Сура Ан-Нас

Материал из WikiShia
Перейти к: навигация, поиск
Сура Ан-Нас
Аль-Фаляк
سوره ناس.jpg
Номер суры114
Джуз30
Ниспослание
Порядок ниспослания суры21
Мекканская сура/Мединская сураМекканская
Информация
Количество аятов6
количество слов20
количество букв87


Сура Ан-Нас (Араб: سورة الناس) - (последняя сура Корана) сто четырнадцатая сура Корана, относящиеся к мекканским сурам, находиться в конце тридцатой части Корана. Сура Ан-Нас входит в число «четырёх сур Куль». В этой суре Аллах повелевает Посланнику Аллаха (С), чтобы он прибегал к Нему от скрытых наущений Шайтана. В некоторых суннитских толкованиях Корана написано, что эта сура была ниспослана тогда, когда один иудей наслал порчу на Посланника Аллаха (С), в следствии чего его постигла болезнь. После того, как пришёл Джебраил и прочитал Пророку (С) суры Аль-Фалак и Ан-Нас, он поднялся с постели (и болезнь покинула его). Но некоторые из шиитских учёных и толкователей Корана нашли в этом высказываний проблему, сказав, что колдовство не может повлиять на Пророка (С).

Суры Аль-Фалаки Ан-Нас носят также название Аль-му’аввизатайн, по той причине, что читаются эти две суры (в основном), как мольба (для защиты).В отношении достоинства чтения суры «Ан-Нас, приводиться, что, кто бы ни читал суру ан-Нас и Аль-Фалак, подобен тому, кто прочитал все книги божественных пророков. Также приходит, что Посланник Аллаха (с) считал, что эти две суры являются наиболее любимыми у Аллаха.

Общие сведения

  • Название суры

Сура получила название Ан-Нас (Араб:الناس), что с арабского означает «люди». Сура Ан-Нас также в некоторых источниках называется му’аввизе. Причиной этому является то, что человек, через её чтения приобретает безопасность от наущений шайтана и занимает место под зашитой Аллаха. Кроме того, поскольку человек читает эту суру во время опасности, чтобы снискать убежища и спасения, эта сура была названа «Мушакшака». Две суры Ан-Нас и Аль-Фалак носят также названия Мушакшакатайн и Му’ввазатайн [1].

  • Место и порядок ниспослания

Сура Ан-Нас является меканской сурой и считается двадцать первой сурой ниспосланной Пророку (С).В имеющемся сборнике Корана эта сура находится под номером 114 [2] и находиться в конце тридцатой части Корана.

  • Количество аятов и особенности суры

Сура Ан-Нас содержит 6 аятов, 20 слов и 78 букв. Эта сура из числа кратких сур (с коротким аятами). Сура Ан-Нас относиться к четырём сурам Куль, четыре суры, которые начиняются со слова Куль (قل) араб. «скажи» [3]

Содержание суры

В этой суре Всевышний Аллах повелевает своему Пророку (С) прибегать к Нему от дьявольских наущений (араб. خناس) [4]. Содержание этой суры схоже с содержанием суры Аль-Фалак. Обе эти суры призывают прибегать к Аллаху от бед, но отличие их в том, что Сура Аль-Фалакговорит о разных бедах от которых следует просить убежища у Аллаха, а сура Ан-Нас повелевает нам прибегать к Аллаху от скрытых дьявольских наущений [5].


Содержание суры Ан-Нас [6]

Общая тема аятов: Обращение за помощью к Аллаху от наущений шайтана

  • Аяты1-3: доводы в пользу прилегания к Аллаху
  1. Господьявляетсяпричиной развития человека.(Аят 1)
  2. Господь является владыкой людей.(Аят 2)
  3. Господь является объектом поклонения людей. (Аят 3)
  • Аяты 4-6: Особенности наущений
  1. Искусители всегда находятся в засаде.(Аят 4)
  2. Искусители наущают в сердце человека .(Аят 5)
  3. Искусители делятся на (группы) людей и джинов.(Аят 6)

Причина ниспослания

В отношении причины ниспослания этой суры в суннитских источниках есть некоторые хадисы, но шиитские учёные не приняли эти хадисы [7]. В книге «Аль-дару-ль-мансур», одного из суннитских толкований Корана, пришло, что один иудей наслал колдовство на Посланника Аллаха (С). После чего спустился Джебраил и прочитал две суры му’аввазатайн (суры Ан-Нас и Аль-Калам) и сказал: «Один иудей наслал на тебя порчу, которая спрятана в том-то месте». Пророк ислама (С) отправил туда Али бин Аби Талиба – мир ему - чтобы он принёс это колдовство. После Посланник Аллаха (С) приказал развязать все узлы и для каждого прочесть одну из сур му’аввазатайн. Когда узлы и чтение этих сур закончились Посланнику Аллаха (С) стало лучше [8].

