Сура Аль-Фатиха
| →Аль-Бакара | |
 | |
| Номер суры | 1 |
|---|---|
| Джуз | 1 |
| Ниспослание | |
| Порядок ниспослания суры | 5 |
| Мекканская сура/Мединская сура | Мекканская |
| Информация | |
| Количество аятов | 7 |
| количество слов | 29 |
| количество букв | 143 |
Сура Фатиха (арабский: سورة الفاتحه) или сура Хамд (سورة الحمد) – это первая сура в Коране известная как «Мать Писания». Сура Аль-Фатиха является мекканской и расположена в первой части Корана. Это одна из маленьких коранических сур, но согласно преданиям в ней содержится большой смысл и он является основой Корана. Сура Аль-Фатиха читается в обязательных и дополнительных молитвах и основой ее содержания является таухид — единобожие и благодарность Всевышнему Аллаху. О достоинствах этой суры говориться, что ее ниспослание является причиной отведения мучений от исламской общины. Чтение суры Аль-Фатиха в первом и втором ракятах намаза является обязательным. Желательным считается читать эту суру находясь рядом с больным и когда мертвого опускают в могилу.
Общие сведения
- Название
Сура называется Аль-Фатиха —открывающая по причине того, что она является первой в Коране и с нее он начинается. Это была первая сура, ниспосланная Посланнику Аллаха (с) полностью за один раз. [1] Ценность и особенная важность этой суры стали причиной того, что она получила более двадцати имен, некоторые из которых: Хамд, Уму-ль-Китаб, Сабъу-ль-масани, Канз, Асас, Мунаджат, Шифаа, Дуа, Кафие, Вафие и др. [2]
- Место и порядок ниспослания
Сура Хамд была ниспослана дважды. Первый в начале пророческой мисси, а второй после изменения киблы. По причине этого ее также называют «Масани». Но так, как впервые она была ниспослана в Мекке, ее считают мекканской. Это – первая сура в Коране, но по порядку ниспослания она была ниспослана Посланнику Аллаха (с) пятой, и первой сурой, которая была ниспослана полностью за один раз. [3]
- Количество аятов и другие особенности
Сура Аль-Фатиха содержит в себе 7 аятов, 29 слов и 143 буквы. С точки зрения размера эта одна из меленьких сур Корана, но согласно преданиям в ней содержится большой смысл, и она является «Матерью Писания» и основой Корана. [4]
Важность
Сура Хамд имеет большое значение в религиозной и культурной жизни мусульман. Эта сура читается в ежедневных молитвах десять раз — согласно шиитской правовой школе, и семнадцать раз, —согласно суннитской правовой школе. [5] Имам Реза (Мир ему!) считает чтение этой суры в начале молитвы обусловленным наличием в ней всего добра и мудрости этого мира и будущей жизни таким образом, что ни одно высказывание не содержит в себе такой полноты смыслов [6]. Автор Тафсира Аль-Мизан говорит, что Аллах в этой суре объясняет как раб должен проявлять благодарность по отношению к Господу своему и что он должен просить будучи рабом Всевышнего Аллаха. [7]
Содержание
Основным содержанием суры Аль-Фатиха является таухид, благодарность Аллаху, поклонение, прошение о помощи и прошение наставить на прямой путь. [8] Алламе Табатабаи говорит: «Возможно из высказывания «Иййакана’абуду» (только Тебе мы поклоняемся) на ум может прийти, что раб независим в поклонения, но это ошибочное представление, так как вслед за этим предложением идет сразу другое Иййаканаста’ин» (только к тебе обращаемся за помощью), что показывает что даже в поклонении человек обращается за помощью к Господу своему и не имеет никакой независимости. [9] В этой суре описываются атрибуты Всевышнего Аллаха, атрибуты праведных рабов Аллаха, разъясняются темы прямого пути в виде обращения к Аллаха, а также в ней содержится проявления ненависти к отклонению от прямого пути и заблуждению. [10] Эту суру можно разделить на две части: в одной части упоминается восхваление Аллаха, а в другой обсуждаются нужды раба божьего. В одном из хадисов кудси говорится: «Я разделил суру Хамд между собой и рабом Своим; половина ее для Меня, а другая половина для раба Моего. [11]
