Сура Ан-Назиат

Материал из wikishia
(перенаправлено с «Ан-Назиат»)
Сура Ан-Назиат
Ан-Наба← →Абаса
Номер суры79
Джуз30
Ниспослание
Порядок ниспослания суры81
Мекканская сура/Мединская сураМекканская
Информация
Количество аятов46
количество слов133
количество букв553


Сура Ан Нази'ат (арабский: سورة النازعات) - семьдесят девятая Мекканская кораническая сура, содержится в тридцатой части Корана. Сура названа "Ан Нази'ат" так как в начале ее содержится клятва этим именем. "Ан Нази'ат" в переводе с арабского означает Извлекающие т.е. ангелы извлекающие души людей когда приходит время перехода в следующий мир.

Сура описывает судный день и происходящее в нем, судьбу добродетельных и грешников. В ней есть указание на историю пророка Мусы (а) и фараона. В конце суры подчеркивается, что о времени когда произойдет Судный День ничего не известно. Также в суре затрагивается тема "Дахвуль ард" - день, когда земля начала расти и расширяться из-под Каабы. Существует предание о том, что местом откуда земля начала расти, была Кааба в Мекке.

Относительны награды за чтение данной суры повествуется от пророка (с): "расчет в судный того, кто будет читать суру Ан Нази'ат, произведут за время, которое необходимо для прочтения одного намаза".

Общие сведения

  • Название суры

Эта сура названа "Ан Нази'ат" - по первой клятве в которой Аллах клянется этим именем [1]. "Ан Нази'ат" означает - ангелы извлекающие души людей [2]

  • Место и порядок ниспослания суры

"Ан Нази'ат" - Мекканская сура, ее порядковый номер в Коране - 79, в последовательности ниспослания эту суру пророк (с) получил 81 - ой [3]. Сура содержится в тридцатой части Корана.

  • Количество слов и аятов

Сура "Ан Нази'ат" состоит из 46 аятов, 133 слов, 553 букв. Данная сура также относится к последним кратким сурам Корана под названием - "муфассалят" и входит в число сур которые начинаются с клятв, в ней содержится пять клятв [4].

Содержание суры

В соответствии с комментарием Корана "Немуне" аяты в суре "Ан Нази'ат" можно разделить по шести темам.

  1. В суре содержится несколько клятв доказывающих что Судный обязательно состоится
  2. Указание на трепет который предстоит испытать людям в Судный день
  3. Небольшое упоминание истории пророка Мусы (а) и судьбе фараона которая является одновременно утешением для пророка и верующих и предупреждением для многобожников, а также доказательством того, на сколько грешен тот, кто отрицает воскресение.
  4. Разъяснение знамений могущества Бога на примере небес и земли, которые сами по себе являются свидетельством возможности воскресения и жизни после смерти
  5. Описание других событий Судного Дня и судьбы угнетателей и вознаграждения благотворителей
  6. Коран подчеркивает, что никто не знает времени Судного Дня, однако точно известно, что он близок [5].
Содержание суры Ан-Назиат [6][7]
 
 
 
 
 
 
 
 
Ответы на сомнения неверующих по поводу воскресения
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аяты 1-9:
Несомненность Судного Дня и унижение неверующих
 
Возражение первое: Аяты 10-14
Как оживают истлевшие кости?
 
Возражение второе: Аяты 15-26
Как возможно наказание таких могущественных людей, как фараон?
 
Возражение третье: Аяты 27-41
Как можно воссоздать человека?
 
Возражение четвертое: Аяты 42-46
Когда наступит Судный день?
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аяты 10-12:
отрицание возрождения истлевших тел
 
Аяты 15-20:
пророк Муса (а) призвал фараона уверовать в Бога
 
Аяты 27-33:
Сотворение человека не сложнее сотворения неба и земли
 
Аяты 42-45:
Только Бог знает, когда произойдет воскресение
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аяты13-14
воссоздание истлевших тел по велению Аллаха
 
Аяты 21-24
фараон неповиновался призыву пророка Мусы (а)
 
Аяты34-41
Когда произойдет воскресение, наказание неверующих и награда верующим - неизбежны.
 
