Сура Нух

Материал из WikiShia
Перейти к: навигация, поиск
Сура Нух
← →
سوره نوح.jpg
Ниспослание
Информация


Сура Нух (Араб: سورة نوح) - семьдесят первая сура Корана. Это сура Мекканская, расположенная в двадцать девятой части (джузе). Название ее связано с тем, что она содержит историю пророка Ноя (а). Сура иллюстрирует постоянную борьбу между защитниками истины и лжи и планы, которым сторонники истины должны следовать на своем пути. Данная сура входит в число сур "муфассалат", которые являются относительно короткими сурами Корана.

Среди известных аятов этой суры - два аята "та'хир 'аджал" - отсрочка смерти и просьба о прощении для себя и верующих. О достоинствах чтения суры Нух (а) передается, что всякий, кто читает суру Нух (а), будет среди верующих, за которых молился пророк Ной (а).

Общие сведения

  • Наименование

Название суры «Нух» связано с историей пророка Ноя (а) от начала этой суры до ее конца[1].

  • Порядок и место откровения

Сура Нух - относится к Мекканским сурам, семьдесят первая ниспосланная пророку (с) и находится в двадцать девятой части Корана [2].

  • Количество аятов и другие особенности

Сура Нух состоит из двадцати восьми аятов [3]. , 227 слов и 965 букв. Что касается объема, то он входит в число сур "муфассалат" (относительно короткие суры Корана) [4].

Эта сура также упоминается среди сур мумтахинат[5] , которые, как сообщают ученые, связаны с сурой аль-Мумтахана (Коран/60) и имеют с ней общую тематику [6] [7].

Содержание суры

История пророка Ноя (а) и судьба его народа упоминаются в различных сурах Корана но то, что упоминается в суре Нух (а), является особой частью его жизни, которая не упоминается таким образом в другом месте. В этой суре обсуждаются (а) постоянный призыв пророка Ноя (а) к единобожию, его метод и то, как он встречался с упрямыми людьми своей общины, которые не принимали его увещеваний и не соглашались верить в Бога.

В этой суре упоминаются и другие вопросы, связанные с историей пророка Ноя (а):

  • Советы и наставления пророка Ноя (а)
  • Акцент на Богобоязненности и покорности Богу и Его пророку (а)
  • Перечисление Божественной благодати доказательств Его Единства
  • Упоминание богословских, юридических, моральных и социальных принципов
  • Воспитательные молитвы пророка Ноя (а) и метод обращения к Богу с молитвой[8].

Содержание аятов суры Нух (а) [9]. Неустанные усилия пророка Ноя (а) по наставлению своей общины Первая часть суры - аяты 1-20: Действия пророка Ноя (а) по наставлению и спасению своего народа Первое действие: аяты 1-4. Доставить людям послание единобожия Второе действие: аяты 5-9. Постоянное призыв людей к единобожию Третье действие: аяты 10-12. Призыв к покаянию в грехах Четвертое действие: аяты 13-20 Полемика с политеистами и доказательство господства Аллаха Вторая часть суры аяты: 21-28. Уничтожение народа пророка Ноя (а) Первая тема: аяты 21-23. Причина божественного наказания - следование людей за преступными лидерами Вторая тема: аяты 24-27. Просьба Ноя (а) к Богу о наложении божественного наказания на неверующих Третья тема: аят 28 Мольба Ноя (а) о спасении верующих

Толкование некоторых аятов

Три принципа в призыве пророка Ноя (а)

Третий аят суры Нух (а) «Поклоняйся Аллаху и остерегайся Его и повинуйся мне» считается содержащим три принципа призыва пророка Ноя (а). Аллама Табатабаи обращаясь к первой части аята «поклоняйтесь Аллаху», предполагал, что люди Ноя (а) знали о Боге, но вместо того, чтобы поклоняться Ему, они поклонялись идолам как заступникам перед Аллахом, поэтому первый принцип проповеднической деятельности Ноя (а) это призыв к единобожию [10].

Второй принцип, заимствованный из фрагмента аята - «и остерегайся Его» - избегать больших и малых грехов, имея в виду политеизм и грехи меньшие, чем этот, а с другой стороны, совершать праведные дела, о которых нельзя забывать. Третий принцип заимствован из третьей части аята «и повинуйся Мне», в котором есть призыв подчинятся Ною (а), признать его пророчество и получать от него учение религии [11].