| Манеры восхваления и служения Богу | |||||||||||||||||||||||
| Предисловие первое: аят 1 С именем Аллаха – совершенного во всем | Тема первая: аяты 2-4 Доводы достоинства Аллаха, по причине которых Он заслуживает поклонения | Тема вторая: аяты 5-7 Обязанность рабов Аллаха по отношению к своему Господу | |||||||||||||||||||||
| Довод первый: аят 2 Распространенное Господство Аллаха | Обязанность первая: аят 5 Поклонятся одному лишь Аллаху | ||||||||||||||||||||||
| Довод второй: аят 3 Безграничная милость Аллаха | Обязанность вторая: аят 5 Просить помощи только лишь у одного Аллаха | ||||||||||||||||||||||
| Довод третий: аят 3 Постоянная милость Аллаха | Обязанность третья: аяты 6-7 Прошение Аллаха наставить на прямой путь | ||||||||||||||||||||||
Ахкам
- Научится чтению [13] и правильному произношению [14] суры Хамд в первых двух ракаатах [15] — обязательных и дополнительных молитвах является обязательным для каждого мусульманина. [16]
- В остальных ракаатах молящийся сам выбирает между чтением суры Аль-Хамд и прославлением Аллаха. [17] Также желательным является обращаться к защите Аллаха от Шайтана со словами «Аузу би Ллахи мина-ш-Шайтану-р-раджим в первом ракят е перед началом чтения суры Хамд. [18]
- В совершении дополнительных молитв молящийся человек может ограничиться чтением суры Хамд [19].
- Чтение суры Хамд является желательным во многих случаях, например находясь рядом с больным, [20] во время опускания в могилу тела мертвого, [21] или собирания пыли с окрестностей мавзолея Хусейна бин Али (Мир ему!). [22]
В молитве имама Замана (а)
В Некоторых преданиях советуется совершать двухракаатную молитву, в которой слова «Тебе одному Мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи» следует читать сто раз. Этот намаз известен как Намаз Имама Замана (а). [23] Передатчиками этого хадиса являются Катабу-д-дин Раванди и Саид бин Тавус. [24]
Толкования
Разъяснение этой суры приходит во всех книгах по тафсиру. Кроме того, есть даже книги, посвященные разъяснению только одной суры Фатиха, например:
- Урвату-ль-вуска, толкование суры Аль-Хамд, труд Шейха Бахаи; [25]
- Иджазу-ль-баян фи Тафсиру-ль-Умму-ль-куран, руд Садру-д-дин Каванаи, подтверждено Джалалу-д-диномАшнанни; [26]
- Партави ас тафсир-е суре-е Хамд, или Аль-Маату фи тафсиру-ль-Хамд, труд Мухаммада Казима (Имаду-д-дина) Джазари; [27]
- Толкование благословенной суры Хамд, труд Саида АзальдинаХусейниЗанджани; [28]
- Толкование суры Хамд, труд Имама Хомейни. [29]
Достоинства и особенности
О достоинстве и важности этой суры существует много преданий. Согласно преданию от Джебраила Посланнику Аллаха (с) ниспослание этой суры является причиной отвращения мучений от исламской общины. [30] Также в одном из преданий эта сура является излечением каждой боли. [31] От предания от Имама Садыка (а) говорится, если прочитать суру Хамд семьдесят раз над мертвым, и он оживет, не стоит удивляется этому. [32] Имам Али (а) цитирует Пророка Ислама (с) о том, что сура Хамд является одним из сокровищ Божественного Трона, и Аллах ниспослал ее Пророку Ислама (с) и не ниспосылал ее никакому другому пророку, кроме слов Бисмиллах, которые Он ниспослал только Сулейману (а). Тот, кто читает ее, дружелюбно относясь и повинуясь пророку Мухаммаду (с) и его пречистому роду, Господь одаривает его добрым делом, которое лучше всего этого мира и