Кибла

Материал из wikishia

Кибла (арабский: القِبلَة) – это направление, концепция которой является важным аспектом для многих религиозных и нерелигиозных деяний. В различных областях фикха обсуждаются правила и значения киблы, включая намаз, жертвоприношение, захоронение и хадж.

У каждого из последователей божественных религий присутствует кибла. У мусульман киблой является Кааба, у иудеев это Скала Бейт аль-Мукаддас, а у христиан – восток. В фикхе у шиитов выполнение определенных деяний по направлению к кибле может быть обязательным (ваджиб), запрещенным (харам), рекомендуемым (мустахаб) или нежелательным (макрух). Например, намаз должен быть совершен, обращаясь лицом к кибле, в то время как запрещено справляться по нужде в сторону киблы. Философия киблы связана с единством и сплоченностью мусульман. Определение киблы может осуществляться различными способами.

Определение и значимость киблы

Кибла представляет собой направление [1]. В исламе термин "кибла" относится к Каабе или направлению, где расположена Кааба [2]. По данным книги "Тфсире Аль-Мизан" авторства Аятуллы Табатабаи (умер в 1981 году), последователи различных религий имеют свою киблу [3]. У мусульман киблой является Кааба, у иудеев — Скала Бейт-аль-Макаддас [4], а у христиан это направление на восток, независимо от их местоположения [5]. Однако некоторые христиане считают киблой Бейт-Лехем (место рождения Иисуса) [6].

Кибла мусульман

В первые годы пророческой миссии, киблой мусульман была Мечеть Аль-Акса. Однако после ниспослания аята о кибле, кибла мусульман с Мечети Аль-Акса сменилась на Каабу [7]. С точки зрения исламским факихов, обвинение в неверии кого-либо ахл аль-кибла (тех, кто молится в сторону киблы) является запретным [8].

Обращение к кибле является обязательным условием для принятия некоторых деяний мусульман

С точки зрения шиитских факихов, некоторые религиозные деяния относительно киблы подпадают под четыре категории: обязательные (ваджиб), запрещенные (харам), нежелательные (макрух) и желательные (мустахаб) [9]. На основе этого, обращение к кибле иногда является условием правильности религиозного действия, такого как намаз, несоблюдение чего делает это действие недействительным [10]. Также обращение животного к кибле во время заклания является обязательным, и если животное не будет заклано, обращенным к кибле намеренно, то употребление его мяса становится запретным [11]. Также, в некоторых других случаях, например при мочеиспускании и испражнении, обращение к кибле является запретным [12]. В некоторых мечетях и других религиозных местах, а также общественных местах для мусульман направление киблы обозначается с помощью стрелок или других указателей [13].

Философия установления киблы

В книге «Тафсире Намуне», философия существования киблы заключается в установлении единства и сплоченности среди мусульман и предотвращении возникновения хаоса и разобщенности. Также Кааба, являющаяся киблой мусульман способствует возрождению веры в единого Бога у человека, поскольку она представляет собой один из древнейших символов монотеизма [14].

Шариатские методы определения киблы

По убеждению шиитских факихов, определение киблы базируется на знаниях, предположениях и уверенности. Некоторые способы определения киблы включают в себя:

  • Самостоятельное определение киблы человеком с применением различных научных инструментов, таких как кибла-навигатор и компас [15];
  • Подтверждение двумя справедливыми людьми, которые сами определили киблу на основе интуитивных признаков [16];
  • Утверждение лицом, определяющим киблу на основе научных принципов, чьи слова считаются достоверными [17];
  • Использование надежных предположений, таких как могилы мусульман, михрабы мечетей и положение солнца, луны и звезд в случае, если определить киблу невозможно [18].

Если все перечисленные методы не доступны, намаз должен быть совершен в четырех направлениях. Однако, если времени недостаточно для четырех намазов, то следует совершить столько, сколько возможно — в трех или менее направлениях [19].

Научные методы определения киблы

  1. Применение кибла-навигатора: кибла-навигатор – специальный инструмент для точного определения направления киблы. Согласно заключениям исламских ученых марджа-таклид шиитского толка, его применение обеспечивает надежность в определении киблы, и деяния в соответствии с ним считаются правильными [20]. Некоторые марджа-таклид, при уверенности в кибла-навигаторе, считают сложным доверие михрабам мечетей и могилам мусульман при определении киблы [21];
  2. Определение по тени указателя: применение теневого указателя (палки или другого инструмента, установленного вертикально на земле) во время азана зухра в Мекке, 27 мая и 15 июля является одним из методов точного определения киблы. В эти дни солнце светит перпендикулярно Каабе, не оставляя тени, и человек может определить направление киблы, обращаясь против своей тени (к солнцу) [22];
  3. Определение по полярной звезде: полярная звезда находится на северном полюсе и указывает на север. Для определения киблы необходимо стоять лицом на юг и, учитывая угол отклонения киблы от южного направления, определить точное направление киблы [23];
  4. Определение по солнечным часам: в течение дня можно воспользоваться солнечными часами, горизонтально установив их так, чтобы стрелка указывала на солнце. Учитывая половину угла между стрелкой часов и отметки двенадцати можно определить южное направление, и учитывая угол отклонения киблы от юга, определяется направление киблы [24].