Аят 46
Судный день наступит раньше, чем думают неверующие
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Аяты 25-26:
Мирские и загробные мучения фараона

Расширение земли "Дахвуль ард"

В аяте 30 суры Ан Нази'ат есть указание на событие называемое в исламской традиции "Дахвуль ард" расширение земли. Речь идет о расширении и росте всей суши из под воды [8]. Согласно некоторым хадисам, земля была покрыта только водой и суша в процессе роста вышла из под воды [9]. Современные ученые в результате долгого исследования различных горных цепей в мире, также пришли к этому выводу и выяснили что горы продолжают расти и это обусловлено постоянным движением тектонических плит под ними. В некоторых хадисах сообщается о том, что первым участком суши вышедшим из под воды, была земля Каабы и Мекки [10]. В соответствии с хадисами и книгами по исламскому праву, день в который земля Каабы вышла из под воды называется "Дахвуль ард", и произошло это 25 числа месяца Зуль-ка'да [11]. В этот день согласно исламским шариатским предписаниям желательно держать пост [12].

Известные аяты

Эти аяты описывают состояние обитателей рая и ада. В толковании к ним сказано: "предпочтение этого мира потустороннему и подчинение своим страстям это - признаки непокорности Богу. Противостояние своим неумерным страстям говорит о трепетной кротости перед Богом" [13]. В комментариях к этим аятам говорится также: "если кто либо проявляет непослушание и неповиновение Богу, то это признаки гордыни и надменности. Причина высокомерия и гордыни заключается в том, что обладатель этих качеств не познал Бога настоящим образом. Подлинно познавший Бога ни в коем случае не позволит себе ослушаться Его, и сможет одолеть свои страсти" [14]. В хадисе имам Садык (а) сказал о ком говорится в 40 аяте этой суры: "Тому же, кто боялся предстать перед своим Господом..." - кому ведомо что Аллах видит и слышит совершаемое и высказываемое им, и поэтому не грешит, тот и есть кто боится предстать перед своим Господом" [15]

Достоинства и свойства

В хадисах сказано: "расчет в судный того, кто будет читать данную суру, будет коротким, весь процесс рассмотрения его деяний, займет время необходимое для прочтения одного намаза. А затем, он будет введен в рай" [16]. Эта сура воплотится в светлое существо и будет находится в могиле того, кто ее читал, до вхождения его в рай [17]. Уйдет из жизни не испытывая жажду читавший эту суру, в таком же состоянии не испытывая жажду он будет на Суде и в таком же состоянии не испытывая жажду войдет в рай [18]. Также чтение этой суры скрывает человека от врагов, защищает его от столкновения с ними, ограждает от злодеев [19] и выводит яд из организма [20].