того, что в нем [33]. Посланник Аллаха (с) назвал суру аль-Хамд самой лучшей сурой Корана и сказал, что подобная сура не была ниспослан ни в Торе, ни в Евангелии, ни в Забуре. Согласно преданию от Посланника Аллаха (С) награда за чтение суры Аль-Хамд приравнивается к награде за прочтения двух третих Корана и раздаче милостыне всем верующим. [34] Также от Имама Садыка (а) передается, что тот, кто будет читать суру Аль-Фатиха, тот найдет путь к благу этого мира и последней жизни. Также он говорит, что в этой суре упоминается два великих имени Господа. [35] Шейх Муфид, в книге «Ихтесасу-ль-хадис» передает от Посланника Аллаха (с), что награда за чтение суры Аль-Фатиха приравнивается к награде за прочтение всех небесных книг. [36]
Текст и перевод сура Фатиха
| Текст и перевод Сура |
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿7﴾ Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного (1) Хвала Аллаху— Господу миров(2) Милостивому, Милосердному(3) Властителю Дня Судного!(4) Тебе поклоняемся мы и к Тебе взываем о помощи:(5) Веди нас путем прямым(6) Путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, что вызвали Твой Гнев, и не заблудших.(7) |
Примечания
- ↑ Маарифат, Аль-Тамхид, т. 4, стр. 127
- ↑ Хуррамшахи, сура аль-Фатиха, стр. 1236
- ↑ Мухаккикиян, сура Аль-Хамд, стр. 725
- ↑ Хуррамшахи, сура аль-Фатиха, стр. 1236
- ↑ Священный Коран, перевод на персидский, словарь и толкование, БахауддинХуррамшахи, Сура Аль-Фатиха
- ↑ Садук, Ман ля яхдурату-ль-Фатиха, т. 1, стр. 310
- ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, т. 1, стр. 19
- ↑ Мухаккикиян, Сура Аль-Хамд, стр. 726
- ↑ Табатабаи, Аль-Мизан фи тафсиру-ль-Куран, т. 1, стр. 25
- ↑ Хуррамшахи, Сура Аль-Фатиха, стр. 1236
- ↑ Садук, Аль-Маали, стр. 174; Макарим Ширази, ТафсирНемуне, т. 1, стр. 7
- ↑ Хамегар, Мухаммад, Структура сур Священного Корана, т. 1.
- ↑ Наджафи, Джавахиру-ль-калам, т. 9, стр. 300
- ↑ АламеХелли, Тазкирату-ль-фукахаа, т. 3, стр. 135
- ↑ Ракаат — полный цикл в намазе с предстоянием одним поясным и двумя земными поклонами
- ↑ Наджафи, Джавахиру-ль-калам, т. 9, стр. 300
- ↑ Наджафи, Джавахиру-ль-калам, т. 9, стр. 300
- ↑ Имам Хомейни, Тузиху-ль-масаиль
- ↑ Табатабаи Аль-Язди, Ас-сейруМухамаммадКазим, аль-Урвату-ль-Вуска, т. 2, стр. 533
- ↑ Наджафи, Джавахиру-ль-Калам, т. 10, стр.2 – 11
- ↑ Табатабаи Аль-Язди, Ас-сейруМухамаммадКазим, аль-Урвату-ль-Вуска, т. 2, стр. 17
- ↑ Табатабаи Аль-Язди, Ас-сейруМухамаммадКазим, аль-Урвату-ль-Вуска, т. 2, стр. 119
- ↑ ХуррАмели, Васаилу-ш-шия, т. 14, стр. 531
- ↑ Саид Ибн Тавус, Махджу-ль-дават, стр. 294; Кафами, аль-баладу-ль-Аминг, стр. 164; Кутубу-д-дин раванди, Ад-дават, стр. 89
- ↑ Саид бин Тавус, Джамалу-ль-исбуу, Дару-р-Рази, стр. 280; Саид бин Тавус, Махджу-ль-дават, стр. 294; Кутубу-д-дин Раванди, Ад-дават, стр. 89
- ↑ Урватуль Вуска
- ↑ Иджазуль Куран фи Тафсир Уммуль Куран, Садр ад-Дин Конави
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/726676
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=597218
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=597218
- ↑ Фахр Рази, Ат-тафсиру-ль-кабир, т. 1, стр. 158
- ↑ Бухрани, аль-Бурхан
- ↑ Кулейни, Аль-Кафи, т. 2, стр. 623, Хадис 16
- ↑ Садук, аль-Амали, стр. 176
- ↑ Табарси, Маджму-ль-баян фи тафсиру-ль-Куран, т. 1, стр. 88
Литература
- Бухрани, Хашим бин Сулейман, Аль-Букрхан фи тафсиру-ль-Куран, Кум, организация Бейса, 1415 г. х.
- ХуррАмели, Мухаммад бин Хусейн, ТафсильВасаилу-ш-Шия алятахсилу-ль-Масаилу-ль-шарият, Кум, организация Аль-Байт, издание первое, 1409 г. х.
- Кутубу-д-дин Раванди, Саид бин Хибта, Ат-Дават, Кум, Интишарату-ль-Мадрасе Имам Махди.