Примечания

  1. ↑ Ибн Манзур, Лисан аль-араб, 1405 г. х, т. 11, с. 545–537, «до».
  2. ↑ Ар-Рагиб аль-Исфахани, Муфрадат Алфаз Кур’ан, 1404, с. 392; Наджафи, Джавахир оль-Калам, 1362, т.7, стр.320.
  3. ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, 2014 г, т.1, с. 327.
  4. ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, 2014 г, т.1, с. 326.
  5. ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, 2014 г, т.1, с. 326.
  6. ↑ Хоссейни Дашти, Ма`ареф Ва Ма`ариф, 1997 г, т. 8, с. 229.
  7. ↑ Хашеми Рафсанджани, Тафсир Рахнама, 1982 г, т.1, с. 385.
  8. ↑ Шахид Сани, ар-Равза аль-Бахия, 1403 г. х, т. 9, с. 175; Джозайри, Китаб аль-Фикх Ала аль-Мазахиб аль-Арба`а, 1410 г. х, т. 5, с. 194-195.
  9. ↑ Табатабаи Йезди, аль-Урват оль-Воска, 1420 г. х, т. 2, с. 310–313; Мешкини, Мосталахат аль-Фикх, 2013 г, с. 414.
  10. ↑ Хомейни, Тахрир аль-Васила, 1434 г. х, т. 1, с. 194.
  11. ↑ Наджафи, Джавахер оль-Калам, 1983 г, т. 36, с. 111–110.
  12. ↑ Туси, Ан-Нихайа, 1400 г. х, т. 1, с. 9 и 10; Алламе Хилли, Каваед Аль-Ахкам, 1413 г. х, т. 1, с. 180; Шахид Сани, Масалик аль-Афхам, 1416 г. х, т. 1, стр. 28; Туси, Аль-Мабсут, 2008 г, т. 1, с. 16.
  13. ↑ «Установка лица Киблы в парках второго района», информационная база муниципалитета Ахваза.
  14. ↑ Макарем Ширази, Тафсир Немуне, 1994-1995 г, т. 1, с. 415.
  15. ↑ Бани Хашеми Хомейни, Таузих Аль-Масаил Марадже`, 1997 г, т. 1, с. 433, выпуск 782.
  16. ↑ Бани Хашеми Комейни, Таузих Аль-Масайл Марадже`, 1997 г, т. 1, с. 1, с. 433, выпуск 782.; Хомейни, Тахрир аль-Васила, 1434 г. х, т. 1, с. 148.
  17. ↑ Таузих Аль-Масайл Марадже`, 1997 г, т. 1, с. 1, с. 433, выпуск 782.
  18. ↑ Туси, Аль-Мабсут, 2008 г, т. 1, с. 78; Хомейни, Тахрир аль-Васила, 1434 г.х, т. 1, с. 148; Табатабаи Йезди, Аль-Урват оль-Воска, 1420 г. х, т. 2, с. 296 и 298; Бани Хашеми Комейни, Таузих Аль-Масайл Марадже`, 1997 г, т. 1, с. 1, с. 433, выпуск 782.
  19. ↑ Наджафи, Джавахир оль-Калам, т. 7, с. 409; Хомейни, Тахрир аль-Васила, 1434 г.х, т. 1, с. 148; Бани Хашеми Комейни, Таузих Аль-Масайл Марадже`, 1997 г, т. 1, с. 1, с. 434, выпуск 783.
  20. ↑ Хои, Сират ан-Ниджат Фи Аджвабат оль-Истефтаат, 1995 г, т. 1, стр. 88; Хаким, Муршид аль-Мугтреб, 1431 г. х, с. 190.
  21. ↑ Бани Хашеми Комейни, Таузих Аль-Масайл Марадже`, 1997 г, т. 1, с. 441; Хаменеи, Аджвабат аль-Истифтаат, 1419 г. х, т. 1, с. 112; Ланкарани, Джами` аль-Масайл, 1425 г. х, с.70.
  22. ↑ «Знакомство с природными видами киблы», сайт информационного агентства Седа и Сима.
  23. ↑ «Методы ориентации», веб-сайт иранской астрономии.
  24. ↑ «Методы ориентации», веб-сайт иранской астрономии.
Источник — https://ru.wikishia.net/w/index.php?title=Кибла&oldid=19697