Сура Ат-Тин

Материал из WikiShia
Перейти к: навигация, поиск
Сура Ат-Тин
Аш-Шарх ← → Аль-Аля
سوره والتین.jpg
Номер суры95
Джуз30
Ниспослание
Порядок ниспослания суры28
Мекканская сура/Мединская сураМекканская
Информация
Количество аятов8
количество слов34
количество букв162


Сура ат-Тин (Араб:سورة التین) - смоковница или Валь-тини ва-ль-зайтун(والتین والزیتون)это - девяносто пятая, мекканская сура Священного Корана, одна из сур с короткими аятами - муфассылат находится в тридцатой части Корана.

Общая тема суры аль-Тин - загробная жизнь и награды в ней. Аллах начинает эту суру с четырех клятв и называет творение человека лучшим и самым совершенным. В комментариях к Корану, основанных на хадисах, говорится что некоторые аяты этой суры о непорочных имамах из рода пророка (а), например, под «Ва-т-тинива-з-зайтун» подразумеваются имам Хасан (а) и имам Хусейн (а).

О достоинствах чтения этой суры повествуется, что в дольнем мире чтение этой суры способствует благополучию и твердости в вере, а награда равная награде за пост, - вознаграждение в следующей жизни.

Название

Эта сура была названа Ат-Тин, потому что в первом её аяте Аллах клянется смоковницей (тин) [1]. Суру ат-Тин иногда называют «аз-Зайтун» или «Валь-тин ва ль-зайтун». [2]

Следует отметить, что, по мнению толкователей Корана, есть несколько возможных вариантов значения слов «ат-тин» и «аз-зайтун»:

  1. . Имеются в виду два плода –смоковница и маслина.
  2. . мечеть в Дамаске.
  3. .Под аз-зайтуном подразумевается мечеть Аль-Акса - Бейтуль Муккадас в Иерусалиме .
  4. .Эти два слова относятся к двум горам в Сирии и Иерусалиме, которые на ассирийском языке называются «Тур Тина» и «Тур Зайта». [3]
  5. .Некоторые также считают, что под этими словами подразумеваются Хасан (а) и Хусейн (а).

Место и причина ниспослания

Сура Ат-Тин – это одна из мекканских сур, которая в порядке откровения ниспослана пророку (с) двадцать восьмой. В Коране это девяносто пятая сура [4], и находится в тридцатой его части [5].

Количество аятов и другие особенности

В суре Ат-Тин содержится 8 аятов, 34 слова и 162 буквы. Эта сура является одной из сур муфассылат (суры с короткими аятам) и одной из малых сур Корана. Сура Ат-Тин также одна из сур, что начинаются с клятвы Аллаха. В Ней Аллах клянется четырьмя вещами [6].

Содержание

Сура Ат-Тин рассказывает о воскресении в Судный день, расчете который проведет Аллах за деяния и о наградах в загробной жизни. Эта сура сначала упоминает о том, что человек сотворен в лучшем облике, а затем напоминает, что некоторые люди остаются в своей изначальной, данной Всевышним природе, а другие унижают себя до самого низкого уровня. В конце говорится, что мудрость Аллаха предусматривает разные воздаяния этим двум группам. [7]

Содержание суры Ат-Тин
 
 
Религия Аллаха – это единственный путь к счастью и человеческому совершенству
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Раздел первый: Аяты 1-6
Развитие человеческих талантов в свете религии Аллаха
 
Раздел второй: Аяты 7-8
Противостояние Аллаху - ложный путь ибо Аллах - лучший судья
 
 
 
 
 
 
 
 
Тема первая: Аяты 1-5
Аллах даровал человеку способность достижения высших совершенств.
 
Тема первая: Аят 7
Осуждение отрицания Аллаха и Его религии
 
 
 
 
 
 
 
 
Тема вторая: Аяты 5-6
Деяния совершаемые в соответствии с религией Аллаха - единственный способ получить спасение.
 
