Сура Аш-Шамс
| аль-Баляд← →аль-Ляйль | |
 | |
| Номер суры | 91 |
|---|---|
| Джуз | 30 |
| Ниспослание | |
| Порядок ниспослания суры | 26 |
| Мекканская сура/Мединская сура | Мекканская |
| Информация | |
| Количество аятов | 15 |
| количество слов | 54 |
| количество букв | 253 |
Сура Аш-Шамс (арабский: الشَمس سورة) девяносто первая сура Корана, Мекканская, находится в тридцатой части Корана.
Эта сура называется Шамс что в переводе с арабского означает Солнце потому что, она начинается с клятвы солнцем. В этой суре говорится о нравственности и очищении души, и рассказывается о пророке Салихе (а) и судьбе его народа.
Относительно достоинства этой суры было передано : «каждый кто будет читать суру Аш-Шамс, подобен дающему столько милостыни, сколько светит солнце и луна».
Общие сведения
- Название Суры
Сура называется Солнце так как Аллах в начале суры клянется солнцем и его сиянием, и говорит :«Клянусь солнцем и его сиянием!». Другое наименование этой суры «Верблюдица Салиха (а)» так как в ней приводится история о Божьем пророке Салихе (а) и верблюдице которая была его знамением. [1]
- Место и порядок ниспослания суры
Сура Аш-Шамс является одной из Мекканских сур. В последовательности ниспослания это двадцать шестая сура. В нынешнем расположении Священного писания - девяносто восьмая сура содержащаяся в тридцатой части Корана. [2]
- Количество и особенности аятов
В суре «Аш-Шамс» содержится: 15 аятов, 54 слова, 253 буквы. Данная сура также относится к последним коротким сурам Корана под названием – «муфассалят» с содержанием коротких аятов, в которых Аллах клянется своими знамениями [3]. В данной суре содержится наибольшее количество клятв, в которых Всевышний клянется природными явлениями придавая им важную роль, тем самым обращая на них внимание человека. [4]
Содержание суры
Сура аш-Шамс призывает к очищению души, и к ее чистоте, которая станет причиной спасения, а ее упадок повлечет убыток – в обоих мирах.
В конце суры приводится история Божьего посланника Салиха (а) и его верблюдицы, и о дальнейшей судьбе Самудян которые отказались признать пророческую миссию пророка Салиха (а). [5]
| Последствия отсутствия душевного очищения | |||||||||||||||
| Индивидуальные последствия: Аяты 1-10 Лишение счастья. | Социальные последствия: Аяты 11-15 Порочность и гибель общества. | ||||||||||||||
| Аяты 1-8: Клятва противоположными природными явлениями и разным состоянием человеческой души. | Аяты 11-13: Следование народа Самудян за морально низким человеком. | ||||||||||||||
| Аяты 9-10: Влияние очищение души на счастье человека. | Аяты 14-15: Уничтожение Самудян. | ||||||||||||||
Сура с одиннадцатью клятвами
В толковании к суре Аш-Шамс [7] сказано, что последовательных клятв в начале данной суры, - одиннадцать и данная сура содержит наибольшее количество клятв в Коране, это указывает на важность величия неба и земли, солнца и луны. Про Коранические клятвы в толковании сказано, что они имеют две цели : во- первых, показать важность вопроса для которого упоминается клятва например, очищение души в данной суре, во- вторых: обращает внимание на важность природных явлений которыми клянется Аллах. [8]
Достоинство и свойства
Передается от посланника Аллаха (с) : «Каждый кто будет читать суру Аш-Шамс, подобен тому кто давал милостыню столько же, сколько светит солнце и луна» [9] Также передается, что посланник Аллаха (с) побуждал своих сподвижников к чтению этой суры в разных молитвах. [10] От Имама Садыка (а) передается: «Каждый кто будет читать суру аш-Шамс, в Судный день части его тела будут свидетельствовать в его пользу и Аллах скажет: Я принимаю ваше свидетельство в отношении моего раба и воздам ему благом. И проводите его в рай, чтоб он мог выбрать все, что он пожелает» [11]
- Особые чтения
Рекомендуется чтение суры аш-Шамс во втором ракаате обязательной молитвы, по некоторым высказываниям, чтение данной суры желательно в первом ракаате праздничной молитвы Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха. [12] Так же желательно читать ее в день Дахвуль-Арз – это день когда Всевышний поднял землю с глубин океана. В этот день рекомендуется совершить двух ракаатную молитву, в момент восхода солнца, и прочитать суру Аш-Шамс пять раз, в каждом ракаате после суры аль-Хамд. [13]
Произведения искусства