Достижение милосердия и благословения

Аяты с 10 по 12 суры Нух (а) вводят покаяние в число способов достижения Божьей милости и благословения [12]. Об этом аяте передаются некоторые хадисы, в которых покаяние рассматривается как способ привлечения Божьей милости и благословения [13].

Известные аяты

В двух аятах - четвертом и двадцать восьмом суры Нух (а) говорится о задержке смерти и просьбе о прощении для себя и верующих. Эти два аята входят в число известных аятов данной суры.

Отсрочка смерти

«Чтобы Он мог простить вам некоторые из ваших грехов и отсрочить вашу смерть до определенного времени. Если бы вы осознавали что действительно, когда придет [назначенное] Аллахом время, его невозможно отложить». - Коран 71: 4 Отсрочка смерти входит в число богословских дискуссий, проводимых в рамках четвертого аята суры Нух (а) [14].

В этом аяте к многобожникам обращаются следующим образом: если они верят в три принципа призыва пророка Ноя (а), их грехи будут прощены, а их смерть будет отложена [15]. Согласно посланию содержащемуся в аяте, многие шиитские толкователи делят «аджал» - время наступления смерти на «аджал мусамма» - «установленный срок» и «аджал нихаи» «окончательный срок». Другими словами, «близкий аджал» и «дальний аджал», или «обусловленное» и «абсолютное» время смерти. «Аджал мусамма» - определенное, обусловленное время смерти, может быть отложено при условии следования установленному методу, который включает покаяние, угодные Богу деяния. «Аджал нихаи» - окончательное время, которое также называется «аджал Аллах» - время Бога, является бесповоротным и не может быть изменено [16]. Аллама Табатабаи считал отсрочку смерти до указанного в этом аяте времени результатом поклонения Богу, ночных бдений и повиновения посланнику (а), и что неверующим обещано - если они будут иметь веру, бдительность и послушание, их близкое время смерти будет отложено до назначенного более позднего времени [17].

Отсрочка смерти также подтверждается хадисами [18]. В хадисе Имама ас-Садыка (а) упоминается, что «тех, кто умирают раньше срока из-за своих грехов, больше, чем тех, кто умирает в установленный Богом час смерти, и тех, кто достигает долгой жизни благодаря своим благим угодным Богу деяниям, больше, чем тех, кто достигает долгой жизни благодаря естественным причинам» [19].

Аят содержащий просьбу о прощении

«Мой Господь! Прости меня и моих родителей, и всякого, кто с верой войдет в мой дом, и верующих мужчин и женщин, и не приумножай угнетателям и беззаконникам ничего, кроме несчастий». - Коран 71:28 Двадцать восьмой аят суры Нух (а) повествует о том, чтобы просить прощения для себя, своих родителей и верующих. Данный аят входит в число известных молитв Корана, которые также читаются в кунуте [20].

Пророк Ной (а) просит о прощении не по причине греха который он совершил, ибо пророки безгрешны, а из-за того, что поступил не наилучшим образом, то есть между хорошим и наилучшим решением он выбрал хорошее. Это для пророков (а) считается предосудительным, так как следовало рассматривать возможность отказа от хорошего в пользу наилучшего, которую он, возможно, упустил. Божьи угодники считают себя достойными порицания, посему они никогда не зазнаются не смотря на все усилия, прилагаемые ими на пути Бога [21]. Аллама Табатабаи считал, что фраза «и всякий, кто входит в мой дом» относится к родственникам верующего, а фраза «и верующие мужчины и женщины» относится ко всем верующим мужчинам и женщинам до Судного дня. По его мнению, слово «табара» в последнем аяте означает - погибель, несчастье, которые постигнут несправедливых угнетателей попирающих права, в виде наказания в загробной жизни и бедствий в этом мире [22].

