Сура Аль-Инсан
| аль-Кияма← →аль-Мурсалят | |
 | |
| Номер суры | 76 |
|---|---|
| Джуз | 29 |
| Ниспослание | |
| Порядок ниспослания суры | 98 |
| Мекканская сура/Мединская сура | Мединская |
| Информация | |
| Количество аятов | 31 |
| количество слов | 243 |
| количество букв | 1089 |
Сура Аль-Инсан (арабский: سورة الإنسان) или Халь 'ата ( سورة هل أتی) или Дахр (سورة الدهر) является семьдесят шестой мединской сурой Корана, расположенной в 29-ой части Корана. Сура Аль-Инсан говорит о сотворении и наставлении на прямой, об атрибутах праведников и благах, которыми Аллах их наделяет, а также о важности Корана и о воле Аллаха.
Согласно шиитским и некоторым суннитским комментаторам Корана, восьмой стих этой суры, известный как аят Итъа’м (кормление), был ниспослан в честь Имама Али, Фатимы Захры, Хасана (а) и их служанки Физзы. Три дня подряд они выполняли свой обет постясь в эти дни, и хотя сами были голодны, они давали свою еду, предназначенную для разговения, бедным, сиротам и пленникам. Одна из наград за чтение этой суры - сопровождение Пророка (с) в будущей жизни.
Общие сведения
- Название суры
Эта сура известна под названиями Аль-Инсан, Халь'ата, и Дахр. [1] Название также связано с тем, что эти три слова упоминаются в первом стихе [2].Ещё эту суру называют Абрар (праведники); потому что это слово упоминается в пятом аяте и более половины суры касается описания качеств этих людей [3].
- Место и порядок ниспослания
По порядку ниспосланий сура Аль-Инсан была ниспослана Посланнику Аллаха (с) девяносто восьмой, а в Коране она семьдесят шестая [4] и расположена в 29-ой части Корана [5].
Существуют разногласия о поводу того мекканская эта сура или мединская. По словам Насера МакаремаШирази, современного шиитского комментатора, шиитские толкователи Корана единогласны в том, что вся эта сура или, по крайней мере, аяты о праведниках и их праведных делах были ниспосланы в Медине [6]. Куртуби, один из суннитских комментаторов седьмого века по хиджре, также считает, что известные суннитские учёные считали эту суру мединской [7].Однако часть суннитских комментаторов Корана относят эту суру к мекканским [8], некоторые из них считают начало суры – до восьмого атяа – мекканской, а остальные аяты – мединскими [9].
- Количество аятов и другие особенности
Сура Аль-Инсан состоит из 31 аята, 243 слов и 1089 букв. Эта сура является одной из сур муфассылат (суры с короткими аятами) и по объёму считается из относительно небольших сур [10]. Аяты данной суры полностью выгравированы на новом святилище его светлости Аббаса [11].
Содержание суры
Тафсир Немуне делит содержание суры Аль-Инсан на пять основных пунктов:
- Создание человека, его сотворение из семени, а также руководство и свобода его воли;
- Награда праведников и добродетелей которая относится к семейству пророка (а)
- Качества праведных людей, которые делают их достойными получения божественных наград;
- Важность Корана, путь выполнение его правил и взлёты и падения на пути в самосовершенствовании;
- Господство божественной воли [12].
| Побуждение человека придерживаться религии Аллаха | |||||||||||||||||||||||
| Первый пункт: аяты 1-3 Врождённое качество - фитрат, ведёт человека в сторону религии Аллаха | Второй пункт : аяты 4-22 Награда за следование религии Аллаха | Третий пункт: аяты 23-31 Раздел третий:Необходимость следовать религии Аллаха | |||||||||||||||||||||
| аяты 1-2: Оснащение людей врожденным свойчством распознавания истины с рождения | аят 4: Мучительные наказания последней жизни для неверующих | аяты 23-26: О том, что должен делать пророк (с), когда неверующие не следуют за ним | |||||||||||||||||||||
| аят 3: Наставление на путь Аллаха и разъяснение шариата человечеству | аяты 5-6: Наслаждение правоверных райскими источниками | аяты 27-28: Неверующие не следуют за пророком по причине любви к ближней жизни | |||||||||||||||||||||
| аяты 7-11: Атрибуты рабов Аллаха | аяты 29-31: Неверующие не могут превознестись над волей Аллаха | ||||||||||||||||||||||
| аяты 12-22: Райские блага для рабов Аллаха | |||||||||||||||||||||||
Особенности праведников
В суре Аль-Инснан (в аятах с 7 по 11) приводится пять качеств правоверных (Абрар):
- . Они соблюдают свои обеты
- . Они страшатся Дня Суда и стараются уберечься от мучений этого дня
- . Они раздают пищу беднякам, сиротам и пленниками, не смотря на то, что сами нуждаются в ней
- . Они совершают это только ради Аллаха и не ждут за это от тех, кого кормят награды.