Текст и Перевод Сура Ан Назиат

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ
Клянусь ангелами исторгающими души неверующих жестоко, (1) وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﴿١﴾
извлекающими души верующих нежно, (2) وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿٢﴾
плывущими плавно, (3) وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ﴿٣﴾
опережающими стремительно (4) فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿٤﴾
и исполняющими повеления. (5) فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴿٥﴾
В тот день сотрясется сотрясающаяся (раздастся первый трубный глас, после которого творения умрут), (6) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ﴿٦﴾
вслед за чем последует еще одно сотрясение (раздастся второй трубный глас, после которого начнется воскрешение), (7) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴿٧﴾
В тот день затрепещут сердца, (8) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ﴿٨﴾
и потупятся взоры. (9) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ﴿٩﴾
Они говорят: «Неужели мы вернемся в прежнее состояние (10) يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ﴿١٠﴾
после того, как станем истлевшими костями?!» (11) أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ﴿١١﴾
Они говорят: «Если так, то это будет невыгодное возвращение!» (12) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ﴿١٢﴾
Но раздастся лишь один глас, (13) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ﴿١٣﴾
и все они окажутся на поверхности земли. (14) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ﴿١٤﴾
Дошел ли до тебя рассказ о Мусе (Моисее)? (15) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ﴿١٥﴾
Вот Господь его воззвал к нему в священной долине Тува (16) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿١٦﴾
[«Ступай к Фараону, ибо он преступил границы дозволенного, (17) اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ﴿١٧﴾
и скажи: “Не следует ли тебе очиститься? (18) فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ ﴿١٨﴾
Я укажу тебе путь к твоему Господу, и ты станешь богобоязнен”». (19) وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ ﴿١٩﴾
Он показал ему величайшее знамение, (20) فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ ﴿٢٠﴾
но тот счел его ложью и ослушался, (21) فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ﴿٢١﴾
а потом отвернулся и принялся усердствовать. (22) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ ﴿٢٢﴾
Он собрал толпу и громко воззвал, (23) فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ﴿٢٣﴾
и сказал: «Я – ваш Всевышний Господь!» (24) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ﴿٢٤﴾
Тогда Аллах подверг его наказанию как в Последней жизни, так и в первой жизни. (25) فَأَخَذَهُ اللَّـهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾
Воистину, в этом было назидание для тех, кто богобоязнен. (26) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ ﴿٢٦﴾
Вас ли труднее создать или небо? Он воздвиг его, (27) أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا ﴿٢٧﴾
поднял его своды и сделал его совершенным. (28) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿٢٨﴾
Он сделал его ночью темным и вывел утреннюю зарю. (29) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ﴿٢٩﴾
После этого Он распростер землю, (30) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ﴿٣٠﴾
вывел из нее воду и пастбища (31) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ﴿٣١﴾
и утвердил на ней горы (32) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ﴿٣٢﴾
на пользу вам и вашему скоту. (33) مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴿٣٣﴾
Когда же наступит Величайшее бедствие (День воскресения), (34) فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ ﴿٣٤﴾
в тот день человек вспомнит о том, ради чего он усердствовал, (35) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ ﴿٣٥﴾
и Ад предстанет пред очами тех, кто будет видеть. (36) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ﴿٣٦﴾
Тому, кто преступил границы дозволенного (37) فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ﴿٣٧﴾
и отдал предпочтение мирской жизни, (38) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿٣٨﴾
пристанищем будет Ад. (39) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴿٣٩﴾
Тому же, кто боялся предстать перед своим Господом и удерживал себя от страстей, (40) وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٤٠﴾
пристанищем будет Рай. (41) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴿٤١﴾
Тебя спрашивают о Часе: «Когда же он настанет?» (42) يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ﴿٤٢﴾
К чему тебе упоминать об этом? (43) فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا ﴿٤٣﴾
Только твой Господь ведает об этом. (44) إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ﴿٤٤﴾
Воистину, ты – всего лишь предостерегающий увещеватель для тех, кто опасается этого. (45) إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ﴿٤٥﴾
В тот день, когда они увидят его, им покажется, что они провели в этом мире лишь послеполуденные часы или утро. (46) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴿٤٦﴾


Предыдущий сура :
Ан-Наба
Сура Ан-Назиат
Мекканская сураМединская сура
Следующий сура:
Абаса

1. аль-Фатиха 2. аль-Бакара 3. аль Имран 4. ан-Ниса 5. аль-Маида 6. аль-Анам 7. аль-Араф 8. аль-Анфаль 9. ат-Тавба 10. Юнус 11. Худ 12. Сура Юсуф 13. Сура Ар-Раад 14. Ибрахим 15. аль-Хиджр 16. ан-Нахль 17. аль-Исра 18. аль-Кахф 19. Марьям 20. Та Ха 21. аль-Анбия 22. аль-Хаджж 23. аль-Муминун 24. ан-Нур 25. аль-Фуркан 26. аш-Шуара 27. ан-Намль 28. аль-Касас 29. Аль-Анкабут 30. ар-Рум 31. Лукман 32. ас-Саджда 33. аль-Ахзаб 34. Сура Саба 35. Фатир 36. Йа Син 37. Ас-Саффат 38. Сад 39. Аз-Зумар 40. Гафир 41. Фуссилят 42. аш-Шура 43. аз-Зухруф 44. ад-Духан 45. аль-Джасия 46. аль-Ахкаф 47. Мухаммад 48. аль-Фатх 49. аль-Худжурат 50. Каф 51. аз-Зарият 52. ат-Тур 53. ан-Наджм 54. аль-Камар 55. ар-Рахман 56. аль-Вакиа 57. аль-Хадид 58. аль-Муджадиля 59. аль-Хашр 60. аль-Мумтахана 61. ас-Сафф 62. аль-Джумуа 63. аль-Мунафикун 64. ат-Тагабун 65. ат-Таляк 66. ат-Тахрим 67. аль-Мульк 68. аль-Калям 69. аль-Хакка 70. аль-Мааридж 71. Нух 72. аль-Джинн 73. аль-Муззаммиль 74. Cура Аль-Муддассир 75. аль-Кияма 76. аль-Инсан 77. аль-Мурсалят 78. ан-Наба 79. ан-Назиат 80. Абаса 81. ат-Таквир 82. аль-Инфитар 83. аль-Мутаффифин 84. аль-Иншикак 85. аль-Бурудж 86. ат-Тарик 87. аль-Аля 88. аль-Гашия 89. аль-Фаджр 90. аль-Баляд 91. аш-Шамс 92. аль-Ляйль 93. ад-Духа 94. аш-Шарх 95. ат-Тин 96. аль-Аляк 97. аль-Кадр 98. Аль-Баййина 99. аз-Зальзаля 100. аль-Адият 101. аль-Кариа 102. ат-Такасур 103. аль-Аср 104. аль-Хумаза 105. аль-Филь 106. Курайш 107. аль-Маун 108. аль-Кавсар 109. аль-Кафирун 110. ан-Наср 111. аль-Масад 112. аль-Ихляс 113. аль-Фаляк 114. ан-Нас


