Сура Аль-Мумтахана
Эта статья представляет собой введение в Сура Аль-Мумтахана; прочитать его текст см Текст:Сура Аль-Мумтахана.| Аль-Хашр← → Ас-Сафф | |
 | |
| Номер суры | 60 |
|---|---|
| Джуз | 28 |
| Ниспослание | |
| Порядок ниспослания суры | 91 |
| Мекканская сура/Мединская сура | Мединская |
| Информация | |
| Количество аятов | 13 |
| количество слов | 325 |
| количество букв | 1560 |
Сура Аль-Мумтахана (арабский: سورة الممتحنة)- это шестидесятая, мединская сура Корана, расположенная в 28-ой его части. Эта сура называется «Мумтахана» по причине того, что в ее десятом аяте Посланнику Аллаха (С) приходит повеление о том, чтобы он испытывал переселившихся женщин, чтобы стала ясна причина их ухода от мужей и переселения из Мекки в Медину. В этой суре говориться о дружбе верующих и неверующих, которая строго запрещается Аллахом.
О достоинствах этой суры от Посланника Аллаха (С) передается, что ктобы ни читал эту суру, ангелы в ответ посылают ему приветствие и просят за него прощения, а если он умрет в тот день или ночь, то верующие заступятся за него в судный день.
Общие сведения
- Название суры
Эту суру некоторые называют «Мумтахина» [1], а другие – «Мумтахана». [2] Название суры происходит из десятого аята, в котором Аллах повелевает Своему посланнику испытывать переселившихся женщин, для того, чтобы стала ясна причина их ухода от своих мужей и их намерения в переселении из Мекки в Медину, чтобы основываясь на этом, в отношении них было принято справедливое решение. [3]Суру Аль-Мумтахана также называют сура «Испытание» [4]и сура «Дружба» [5]. Следует отметить, что слово «мауадда» означает любовь и близость [6], и в этой суре это слово употребляется трижды.
- Место и порядок ниспослания
Сура Аль-Мумтахана – это одна из мединских сур и по порядку ниспослания была ниспослана Посланнику Аллаха (С) девяносто первой. В Коране она шестидесятая [7] и находится в его 28-ой части.
- Количество аятов и другие особенности
Сура Аль-Мумтахана состоит из 13 аятов, 352 слов и 1560 букв. Эта сура является одной из сур муфассылат(суры с короткими аятами) и по объему она составляет одну четвертую пары Корана [8].
Содержание
Сура Аль-Мумтахана о дружбе верующих с неверующими и в ее начале и в конце содержится строгий запрет на такую дружбу, а также в ней говориться о положении переселившихся женщин [9].
| Разрыв дружеских отношений с врагами ислама | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Тема первая: аяты 1-9 Не дружить с враждебно настроенными неверующими | Тема вторая: аяты 10-11 Разрыв супружеской связи с врагами Аллаха | Тема вторая: аят 12 О взятии договора с женщин, которые только что стали мусульманками | Раздел четвертый: аят 13 Не дружить с иудеями | ||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел первый; аяты 1-3 Причины сторониться дружбы с врагами Аллаха | Раздел первый: аят 10 О недозволенности сочетаться браком с неверующими | Раздел первый: аят 12 Договор о вере | |||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел второй: аяты 4-7 В пример приводиться поведение Ибрахима (а) по отношению к враждебно настроенным неверующим. | Раздел второй: аяты 10-11 О разводе верующих мужчин с неверующими женщинами | Раздел второй: аят 12 Договор о соблюдении исламской морали и жизни в обществе | |||||||||||||||||||||||||||||
| Раздел третий: аяты 8-9 Поведение верующих в отношении неверующих, которые не враждуют с исламом | Раздел третий: аят 12 Политический договор | ||||||||||||||||||||||||||||||
Причина ниспослания
В книгах по толкованию Корана, в отношении первых и последних аятов (аят 10) приводиться две причины ниспослания:
Запрет на дружбу с многобожниками
О причине ниспослания первых аятов суры Аль-Мумтахана говорится: Хатаб бин абиБалтах, был из мусульман, которые переселились в Медину; но его семья осталась в Мекке и у него не было никого из близких, кто бы позаботился о ней. Перед тем, как мусульмане двинулись в сторону Мекки, с целью завоевать ее, он написал письмо и дал его женщине, по имени Сара, чтобы она передала это письмо жителям Мекки и предупредила их о грядущей опасности. Тем самым он хотел позаботиться о своей семье. Но Посланник Аллаха (с) узнал о шпионстве этих двоих, и повелел Имаму Али (а), Забиру и Мекдаду задержать эту женщину. Они задержали ее на половине пути между Меккой и Мединой. [11] Сначала Сара начала отрицать обвинение, вещи ее были осмотрены, но ничего не было найдено. Они приняли решение вернуться, но Имама Али (а) сказал: «Нет, Посланник Аллаха (с) не мог нас обмануть и мы не обманываем. После чего Имам (а) пригрозил ей и она достала письмо, которое было спрятано ее волосах. После этого Посланник Аллаха (с) послал за Хатабом. Хатаб извиняясь признался и сказал, что он лишь хотел защитить свою семью. После этого были ниспосланы первые аяты суры Аль-Мумтахана, которые запретили мусульманам дружбу с неверующими. [12]