Сура Аш-Шамс – одна из сур, которую выкладывают мозаичной плиткой на стенах мечетей и мавзолеев. Например как на внешней части мечети шейха Лотфуллаха в городе Исфахане эта сура написана белыми плитками и лазурным фоном вместе с сурами аль-Инсан и аль-Каусар [14] сура так же выгравирована на надгробии Имамзаде Асгара ибн Али. [15]
Текст и Перевод Сура Аш-Шамс
| Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! | بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ |
| Клянусь солнцем и его сиянием! (1) | وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ |
| Клянусь луной, когда она движется вслед за ним! (2) | وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ |
| Клянусь днем, когда он освещает [землю]! (3) | وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ |
| Клянусь ночью, когда она покрывает[землю]! (4) | وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾ |
| Клянусь небом и Тем, кто его воздвиг! (5) | وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾ |
| Клянусь землей и Тем, кто ее простер! (6) | وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿٦﴾ |
| Клянусь душой и Тем, кто ее сотворил и соразмерил, (7) | وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ |
| кто внушил ей и ее грехи, и ее богобоязненность! (8) | فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ |
| Достиг спасения тот, кто очистил ее, (9) | قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ |
| потерпел убыток тот, кто сокрыл ее. (10) | وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿١٠﴾ |
| Самудяне в своем произволе посчитали[посланника] лжецом, (11) | كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿١١﴾ |
| когда несчастнейший из них вознамерился [убить верблюдицу]. (12) | إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿١٢﴾ |
| Тогда посланник Аллаха [Cалих] сказал им: «Верблюдицу Аллаха и питье ее [соблюдайте]». (13) | فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّـهِ نَاقَةَ اللَّـهِ وَسُقْيَاهَا ﴿١٣﴾ |
| Но они сочли его лжецом и подрезали ей поджилки. И истребил их Господь за грехи их и сравнял [с землей], (14) | فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ |
| не опасаясь последствий этого. (15) | وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴿١٥﴾ |
Примечания
- ↑ «Данешнаме-е Куран ва Куран пажухи» том, 2 стр. 1264
- ↑ Марифат, Преподование Коранических наук, том 1, стр. 167
- ↑ «Данешнаме-е Куран ва Куран пажухи» том, 2 стр. 1264
- ↑ Макарем Ширази, Тафсир Немуне, том 27, стр. 38
- ↑ «Данешнаме-е Куран ва Куран пажухи» том, 2 стр. 1264
- ↑ Хамегар, Мухаммад, Структура сур Священного Корана, т. 1.
- ↑ Хомегар, Мухаммад, Структура Сур Священного Корана, подготовка института культуры и Корана Итрат Нур сакалейн, Кум, том 1.
- ↑ Макарем Ширази, Тафсир Немуне, том 27, стр. 37-39.
- ↑ Табарси, Маджма аль-Баян, том 1, стр. 367
- ↑ Маджлиси, Бихар аль-Анвар, том 89, стр. 325
- ↑ Шейх Садук, Саваб аль-Амаль, стр. 123.
- ↑ Наджафи, Джавахир аль-Калам , том 11, стр. 358
- ↑ Хур Амили, Васаиль Аш-Шиа, том 8, стр. 182
- ↑ Ноурузи, Мечеть шейха Лутфоллаха, стр. 22
- ↑ Мустафави, Хегматане, стр. 208 – 209
Литература
- Священный Коран, перевод: Мухаммад Мехди Фуладванд, Тегеран, "Дар аль-Коран аль-Карим",1376 г. по солнечному летоисчислению.
- Хур Амили, Мухаммад бин Хасан, Васаиль Шиа, Кум, Алу Бейт, 1414 г. по лунному летоисчислению.
- Энциклопедия Корана и Коранических иследований, том 2, Тегеран, дустан-нахие, 1377 г. по солнечному летоисчислению.
- Шейх Садук, Мухаммад бин Али, Вознаграждение за деяния и наказание за деяния, иследовал: Садук Хасан Заде, Тегеран, Ирмаган Туби, 1382 г. по солнечному летоисчислению.
- Табарси, Фадл ибн Хасан, Маджма аль-Баян фи Тафсир аль-Коран, Бейрут, Международный университет Матбуат , первое издание, 1995 г.
- Мустафави, Мухаммад Таки, Хегематане, Исторические труды Хамедана и глава об Абу Али Сина, Тегеран, Бина, 1332 г. по солнечному летоисчислению.
- Марифат, Мухаммад Хади, Преподавание коранических наук, (Биджа) Издательский центр Нашр Сазыман Таблигат Ислами, первое издание, 1371 г. по солнечному летоисчислению.
- Макарем Ширази, Наср, Тафсир Немуне, Тегеран, исламский книжный магазин, 1992 г. по солнечному летоисчислению.
- Наджафи, Мохаммад Хасан, Джавахиру аль-Калам фи сауба аль-Джадид, том 1, Кум, Институт изучения исламской юриспруденции, 2000 г. 1421 г. по лунному летоисчислению.
- Ноурузи, Алиреза, «Мечеть шейха Лютфоллы» в журнале Гулистан Коран, под номером 99, декабрь 1380 г. по солнечному летоисчислению.