Аламе Табатабаи в своём толковании «Аль-Мизан» пишет, что нет доказательств, что Посланник Аллаха (С) имеет абсолютную защиту от колдовства, и оно не может проникнуть в его тело. Но в Коране доказывается, что его сердце, душа и разум защищены от всяких дьявольских наущений [9].

Достоинства и особенности

От Посланника Аллаха (С) есть хадис, в котором говориться, что каждый, кто прочтёт две суры Аль-Фалак и Ан-Нас, тот как будто прочёл все книги пророков [10]. От Имама Бакира (а)! также приходит, что каждый кто прочтёт в намазе «Витр» суры му’аввазатайн и суру Ихлас, достоин слов: «О раб Всевышнего! Радостная весть тебе о том, что Аллах принял твою молитву» [11]. Пришло в хадисах от Посланника Аллаха (С), что две суры Аль-Фалак и Ан-Нас являются самыми любимыми у Аллаха [12].

В отношении особенности суры Ан-Нас пришло, что Посланник Аллаха (С) читал эти две суры Хасану и Хусейну – мир им – чтобы защитить их от наущений зла [13]. Также от Пророка (С) приводиться хадис о том, что каждый, кто еженощно по десять раз читает суры Таухид, Аль-Фалак и Ан-Нас, подобен тому, кто прочитывает весь Коран, и он очищается от грехов как в день, когда родился, и если он умрёт в эту ночь, то смерть его будет шахадой [14].

Текст и Перевод Сура Ан-Нас

на арабском языке

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِکِ النَّاس ِ﴿٢﴾ إلَهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ ﴿٦﴾

Перевод Сура Ан-Нас

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Скажи: «Прибегаю я к защите Господа людей,. (1) Царя людей,.(2) Бога людей. (3) от зла искусителя, исчезающего, (4) который зароняет сомнение в грудь людей, (5) от джиннов или людей! (6)

Примечания

  1. Энциклопедия Корана и коранические исследования, 1998, том 2, 1272-1272
  2. Маарифат, Коранические науки, т. 2, стр. 166, 1992 г.
  3. Энциклопедия Корана и коранические исследования, 1998, том 2, 1272-1272
  4. ТабаТабаи, Аль-Мизан, т. 2, стр. 395, 1974 г.
  5. МакаримШирази, Избранное ТафсираНамуне, т. 5, стр. 538 и 632, 2003 г.
  6. Хамегар, Мохаммад, Структура сур Священного Корана, подготовленная ИнститутомНурваИтрат Нуру-н-сакаляйн, Кум, публикационный дом Нашра, т. 1, 2013.
  7. ТабаТабаи, Аль-Мизан, т. 20, стр. 394, 1974 г.
  8. Суюти, Ад-дару-ль-мансур, т. 6, стр. 417, 1404 г. х.
  9. ТабаТабаи, Аль-Мизан, т. 20, стр. 394, 1974 г.
  10. Табараси, Маджму-ль-байан, т. 1, стр. 491, 1415 г. х.
  11. Табараси, Маджму-ль-байан, т. 1, стр. 491, 1415 г. х.
  12. Маджлиси, Бихару-ль-анвар, т. 92\. Стр. 368, 1403 г. х.
  13. Энциклопедия Корана и коранические исследования, т. 2, стр. 1271 и 1272, 1998 г.
  14. Амели Кафами, Аль-Баладу-ль-амин, стр. 33.


Литература

  • Священный Коран, перевод: Мухаммад МехдиФуладванд, Тегеран, "Дар аль-Коран аль-Карим",1376 по хиджре,
  • "Энциклопедия Корана и коранических исследований", БахауддинХоррамшахи, Тегеран, издательство: "Достаненахид", 1377 год по хиджре
  • Суюти, Ад-Дару-ль-мансур, Кум, общественная библиотека аятоллы МарашиНаджафи, 1404 г. хиджры.
  • Табатабай, Сайид Мухаммад Хусейн, Аль-Мизан фиТафсиру-ль-Коран, Бейрут, Научный фонд публикаций, второе издание, 1974.
  • Табарси, Фазл ибн Хасан, "Маджма аль-Баян фи Тафсир аль-Куран", исследование: ФазлуллаЯздиТабатабаи и ХашемРасули, Тегеран, издательство: "Насер Хосров", третье издание, 1372 год по хиджре
  • Амели Кафами, Ибрагим бин Али, Аль-Баладу -ль-Амин и Аль-дару-ль-хасин.
  • Маджлиси, Мухаммад Бакир, Бхару-ль-анвар, Кум, офис исламской публикации, 1403 г. хиджры.
  • Маарифат, Мухаммад Хади, "АмузещеулюмуКуран", издательство: "Саземане таблигате ислами", 1371 год по хиджре
  • МакаремШирази, "ТафсирНемуне", издательство "Даруль кутуб Аль Ислямия", Тегеран, 1371 год по хиджре