Подвергание испытанию переселившихся женщин
О причине ниспослания десятого аята суры Аль-Мумтахана говорится: Посланник Аллаха (с) в Худайбии заключил мирный договор с мекканскими язычниками, который получил название «Мирный договор Худайбии». В этом договоре говорилось, что если мужчина из язычников придет в Медину, то мусульмане должны вернуть его назад; но если человек из Медины попросит убежища у мекканцев-многобожников, то они не обязаны возвращать его. Не прошло много времени, как одна женщина по имени Сабия дочь Хариса пришла в Медину из Мекки. И в это время были ниспосланы одиннадцатый и двенадцатый аяты суры Аль-Мумтахана. Посланник Аллаха (с) попросил эту женщину поклясться, что ее переселение было только ради религии и из-за ненависти к неверию. Эта клятва и есть то самое испытание, о котором говорится в аятах. После этого Посланник Аллаха (с), опираясь на то, что в мирном договоре говорилось только о мужчинах, а о женщинах не было сказано ничего, не стал отдавать переселившихся женщин мекканцам, и согласно десятому аяту он выплатил их неверующим мужьям то имущество, которое они потратили на этих женщин в качестве брачного дара. После этого эти женщины могли снова выйти замуж в Медине. [13]
Известные аяты
В десятом аяте суры Аль-Мумтахана говорится об испытании для уверенности в вере, переселившихся женщин из Мекки в Медину.
Исторические предания
- В суре Аль-Мумтахана указывается на рассказ об Ибрахиме, который сторонился идолопоклонников и просил прощения для своего отца (аят 4).
Достоинства и особенности
Кто бы ни читал суру Аль-Мумтахана, верующие будут заступятся за него в Судный день и его не коснутся многие из болезней. От Имама Саджада (а) передается: «Кто будет читать эту суру в своих обязательных и дополнительных молитвах, Аллах сделает его сердце готовым к вере, а глаза его наполнит светом. Также его никогда не коснется нужда, бедность и сумасшествие. [14] От Посланника Аллаха (с) также передается, что ангелы посылают приветствие читающему эту суру и просят прощение за него. А если он умрет в тот день или ночь, то он будет записан в число мучеников за веру и верующие заступятся за него в Судный день [15].
Примечания
- ↑ Куртуби, Аль-Джамиу-ль-ахкаму-ль-Куран, т. 18, стр. 49
- ↑ Ибн Хадж, Фатху-ль-Бари, Дару-ль-фикр, т. 8, стр. 633
- ↑ Энциклопедия Корана и Коранические исследования, т. 2, стр. 1255
- ↑ Энциклопедия Корана и Коранические исследования, т. 2, стр. 1255
- ↑ Суюти, Аль-Иткан фи улуму-ль-Куран, т. 1, стр. 201.
- ↑ РагибИсфахани, Муфрадат, под словом «уадда»
- ↑ Маарифат, Амузеш-е Улум-е Коран, т. 2, стр. 168.
- ↑ Энциклопедия Корана и Коранические исследования, т. 2, стр. 1255
- ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, перевод на персидский, т. 19, стр. 388
- ↑ Хамегар, Мухаммад, Структура сур Священного Корана, т. 1.
- ↑ Ибн Хальдун, Тарих-е ибн Хальдун, т. 1, стр. 441
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмунэ, т. 24, стр. 9
- ↑ Табарси, Маджму-ль-байан фи тафсиру-ль-Куран, т. 9, стр. 410.
- ↑ Садук, Савабу-ль-амаль, стр. 118
- ↑ Бухрани, Тафсиру-ль-Бурхан, т. 5, стр. 351
Литература
- Ибн ХаджарАскалани, Ахмад ибн Али, «Фатху-ль-Бари», Бейрут, Дару-ль-фикр.
- Ибн Халдун, Абду-р- Рахман, «История Ибн Халдуна», перевод Абду-ль-Мохаммад Аяти, Тегеран, Институт культурных исследований, первое издание, 1984.
- Бахрани, Сейед Хашим, «Аль-бурхан фи тафсиру-ль-Куран», исследование Махмуда ибн ДжафараМусавиЗаранди, Тегеран, Дару-ль-Китаб Аль-Ильмиех, 1334 г.
- Хамехгар, Мохаммад, «Структура сур Священного Корана», подготовлено Культурным институтом Коран, Итратва Нуру-с-сакаляйн, Кум, издание Нашра, 2013 г.
- «Энциклопедия Корана и коранических исследований», БахауддинХоррамшахи, Тегеран, 1998 г.
- Рагиб Исфахани, Хусейн ибн Мухаммад, «Словарь коранических слов», исследователь СафванАднанДавуди, Бейрут, Дару-ль-Шамих, первое издание, 1412 г. хиджры.