Достоинства и преимущества суры Нух (а)

Что касается достоинств чтения суры Нух (а), то от пророка (с) передано: «кто читает суру Нух (а), будет среди верующих, за которых молился пророк Ной (а)» [23]. Кроме того, имам ас-Садык (а) передает, что «всякий, кто верит в Бога и читает Его книгу, не должен отказываться от чтения суры Нух (а) ибо раба Божьего, повторяющего суру Нух (а) в своих обязательных и рекомендуемых молитвах, терпеливо следуя Божьему пути и надеясь получить божественные награды, Бог поместит в обитель праведников» [24]. В хадисах упоминаются некоторые преимущества чтения этой суры, в том числе освобождение из плена, безопасность в пути[25], улучшение финансового положения[26], а также исполнение просьб[27].

Текст и Перевод Сура Нух (Ной)

на арабском языке

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ ﴿١﴾ قَالَ یَا قَوْمِ إِنِّی لَکُمْ نَذِیرٌ مُبِینٌ ﴿٢﴾ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِیعُونِ ﴿٣﴾ یَغْفِرْ لَکُمْ مِنْ ذُنُوبِکُمْ وَیُؤَخِّرْکُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لا یُؤَخَّرُ لَوْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّی دَعَوْتُ قَوْمِی لَیْلا وَنَهَارًا ﴿٥﴾ فَلَمْ یَزِدْهُمْ دُعَائِی إِلا فِرَارًا ﴿٦﴾ وَإِنِّی کُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِی آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِیَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَکْبَرُوا اسْتِکْبَارًا ﴿٧﴾ ثُمَّ إِنِّی دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ﴿٨﴾ ثُمَّ إِنِّی أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ﴿٩﴾ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾ یُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَیْکُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾ وَیُمْدِدْکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَیَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ وَیَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾ مَا لَکُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ﴿١٣﴾ وَقَدْ خَلَقَکُمْ أَطْوَارًا ﴿١٤﴾ أَلَمْ تَرَوْا کَیْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿١٥﴾ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِیهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿١٦﴾ وَاللَّهُ أَنْبَتَکُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَاتًا ﴿١٧﴾ ثُمَّ یُعِیدُکُمْ فِیهَا وَیُخْرِجُکُمْ إِخْرَاجًا ﴿١٨﴾ وَاللَّهُ جَعَلَ لَکُمُ الأرْضَ بِسَاطًا ﴿١٩﴾ لِتَسْلُکُوا مِنْهَا سُبُلا فِجَاجًا ﴿٢٠﴾ قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِی وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ یَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلا خَسَارًا ﴿٢١﴾ وَمَکَرُوا مَکْرًا کُبَّارًا ﴿٢٢﴾ وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسْرًا ﴿٢٣﴾ وَقَدْ أَضَلُّوا کَثِیرًا وَلا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلا ضَلالا ﴿٢٤﴾ مِمَّا خَطِیئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ یَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴿٢٥﴾ وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأرْضِ مِنَ الْکَافِرِینَ دَیَّارًا ﴿٢٦﴾ إِنَّکَ إِنْ تَذَرْهُمْ یُضِلُّوا عِبَادَکَ وَلا یَلِدُوا إِلا فَاجِرًا کَفَّارًا ﴿٢٧﴾ رَبِّ اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلا تَبَارًا ﴿٢٨﴾

