Сура Аль-Ихлас

Материал из WikiShia
Перейти к: навигация, поиск
Сура Аль-Ихлас
Аль-Масад ← →Аль-Фаляк
سوره اخلاص.jpg
Номер суры112
Джуз30
Ниспослание
Порядок ниспослания суры22
Мекканская сура/Мединская сураМекканская
Информация
Количество аятов4
количество слов15
количество букв47


Сура Аль-Ихлас(Араб: سورة الإخلاص) или Таухид (التوحيد)- это сто двенадцатая мекканская сура Корана, которая включена в тридцатую ее часть. Эта сура называется таухид - монотеизм или искренность, потому что она говорит о единстве Аллаха и освобождает человека от политеизма.

Содержание суры Аль-Ихлас - это единобожие и единство Аллаха который самодостаточен и не нуждается ни в ком, однако Его творения всегда испытывают потребность в Нем. С этой сурой связанно много добродеяний, в том числе и то, что она приравнивается к одной третьей Корана, и ее трехкратное повторение эквивалентно одному полному чтению Корана. В повествованиях большое внимание уделяется чтению этой суры в ежедневных молитвах. В своем хадисе пророк (с) уподобляет имама Али (а) суре Аль-Ихлас и говорит, что так же, как трижды прочитать суру Аль-Ихлас, это все равно что прочитать весь Коран, любить Али языком, сердцем и делами , означает любить весь ислам. Эта сура является одной из четырех сур которые начинаются с веления Аллаха "куль" - "Читай!".  

Общие сведения

  • Название

Эта сура известна как сура Искренность и единобожие [1]. О причине таких названий сказано: в силу того, что она описывает единственность Аллаха, ее назвали - таухид [2]. Он избавляет человека от огня ада, посему названа искренность [3]. Также в преданиях и источниках она называется «Кул Хува Аллаху Ахад» по первому аяту [4]. У этой суры есть и другие названия, такие как Самад, Неджат, Маарифат, Асас, Таджрид, Тафрит, Бараат [5]

  • Место и порядок ниспослания суры

Шейх Табарси считает Аль-Ихлас одной из мекканских сур и пишет, что она также считается мединской [6]. Сиюти, суннитский ученый, также считает, что сура Аль-Ихлас была ниспослана дважды. Один раз в Мекке, а другой раз в Медине [7]. Но Алламе Табатабаи пишет, что согласно событиям, упомянутым в причинах ниспослания суры Аль-Ихлас, более правильно считать ее мекканской [8]. Аль-Ихлас - это 22-я сура, ниспосланная пророку (с) в порядке откровения. В нынешнем расположении Корана [9] она сто двенадцатая и расположена в тридцатой ее части.

  • Количество слов и аятов

Сура Аль-Ихлас состоит из 4 стихов, 15 слов и 47 букв. Она является одной из сур с короткими аятами. Аль-Ихлас и три суры Кафирун, Нас и Фалак, начинаются с повеления: "читай!" и называются в Иране "чахар кул" что означает "четыре куль" [10]. Аль-Ихлас считается одной из сур, которые были ниспосланы сразу, а не по частям. В Коранических науках подобные суры называются "Джам'и нузуль" [11].

Содержание

Аллама Табатабаи пишет в «Тафсир аль-Мизан», что сура «Аль-Ихлас» повествует о единственности Аллаха, о том что все существа нуждаются в нем во всех своих необходимостях, и что у Него нет помощников и соучастников в сути (зат), атрибутах (сифат) или действиях (аф'аль). В этой суре, концепция единобожия разъяснена в точности. Этот монотеизм характерен для самого Корана, и все аспекты исламского учения: основные принципы вероубеждения, правовые предписания и этическая система в исламе основаны на нем [12].