- . Они боятся от своего Господа Судного дня [14].
Известные аяты
Основная статья: Аят Итъа'м
| “ |
«وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا» Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, не смотря на то, что сами нуждаются в ней.(Аят7) |
” |
Восьмой аят суры Аль-Инсан (вместе с аятами до и после) известен как аят «кормление» (Итъа’м) [15]. По словам Насер Макарема Ширази, шиитские учёные единогласны в том, что этот и другие восемнадцать аятов этой суры были ниспосланы о трёх днях поста Имама Али (а), Фатимы (а) и Хасана и Хусейна (а), и их служанки Физзы. [16] Рассказывается, что хотя они и были голодны, они отдавали свою еду, предназначенную для разговения, беднякам, сиротам и пленникам по их просьбе [17]. Существует много хадисов подтверждающих эту причину ниспослания [18].
Насер Макарим Ширази упоминая хадис от Ибн Аббаса о достоинстве Ахлу-ль-Байт (а), который передан от 34 суннитских передатчиков, имена которых аламе Амини приводит в своей книге Аль-Гадир [19], сказал, что этот хадис среди суннитов является не только машхуром (известным), а даже мутаватиром - хадис степень распространенности которого исключает возможность его подлога [20].
Аят об исламской правовой норме
Седьмой аят суры Аль-Инсан относится к аятам, разъясняющим правовые аспекты. [21] Согласно этому аяту исполнение обета является одним из атрибутов добродетельных [22], и выполнение обета по мнению некоторых ученых обязательно [23].
Достоинства и особенности
В повествованиях говорится, что наградой за чтение суры Аль-Инсан, является Рай, райские гурии [24] и сопровождение пророка (с) в будущей жизни [25].Также говорится, что имам Реза (а) читал суру Аль-Хамд и суру Аль-Инсан в первом ракаате [26] утренних молитв понедельника и четверга и суру Аль-Гашия во втором ракаате после Аль-Фатихи, и сказал, что кто бы ни сделал это, Аллах защитит его от зла в эти два дня. [27]
О чтении этой суры также было передано, что постоянное чтение суры Аль-Инсан укрепляет силу духа [28]. Чтение данной суры также полезно для укрепления нервов и выхода из депрессии [29].
Текст и Перевод Сура Аль-Инсан
| Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! | بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ |
| Разве прошел над человеком срок времени, когда он не был вещью поминаемой. (1) | هَلْ أَتَیٰ عَلَی الْإِنسَانِ حِینٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ یكُن شَیئًا مَّذْكُورًا ﴿۱﴾ |
| Мы ведь создали человека из капли, смеси, испытывая его, и сделали его слышащим, видящим. (2) | إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِیعًا بَصِیرًا ﴿۲﴾ |
| Мы ведь повели его по пути либо благодарным, либо неверным. (3) | إِنَّا هَدَینَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاكِرًاوَإِمَّا كَفُورًا ﴿۳﴾ |
| Мы ведь приготовили для неверных цепи, узы и огонь. (4) | إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِینَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَ سَعِیرًا ﴿۴﴾ |
| Ведь праведники пьют из сосуда, в котором смесь с камфарой, (5) | إِنَّ الْأَبْرَارَ یشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴿۵﴾ |
| с источником, откуда пьют рабы Аллаха, заставляя литься его течением. (6) | عَینًا یشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّـهِ یفَجِّرُونَهَا تَفْجِیرًا ﴿۶﴾ |
| Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается. (7) | یوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ یخَافُونَ یوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِیرًا ﴿۷﴾ |
| Они кормят едой, несмотря на любовь к ней, бедняка, сироту и пленника(8) | وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیٰ حُبِّهِ مِسْكِینًا وَ یتِیمًا وَأَسِیرًا ﴿۸﴾ |
| «Мы ведь кормим вас во имя Аллаха — не желаем от вас ни воздаяния, ни благодарности! (9) | إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لانُرِیدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿۹﴾ |
| Мы ведь боимся дня мрачного, грозного от Господа нашего». (10) | إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا یوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِیرًا ﴿۱۰﴾ |