Перевод Сура

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

1. Воистину, послали Мы Нуха [= Ноя] к его народу [и сказали]: «Увещевай свой народ, пока не постигнет их мучительное наказание!» 2. Он молвил: «О мой народ! Воистину, я для вас — ясный увещеватель: 3. поклоняйтесь Аллаху, страшитесь Его и повинуйтесь мне, 4. чтобы Он простил вам ваши грехи и дал вам отсрочку до определенного срока. Воистину, когда настанет срок, [назначенный] Аллахом, не будет отсрочки [в наказании]. Если бы вы только знали [это]!» 5. И сказал [Нух]: «Господи! Воистину, призывал я мой народ и ночью, и днем, 6. но они еще больше разбегались от моего призыва. 7. И, воистину, каждый раз, когда я призывал их ради того, чтобы [они уверовали и] Ты их простил, они затыкали уши пальцами и прикрывали [лица полой] одежды. Они упрямо стояли [на своем] и гордо превозносились. 8. Потом я открыто призывал их [к вере]. 9. Затем я возвещал им открыто и вел с ними тайные беседы, 10. говоря: “Молите прощения у вашего Господа, ибо Он — Прощающий! 11. Он ниспошлет вам с неба обильный дождь, 12. поддержит вас имуществом и сыновьями, устроит для вас сады и заставит течь реки. 13. Почему же вы не чтите Величия Аллаха? 14. Он создал вас [последовательно] в состояниях [разных]. 15. Разве вы не видите, что Аллах сотворил семь небесных сводов, [расположив] их друг над другом, 16. и в них сделал луну [источником] света, а солнце сделал светильником [сияющим]? 17. Взрастил вас Аллах из земли, словно растения, 18. а потом возвратит Он вас в нее и выведет [вновь]. 19. Аллах ковром простер землю перед вами, 20. чтобы вы ходили по ней путями просторными”». 21. Воскликнул Нух: «Господи! Они ослушались меня и последовали за тем, чье имущество и дети не принесли ему ничего, кроме убытка. 22. И замыслили они великое коварство 23. и сказали: “Ни за что не отрекайтесь от своих богов: ни от Вадда и Сува‘, ни от Йагуса, Йа‘ука и Насра!” 24. Несомненно, они совратили многих с пути истинного. И не преумножай беззаконникам ничего, кроме заблуждения!» 25. За свои грехи они были потоплены и ввергнуты в огонь, но не нашли себе помощников, кроме Аллаха. 26. Взмолился Нух: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверного! 27. Ибо, если оставишь Ты их, они совратят рабов Твоих и породят лишь неверных нечестивцев! 28. Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. И не преумножай беззаконникам ничего, кроме погибели!»

Примечания

  1. Хуррамшахи, "Сура Нух", стр. 1258.
  2. Сафави, "Сура Нух", стр. 830.
  3. Сафави, "Сура Нух", стр. 830.
  4. Рамьяр, Тарих-и Коран, стр. 360 и 596
  5. Фархангнаме - е улум-и Куран, т. 1, стр. 2612
  6. Макарим Ширази, Тафсир-и немуне, т. 25, стр. 53.
  7. Макарим Ширази, Тафсир-и немуне, т. 25, стр. 53.
  8. Хуррамшахи, "Сура Нух", стр. 1258-1259
  9. Хамагар, Мухаммад, Сахтар-е сураха-е Куране Карим, стр.1259
  10. Табатабаи, Ал Мизан, том 20, стр. 26
  11. Табатабаи, Ал Мизан, том 20, стр. 26
  12. Табатабаи, Ал Мизан, том 20, стр. 26
  13. Хувайзи, Тафсир нур аль-Сакалайн, т. 5, стр. 423.
  14. Табриси, Маджман аль-баян, т. 10, стр. 542
  15. Макарим Ширази, Тафсир-и немуне, т. 25, стр. 53
  16. Табриси, Маджман аль-баян, т. 10, стр. 542
  17. Табатабаи, Ал Мизан, том 20, стр. 28
  18. Табари Амили, Даляилю имама, 227
  19. Маджлиси, Бихаруль Анвар, том 5, стр. 140
  20. Кунут - молитва читаемая в намаза воздев руки ладонями вверх
  21. Макарем Ширази, Тафсир Немуне, том 25, сир. 90
  22. Табатабаи, Ал Мизан, том 20, стр. 27
  23. Табриси, Маджман аль-баян, т. 10, стр. 540
  24. Садук, Савабуль Амаль, стр. 120
  25. Нури, Мустадракуль Васаиль, том. 8, стр. 246
  26. Кулайни, Ал Кафи, стр. 316
  27. Бахрани, Тафсиру аль Бурхан,том 5, стр. 495


Литература

  • Куран Карим. Перевод на фарси Мухаммад Махди Фуладванд. Тегеран: Дар аль-Куран аль-Карим, 1418 г.
  • Бахрани, Хашим ибн Сулейман "Аль-. Аль-Бурхан фи тафсир аль-Куран". Кум: Буньяд-и Бисат, 1416 г.
  • Буруджирди, Мухаммад Ибрахим. "Тафсир-и Джами". Тегеран: Китабхана Садр, 1366 год по хиджре
  • Фархангнаме- Улум-и Куран. Кум: Дафтар-и Таблигате Ислами
  • Хувайзи, Абд Али ибн аль-Джума "Аль-. Тафсир Нур аль-Сакалайн". Кум: Исмаилиян, 1415 г. хиджры.