Содержание суры Аль-Ихлас[13]
 
 
Столпы единобожия
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аяты 1-2
Единство Бога в сущности и атрибутах
 
Аяты 3-4
Отсутствие у Творца соучастника в сути и атрибутах
 
 
 
 
 
 
 
 
Аят 1:
Единство и единственность Аллаха
 
Аят 3
У Аллаха нет родителей и детей
 
 
 
 
 
 
 
 
Аят 2:
Единство и единственность Аллаха
 
Аят 4
Творцу нет равных в атрибутах


Причины ниспослания

О причинах ниспослания суры аль-Ихлас было передано имамом Садыком (а): "Группа иудеев попросила пророка (с) описать им Бога. Пророк (с) молчал три дня и не отвечал, пока не получил в откровении суру Аль-Ихлас, а затем он ответил им" [14]. Сообщается что на самом деле этот вопрос был коллективной просьбой язычников Мекки к иудеям чтобы они задали его пророку (с) [15]. По другой версии этот вопрос задали люди писания из Мадины [16] по третьей группа людей [17].

Имам Али (а) и сура аль-Ихлас

В повествовании пророка (с) имам Али (а) сравнивается с сурой Аль-Ихлас. В этом хадисе говорится, что Али ибн Аби Талиб среди людей - как сура аль - Ихлас в Коране. Подобно тому, как троекратное повторение суры Аль-Ихлас приравнивается к прочтению всего Корана, тот кто любит Имама Али (а) своим языком, сердцем и делами, любит весь ислам. Пророк (с) сказал: клянусь Тем, кто ниспослал мне откровение, если люди земли, полюбят Али также как любят его обитатели небес, то Аллах не накажет никого из них огнем [18]. Кундузи, суннитский ученый, процитировал это повествование в своей книге «Янаби аль-Маудда» [19]. Есть также и другие суннитские источники которые приводят хадисы с подобным содержанием об имаме Али (а) и суре аль - Ихлас [20].

Достоинства и особенности суры

Передано от Пророка (с) и имама Бакыра (а), что сура Таухид равна одной трети Корана [21]. Также сообщается от Имама Резы (а): "кто читает суру Таухид и верит в нее, познал таухид - единобожие" [22]. Посланник Аллаха (с): "вы должны много читать суру "Таухид", потому что эта сура является светом Корана" [23]. Передано от Имама Али (а): "кто читает суру Таухид и Кадр сто раз в день или ночь, Бог поместит свет в его могилу после его смерти, и свет этот будет перед ним и позади него и будет сопровождать его в рай" [24]. Имам Садык (а): "кто не читает суру Таухид в своих пяти ежедневных, обязательных молитвах, ему скажут, что вы не являетесь одним из выполняющих намаз" [25].

В хадисах сообщается чтение этой суры успокаивает боль в глазах [26], ограждает человека от опасностей в пути, с условием что она будет прочитана 11 раз [27]. К читающему эту суру, приставят 50 ангелов хранителей если прочтет ее перед сном [28] Чтение ее устранит бедность и материальные проблемы [29] Человек получит прощение грехов если прочитает данную суру 200 раз в ночь с четверга на пятницу или в пятничный денб в двух намазах, каждый по два ракаата [30]. Кто в намазе после суры Фатихи будет читать суру Таухид тот получит просимое им в молитвах [31].

Чтение суры Таухид

В хадисах содержится много рекомендаций читать эту суру в намазах после суры Фатихи. Сообщается в намазах после суры Фатихи, в каждом рака'ате не желательно читать одинаковые суры, кроме суры Таухид [32]. В отличие от других сур Корана, которые в намазе поклоняющийся может начав не дочитать до конца, на суру Аль-Ихлас и суру Аль-Кафирун это разрешение не распространяется, и поклоняющийся если начал их читать, то должен дочитать до конца [33].

Чтение суры Аль-Ихлас желательно во многих рекомендуемых намазах, таких как первые два рак'ата ночной молитвы [34], однорак'атный намаз витр [35], желательные намазы совершаемые после обязательного утреннего намаза - "навафиль субх", в первом рака'ате желательного намаза совершаемого после обязательного обеденного и предвечернего, в намазе Ихрам и в намазе Таваф [36]. Также рекомендуется читать суру Таухид в намазе для умерших - Ахлу Кубур [37], в молитвенном предстоянии на горе Арафат во время хаджа [38]. Во время прохождения мимо кладбища, рекомендуется прочитать 11 раз суру Таухид и подарить это благодеяние умершим [39].

Текст и Перевод Сура Аль-Ихлас

Текст и Перевод сура Аль-Ихлас

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾


Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

1. Скажи: «Он — Аллах, Единый, 2. Аллах вечный. 3. Он не родил и не был рожден, 4. и нет никого, равного Ему!»