| И Аллах избавил их от зла этого дня и дал встретить им блеск и радость. (11) | فَوَقَاهُمُ اللَّـهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْیوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُورًا ﴿۱۱﴾ |
| И вознаградил их садом и шелком за то, что они вытерпели. (12) | وَ جَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِیرًا ﴿۱۲﴾ |
| Лежа там на седалищах, не увидят они там солнца и мороза.(13) | مُّتَّكِئِینَ فِیهَا عَلَی الْأَرَائِكِ ۖ لایرَوْنَ فِیهَا شَمْسًا وَ لَا زَمْهَرِیرًا ﴿۱۳﴾ |
| Близка над ними тень их, и низко опускаются плоды их. (14) | وَ دَانِیةً عَلَیهِمْ ظِلَالُهَا وَ ذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِیلًا ﴿۱۴﴾ |
| И будут обходить их с сосудами из серебра и кубками из хрусталя (15) | وَ یطَافُ عَلَیهِم بِآنِیةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِیرَا ﴿۱۵﴾ |
| хрусталя серебряного, который размеряли они мерой. (16) | قَوَارِیرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِیرًا ﴿۱۶﴾ |
| Будут поить там чашей, в которой смесь с имбирем (17) | وَ یُسْقَوْنَ فِیهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِیلًا ﴿۱۷﴾ |
| источником там, который называется Сальсабилем. (18) | عَینًا فِیهَا تُسَمَّیٰ سَلْسَبِیلًا ﴿۱۸﴾ |
| И обходят их отроки вечные, — когда увидишь их, сочтешь за рассыпанный жемчуг. (19) | وَ یطُوفُ عَلَیهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَیتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا ﴿۱۹﴾ |
| As you look, you will see there bliss and a great kingdom (20) | وَإِذَا رَأَیتَ ثَمَّ رَأَیتَ نَعِیمًا وَ مُلْكًا كَبِیرًا ﴿۲۰﴾ |
| На них одеяния зеленые из тонкого шелка и парчи, и украшены они ожерельями из серебра, и напоил их Господь их напитком чистым.(21) | عَالِیهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ ۖ وَ حُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَ سَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴿۲۱﴾ |
| [They will be told]:" This is indeed your reward, and your endeavour has been well-appreciated." (22) | إِنَّ هَـٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَ كَانَ سَعْیكُم مَّشْكُورًا ﴿۲۲﴾ |
| Воистину, Мы ниспослали тебе Коран как Откровение! (23) | إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَیكَ الْقُرْآنَ تَنزِیلًا ﴿۲۳﴾ |
| Терпи же до решения Господа твоего и не повинуйся грешнику или неверному из их числа!(24) | فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ﴿۲۴﴾ |
| И поминай имя Господа твоего утром, вечером, (25) | وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِیلًا ﴿۲۵﴾ |
| и ночью! Поклоняйся Ему и прославляй Его долгой ночью! (26) | وَ مِنَ اللَّـیلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَیلًا طَوِیلًا ﴿۲۶﴾ |
| Ведь эти любят жизнь быстро преходящую и оставляют за собой день тяжелый. (27) | إِنَّ هَـٰؤُلَاءِ یحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَ یذَرُونَ وَرَاءَهُمْ یوْمًا ثَقِیلًا ﴿۲۷﴾ |
| Мы сотворили их и укрепили их целость, а если пожелаем, заменим их подобными им. (28) | نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَ شَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَ إِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِیلًا ﴿۲۸﴾ |
| Воистину, это [Коран или эта сура] — напоминание, и тот, кто пожелает, избирает путь к Господу своему. (29) | إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَیٰ رَ بِّهِ سَبِیلًا ﴿۲۹﴾ |
| Но не пожелаете вы, если не пожелает Аллах! Воистину, Аллах — Всеведущий, Премудрый! (30) | وَ مَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن یشَاءَ اللَّـهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمًا ﴿۳۰﴾ |
| Вводит Он, кого пожелает, в Свою милость, а творящим беззаконие приготовил Он мучительное наказание. (31) | یدْخِلُ مَن یشَاءُ فِی رَحْمَتِهِ ۚ وَ الظَّالِمِینَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا ﴿۳۱﴾ |
Примечания
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмуне, т. 25, стр. 327.