Тема вторая: Аят 8
Аллах является наилучшим судьей

Толкование

В «Тафсире Аль-Бурхан» встречаются хадисы, приведенные в толковании суры и в некоторых из них говорится, что под словами «Ва-т-Тини ва-з-Зайтун» подразумеваются имамы Хасан и Хусейн (Мир им!). Также говорится, что слово «дин» в седьмом аяте этй суры означает правление - вилаят имама Али (а), к нему и его последователям относится фраза «те, которые уверовали и совершали праведные деяния» в шестом аяте этой суры. Передается, что под словами «Аль-Баладу-ль-амин» - "страна безопасности" подразумевается сам пророк (с) [8].

  • Сотворение человека в наилучшем образе

В толковании четвертого аята говорится, что Аллах поклялся четырьмя вещами в том, что человек создан в наилучшем виде, соразмерным во всех аспектах. Следовательно из этого аята можно понять, что у человека есть потенциал для достижения наивысшего из уровней совершенства [9].

Достоинства и другие особенности

Табарси написал в комментарии Маджму-ль-баян о достоинствах чтения суры Ат-Тин следующее: «Пророк (с) сказал: «Кто читает эту суру, того пока будет жить в этом мире, Аллах наградит двумя вещами: здоровьем и уверенностью и твердостью в вероисповедании, а когда он умрет, он получит награду равную одному дню поста за каждое прочтение этой суры [10].

Другие достоинства этой суры приводятся в книге Савабу-ль-амаль. [11] Также сказано, что в ночь на тринадцатое число месяца Шабан читаются два рака'ата молитвы, и в каждом рака'ате после «Фатихи» должна читаться сура "Ат-Тайн" [12].

Текст и Перевод Сура Ат-Тин

на арабском языке

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ ﴿١﴾ وَطُورِ سِینِینَ ﴿٢﴾ وَهَذَا الْبَلَدِ الأمِینِ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ ﴿٤﴾ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ ﴿٥﴾ إِلا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾ فَمَا یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ ﴿٧﴾ أَلَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحَاکِمِینَ ﴿٨﴾

Перевод Сура

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

1. Клянусь смоковницей и оливой, 2. клянусь горою Синин [= Синай] 3. и этим безопасным городом, 4. что Мы сотворили человека в прекраснейшем облике. 5. А потом Мы обратим его в нижайшее из низших [состояние], 6. за исключением тех, кто уверовал и творил праведные деяния. Им [уготована] награда неисчислимая. 7. Так кто же после этого заставляет тебя отрицать День Судный? 8. Разве Аллах не лучший Судия?


Примечания

  1. Деххода, Словарь, слово "тин".
  2. Энциклопедия Корана и коранических исследований, том 2, стр. 1265.
  3. Энциклопедия Корана и коранических исследований, том 2, стр. 1265
  4. Маарифат, Амузеш-е улум-е Куран, т. 1, с. 166.
  5. Энциклопедия Корана и коранических исследований, том 2, стр. 1265.
  6. Энциклопедия Корана и коранических исследований, том 2, стр. 1265.
  7. Табатабай, Аль-Мизан, т. 20, с. 318.
  8. Бахрани, Аль-Бурхан, т. 5, стр. 692-694.
  9. Табатабай, Аль-Мизан, т. 20, с. 319.
  10. Табарси, Маджму-ль-аян, т. 10, 774.
  11. Шейх Садук, Савабу-ль-амаль, стр.123.
  12. Сайид ибн Тавус, Укабу-ль-аамаль. том 3, с. 311.


Литература

  • Бахрани, Сейид Хашем, "Аль-Бурхан фи Тафсиру-ль-Куран", под эгидой Института исламских исследований организации Бе'сат, Тегеран, Фонд Бе'сат, первое издание, 1416 г. хиджры.
  • Энциклопедия Корана и коранических исследований, том 2, Бахауддин Хоррамшахи, Тегеран, Дустан-Нахид, 1998.
  • Деххода, Али Акбар, Словарь, Тегеран, "Институт издательства и печати", Тегеранский университет, второе издание, 1998 г.
  • Шейх Садук, Мухаммад ибн Али, "Савабуль А'маль ва Икабуль А'маль", Кум, издательство Дару-ш-Шариф аль-Радхи, второе издание, 1406 г. хиджры.-