Сура Аль-Масад
| ан-Наср ← →аль-Ихляс | |
 | |
| Номер суры | 111 |
|---|---|
| Джуз | 30 |
| Ниспослание | |
| Порядок ниспослания суры | 6 |
| Мекканская сура/Мединская сура | Мекканская |
| Информация | |
| Количество аятов | 5 |
| количество слов | 22 |
| количество букв | 81 |
Сура Аль-Масад (арабский: سورة المسد) или Сура Таббат (سورة تَبَّتْ) сто одиннадцатая сура Корана. Ниспослана в Мекке, содержится в тридцатой части Корана. "Масад" - веревка из пальмовых волокон, это последнее слово в данной суре. "Таббат" взято из первого аята и означает - погибель, убыток.
Сура Масад повествует об Абу Лахабе (отец огня, обитатель ада) и его жене которые очень враждебно относились к пророку (с). В этой суре жену Абу Лахаба, Аллах называет "Хаммалятуль хатаб" - "носильщица дров". Комментаторы Корана имеют по этому поводу два мнения: 1 - Коран называет жену Абу Лахаба "носильщицей дров" - потому что, образно говоря она подкладывала дрова в огонь вражды, помогала своему мужу враждовать с посланником Аллаха (с). 2 - "Носильщица дров" - тот кто носит огонь ада на своих плечах.
Общие сведения
- Название суры
Сура "Аль Масад" - веревка из пальмовых волокон [1], называется также "таббат" - погибель, убыток или Абу Лахаб так как речь в ней идет о нем [2]. .
- Место и порядок ниспослания
Данная сура относится к Мекканским, ниспослана в первые годы открытого призыва в ислам [3]. В порядке ниспослания она шестая, ее номер в Коране - 111, содержится в тридцатой части (джуз) Корана [4].
- Количество аятов в суре
Количество аятов в суре - 5, слов - 22, букв - 81. Сура Масад относится к последним кратким сурам Корана объединенных одним названием "муфассалят" [5]
Содержание суры
Вся сура повествует об Абу Лахабе, его жене и их вражде с пророком (с). Коран предвещает их пребывание в аду и предупреждает что их деяния тщетны [6]. Абу Лахаб был единственным враждовавшим с пророком (с) язычником, имя которого упоминается в Коране, в качестве обитателя ада, несмотря на то, что врагов у посланника Аллаха (с) среди язычников было много [7].
| Неудача и наказание Абу Лахаба из-за вражды с Пророком (с) | |||||||||||||||
| Аяты 1-3: Неудача и наказание Абу Лахаба | Аяты 4-5: Наказание злобной жены Абу Лахаба | ||||||||||||||
| Аяты 1-2 безрезультатность действий Абу Лахаба несмотря на его влияние и могущество | Аяты 4-5 жена Абу Лахаба войдет в ад неся дрова и с веревкой из пальмовых волокон на шее | ||||||||||||||
| Аят 3 наказание Абу Лахаба пылающим огнем | |||||||||||||||
Предупреждение пророка (с) и сквернословие Абу Лахаба в адрес пророка (с)
Относительно причин ниспослания этой суры существует множество преданий сходных по смыслу. Ибн Аббас предает от пророка (с): " как - то пророк (с) будучи на горе Сафа обратился к общине Курайшитов с предупреждением о мучительном наказании в аду. Абу Лахаб находящийся среди них, стал сквернословить и в грубой форме спросил: "ты для этого нас здесь собрал?". Затем он опять стал сквернословить и сказал пророку (с): "да настигнет тебя убыток!". Аллах ниспослал эту суру в ответ на сквернословие Абу Лахаба и назвал его самого потерпевшим убыток и погибель [10].