Примечания

  1. "Энциклопедия Корана и коранических исследований", том 2, стр. 1261
  2. Рагиб Исфахани, Муфрадат Альфаз Куран,
  3. Маарифат, "Амузеще улюму Куран", том 1, стр. 166
  4. Данешнаме-е Куран ва Куран пажухи", том 2, стр. 1265
  5. Макарем Ширази, Тафсир Немуне, том 26, стр. 71
  6. Мухаммад Хамегар, "Сахтаре сурехае Куран Карим"
  7. Хамегар, Мухаммад, Структура сур Священного Корана, т. 1.
  8. Макарем Ширази, Тафсир Немуне, том 26, стр. 100 - 101
  9. Марзуки Исфахани, Китабуль Азмина, стр.35
  10. Ибн Хаюн,Шархуль Ахбар, том 3, стр. 477, Шейх Садук, "Ман ля яхзуруху факих", том 2, стр .241
  11. одиннадцатый месяц мусульманского календаря
  12. Шейх Туси, Мисбахуль Мутахаджид, стр. 669, Шейх Туси, Ал Нихая, стр. 169
  13. Табатабаи, Ал Мизан, том 2, стр. 192
  14. Макарем Ширази, Тафсир Немуне, том 26, стр. 126
  15. Бахрани, Ал Бурхан, том 5, стр. 578
  16. Табасри Маджмауль Баян, том 10, стр. 250
  17. Мухаддис Нури, Мустадракуль Васаиль, том 4, стр. 35
  18. Шейх Садук, Савабуль Амаль, стр. 121
  19. Табарси, Макаримуль Ахлак, стр. 365
  20. Табарси, Макаримуль Ахлак, стр. 365


Литература

  • . Священный Коран, переведенный Мухаммадом Мехди Фуладвандом, Тегеран, "Дар аль-Коран аль-Карим",1376 по хиджре
  • "Энциклопедия Корана и коранических исследований", Бахауддин Хоррамшахи, Тегеран, издательство: "Достане нахид", 1377 год по хиджре
  • Бахрани, Сейид Хашим, "Аль Бурхан фи тафсириль Куран", издательство: "Бунияде би'сат", 1416 год по хиджре
  • Макарем Ширази, "Тафсир Немуне", издательствво "Даруль кутуб Аль Ислямия", Тегеран, 1371 год по хиджре
  • Ибн Хаюн Нуман ибн Мухаммад, "Шарх аль Ахбар фи фазаиль Аиматиль Атхар", исследование: Мухаммад Хусейн Хусейни Джалали, Кум, "Джамиату Мударрисин", 1409 г
  • Шейх Садук, Мухаммад ибн Али, "Ман ля яхзуруху Аль Факих", исправлено Али Акбаром Гаффари, Кум, "Управление исламских публикаций", второе издание, 1413 г.