Примечания

  1. Даиратуль маариф куран Карим, том 2, стр. 355 -356
  2. Табатабаи, "Ал Мизан", том 20, стр. 387
  3. Табарси, "Маджма аль-Баян фи Тафсир аль-Куран", том 10, стр. 479
  4. Даиратуль маариф куран Карим, том 2, стр. 355 -356
  5. Бахауддин Хоррамшахи, "Энциклопедия Корана и коранических исследований", том 2, стр 1270 - 1271
  6. Табарси, "Маджма аль-Баян фи Тафсир аль-Куран", том 10, стр. 479
  7. Сиюти, "Аль-Иткан фи Улюмуль Куран", том 1, стр. 140
  8. Табатабаи, "Ал Мизан", том 20, стр. 387
  9. Маарифат, "Амузеще улюму Куран", том 1, стр. 166
  10. Энциклопедия Корана и коранических исследований", том 2, стр 1270 - 1271
  11. Сиюти, "Аль-Иткан фи Улюмуль Куран", том 1, стр. 145
  12. Табатабаи, "Ал Мизан", том 20, стр. 669
  13. Khamagar, Muhammad, Sakhtar-i suraha-yi Qur'an-i karim, Mu'assisa-yi Farhangi-yi Qur'an wa 'Itrat-i Nur al-Thaqalayn, Qom: Nashra, ed.1, 1392 Sh.
  14. Макарем Ширази, "Тафсир Немуне", том 27, стр.428
  15. Абуль Футух Рази, Раузатуль Джанан, том 20, стр. 465
  16. Сиюти, "Аль-Иткан фи Улюмуль Куран", том 1, стр. 140
  17. Сиюти, "Аль-Дар Аль-Мансур", том 6, стр. 361
  18. Аллама Хилли, Кашфуль Якин, стр. 298
  19. Кундузи, Янабиуль Мавадда, том 1, стр. 376
  20. Ибн Шахин Багдади, Джуз мин хадис Ибн шахин, стр. 340 - 341, Ибн Магазали, Манакиб Амираль Муминин Али ибн Аби Талиб, стр. 108
  21. Сиюти, "Аль-Дар Аль-Мансур", том 8, стр. 678 - 680, Кутб Раванди, Аль Даваат, стр. 217
  22. Шейх Садук, Уюн Ахбар Риза, том 2, стр. 122
  23. Кутб Раванди, Аль Даваат, стр. 78
  24. Кутб Раванди, Аль Даваат, стр. 219
  25. Кулайни, Усуль Аль Кафи, том 2, стр. 455
  26. Бахрани, Тафсир Аль Бурхан, том 5, стр. 798
  27. Кутб Раванди, Аль Даваат, стр. 295
  28. Табарси, Макаримуль Ахлак ,стр. 289
  29. Шейх Садук, Хисаль, стр. 626
  30. Туси, Мисбахуль Мутахаджид, стр. 261
  31. Шейх Садук, Ман ля Яхзуруху Аль Факих, том 1, стр. 315
  32. Хаким, Мустамсикуль Урва, том 6, стр. 285
  33. Кулайни, Усуль Ал Кафи, том 3, стр .317
  34. Наджафи, Джавахируль Калям, том 9, стр .414
  35. Туси, Аль Ахилаф, том 1, стр. 538
  36. Наджафи, Джавахируль Калям, том 9, стр .412
  37. Кашифуль Гита, Кашфуль Гита, том 2, стр. 300
  38. Наджафи, Джавахируль Калям, том 19, стр .52
  39. Хувейзи, Тафсир Нуруль Сакалейн, том 5, стр. 705


Литература

  • Священный Коран, перевод Мухаммад Мехди Фуладванд, Тегеран, "Дар аль-Коран аль-Карим",1376 по хиджре
  • "Энциклопедия Корана и коранических исследований", Бахауддин Хоррамшахи, Тегеран, издательство: "Достане нахид", 1377 год по хиджре
  • Бахрани, Сейид Хашим, "Аль Бурхан фи тафсириль Куран", издательство: "Бунияде би'сат", 1416 год по хиджре
  • Ибн Магазли, Али ибн Мухаммад, Манакиб имам Али ибн Аби Талиба, Бейрут, Дар аль-Азва, 1424 г.х.