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмуне, т. 25, стр. 327.
- ↑ Хуррамшахи, Энциклопедия Корана и коранических исследований, т. 2, стр. 1260.
- ↑ Маарифат, Амузеш-е улум-е Куран, т. 1, стр. 168.
- ↑ Хуррамшахи, Энциклопедия Корана и коранические исследования, т. 2, стр. 1260
- ↑ Макарим Ширази, ТафсирНэмуне, т. 25, стр. 327
- ↑ Куртуби, Аль-Джамиу-ль-ахкаму-ль-Куран, т. 19, стр. 117.
- ↑ Саалаби, Аль-Кашфу-ль-байан, 1422 г. х., т. 10, стр. 92; Фахр Рази, Аль-тафсиру-ль-кабир, т. 30, стр. 739.
- ↑ Табарани, Аль-тафсиру-лькабир; Тафсиру-ль-Курану-ль-азим, т. 6, стр. 398.
- ↑ Хуррамшахи, Аль-Кашфу-ль-байан, 1422 г. , т. 10, стр. 92; Фахр Рази, Аль-тафсиру-ль-кабир, т. 30, стр. 739.
- ↑ новостной сайт Farda 12 сентября 2016 года.
- ↑ МакаремШирази, ТафсирНемуне, т. 25, стр. 327
- ↑ Джамегар, Мухаммад, структура сур Священного Корана, т. 1, стр. 1392
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмуне, т. 25, стр. 351, 355.
- ↑ См. РуханиНиё, ФуругГадир, 1386, стр. 146; Ансари, Ахлу-ль-Байт алейхи салам, Маджму-ль-фикр, стр. 173. Мазахири, Зендеганичезре-е маасумалейхиму-с-салам, стр. 56; Дейлами, Аршаду-ль-кулуб, т. 2, стр. 136; Башави, «Джаигах-у Ахлу-ль-Байт (а.с.) в суре Дахзр аз манзар-е фарикейн» стр. 65; Имам Али (а) дар пурсешхаиКурани, стр. 108.
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНемуне, т. 25, стр. 345.
- ↑ Замахшари, Аль-Кашаф, т. 4, стр. 670; Фахр Рази, Аль-тафсиру-ль-кабир, т. 30, стр. 746; Табарси, Маджму-ль-байан, 1372 г., т. 10, стр. 612; МакаримШирази, ТафсирНемуне, т. 25, стр. 3214.
- ↑ Табарси, Маджму-ль-байан, т. 10, стр. 611 и 612.
- ↑ См. Амини, Аль-Гадир, т. 3, стр. 155 – 161.
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНемуне, 1371 г., т. 25, стр. 345.
- ↑ Ирвани, Дурусутамхидийа, т. 1, стр. 451.
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНемуне, т. 25, стр. 351
- ↑ Ирвани, Дурусутамхидийа, т. 1, стр. 451.
- ↑ Табарси, Маджму-ль-байан, т. 10, стр. 206.
- ↑ Шейх Садук, Савабу-ль-амалваикабу-ль-амаль, стр. 121.
- ↑ полный цикл в намазе с предстоянием, одним поясным и двумя земными поклонами
- ↑ Шейх Садук, Ман ля иахдарату-ль-фикх, т. 1, стр. 307 – 308.
- ↑ Бухрани, Аль-Бурхан, т. 5, стр. 543.
- ↑ Бухрани, Аль-Бурхан, т. 5, стр. 543.
Литература
- "Имам Али (а) в вопросах Корана", журнал "Фарханг Каусар", № 48, март 2000 г.
- Айравани, Бакыр, "Дурус тамхидийа фи тафсир-е аяту-ль-ахкам", Кум, Дару-ль-Фикх, 1423 г. хиджры.
- Башви, Мухаммад Яъкуб, "Джаигахе Ахлу-ль-Байт (а) дар суре Дахр аз махзар-е фарикайн" Журнал "Пажухешноме хикмат ва фальсафе ислами", № 19, осень, 1375 г.