"Хаммалятуль хатаб" - "носильщица дров"
Толкователи Корана выразили несколько мнений по поводу того, почему Коран назвал жену Абу Лахаба - "Хаммалятуль хатаб" - "Носильщицей дров":
- Умму Джамиль - жена Абу Лахаба собирала в пустыне шипы колючек и раскидывала их на пути пророка (с) чтобы он поранил свои ноги [11],
- другими словами этим поступком образно говоря она подбрасывала дрова разжигая для себя огонь ада [12].
- "Хаммалятуль хатаб" - "Носильщица дров" - иносказательное выражение, означающее человек который злословит [13]
Достоинства и свойства
От посланника Аллаха (с ) передается: "кто прочитает эту суру, надеюсь Аллах не поселит того, в одном месте с Абу Лахабом" [14]. Смысл этих слов пророка (с), означает, что Аллах поселит читающего эту суру в раю [15].
Текст и Перевод Сура Масад
| Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! | بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ |
| Да сгинут руки Абу Лахаба! Да сгинет он сам! (1) | تَبَّتْ یدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿۱﴾ |
| Не пригодилось ему ни имущество его, ни то, что он стяжал. (2) | مَا أَغْنَیٰ عَنْهُ مَالُهُ وَ مَاكَسَبَ ﴿۲﴾ |
| И вскоре войдет он в огонь пылающий. (3) | سَیصْلَیٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴿۳﴾ |
| И жена его будет носить дрова, (4) | وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴿۴﴾ |
| а на шее у нее — веревка из пальмовых волокон. (5) | فِی جِیدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ ﴿۵﴾ |
Примечания
- ↑ Рагиб Исфахани, "Муфрадат", толкование к слову "масад"
- ↑ "Данешнаме-е Куран ва Куран пажухи", том 2, стр. 1270
- ↑ Макарем Ширази, "Тафсир Немуне", том 27, стр.411,412
- ↑ "Данешнаме-е Куран ва Куран пажухи", том 2, стр. 1270
- ↑ "Данешнаме-е Куран ва Куран пажухи", том 2, стр. 1270
- ↑ Аллама Табатабаи, "Тафсируль Мизан", том 2, стр. 384
- ↑ Макарем Ширази, "Баргузиде тафсир Немуне", том 27, стр.412
- ↑ Мухаммад Хамегар, "Сахтаре сурехае Куран Карим"
- ↑ Хамегар, Мухаммад, Структура сур Священного Корана, т. 1.
- ↑ Вахиди Нишабури, "Асбабу Нузуль", том 1, стр. 248
- ↑ Табарси, "Маджма аль-Баян фи Тафсир аль-Куран", том 1, стр. 852
- ↑ Мутаххари, "Маджмау асар", том 27, стр. 275
- ↑ Шейх Туси, "Аль Тибяан фи тафсириль Куран", том 1, стр. 428
- ↑ Табарси, "Маджма аль-Баян фи Тафсир аль-Куран", том 1, стр. 850
- ↑ Макарем Ширази, "Тафсир Немуне", том 27, стр.412
Литература
- Священный Коран, переведенный Мухаммадом Мехди Фуладвандом, Тегеран, "Дар аль-Коран аль-Карим",1376 по хиджре
- "Энциклопедия Корана и коранических исследований", Бахауддин Хоррамшахи, Тегеран, издательство: "Достане нахид", 1377 год по хиджре
- Рагиб Исфахани, Хусейн ибн Мухаммад, "Муфрадат альфазуль Куран", издательство: "Даруль Калям", Бейрут, 1412 год по хиджре
- Аллама Табатабаи, Сейид Мухаммад Хусейн, "Тафсируль Мизан", Бейрут, издательство: "Муассаса ильми ли матбу'ат", 1974 от р.х.
- Табарси, Фазл ибн Хасан, "Маджма аль-Баян фи Тафсир аль-Куран", исследование: Фазлулла Язди Табатабаи и Хашем Расули, Тегеран, издательство: "Насер Хосров", третье издание, 1372 год по хиджре
- Макарем Ширази, "Тафсир Немуне", издательствво "Даруль кутуб Аль Ислямия", Тегеран, 1371 год по хиджре