Аят Аль-Кибла

Материал из wikishia

Аят Аль-Кибла (арабский: آیَة القِبلَة) Аятами Кыблы принято считать 142-й 144-й аяты из суры аль-Бакара, в которых утверждается, что мусульманам было предписано изменить направление молитвы от Мечети аль-Акса к Мечети аль-Харам. После переселения мусульман в Медину, евреи этого города утверждали, что мусульманский интерес к мечети аль-Акса является доказательством отсутствия основы у исламской религии. Этот инцидент привел к тому, что Пророк (С) выразил желание сделать Каабу направлением в молитве для мусульман. Некоторые толкователи Корана считают, что аяты 142-144 из суры аль-Бакара повествует о смене направления в молитве, в то время как другие считают, что этим аятом является 150-й аят из этой же суры. Толкователи утверждают, что аят о направлении в молитве был ниспослан между седьмым и двенадцатым месяцем после переселения в Медину. По поводу того, где был ниспослан этот аят, из трёх разных исторических источников упоминаются три места, в одном из которых был ниспослан этот аят: Масджиду-ль-Кыблатайн, Масджиду-ль-Кабиле "Бани Салам бин Ауф" и Масджиду- ан-Наби. Эти аяты содержат указание о изменении направления в молитве, и известны как Аяту-ль-Кыбла.[1] Некоторые комментаторы считают что Аятом Аль-Кыбла является 150-й аят этой суры.[2] Кроме того, Тантави, один из суннитских комментаторов, считает аятами Аль-Кыбла 142-й и 144-й аяты суры Аль-Бакара. [3]

Причина ниспослания

Согласно словам Мухаммада бин Джарира Табари, суннитского комментатора Корана, евреи из Медины укоряли пророка за молитвы в сторону Мечети Аль-Акса, говоря: «Мухаммад не соответствует нашей религии, но молится в сторону нашей кыблы». Поэтому Пророк (С) хотел, чтобы кибла мусульман стала независимой и они молились бы в направлении Каабы .[4] Посланник Аллаха (С) глядел в небеса и ждал указания от Аллаха о смене кыблы, после чего были ниспосланы эти аяты , неся в себе приказ о смене направления в молитве с Мечети Аль-Акса на Каабу.[5]

Время и место ниспослания

Комментаторы Корана считают, что аят о смене кыблы был ниспослан между седьмым[6] и девятнадцатым месяцами[7] после хиджры. Табатабаи в Аль-Мизан считает наиболее точным временем смены направления молитвы, 17 месяцев после хиджры. [8] Макарим Ширази в своем толковании говорит, что смена направления молитвы была во время намаза Зухр, так что мужчины и женщины поменялись с друг другом местами. [9]

Место ниспослания аята и повеление изменить направления упоминается в разных исторических источниках и может быть одним из трех следующих мест:

  • Местная мечеть Бани Салама [10] - на северо-западе Медины ,[11] известная как Мечеть двух Кыбл .[12]
  • Мечеть племени Бани Салим Бин Ауф в которой Пророк (С) совершил первую пятничную молитву. [13]
  • Мечеть Ан- Наби.[14]

Аят является отменяющим

Фазль бин Хасан Табриси в Маджму-ль-Баян говорит, что некоторые ученые считают, что аят Аль-Кыбла отменяет 115-й аят суры Аль-Бакара «فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه» » (Куда бы вы не повернулись там будет Лик Аллаха), однако сам Хасан Табриси не считает верным это мнение и говорит, что согласно преданиям в 115-м аяте суры Аль-Бакара говориться о совершении добровольной молитвы в путешествии.[15]

Примечания

  1. Табатабаи, Аль-Мизан, 1390 г. х, т. 1, с. 325.
  2. Табатабаи, Аль-Мизан, 1390 г. х, т. 1, с. 329.
  3. Тантави, Тафсир аль-Васит, 1412 г. х, т. 1, с. 294.
  4. Табари, Джаме аль-Баян, 1412 г. х, т. 2, с.13.
  5. Табари, Джаме аль-Баян, 1412 г. х, т. 2, с.13.
  6. Табатабаи, Аль-Мизан, 1390 г. х, т. 1, с. 331.
  7. Табатабаи, Аль-Мизан, 1390 г. х, т. 1, с. 333.
  8. Табатабаи, Аль-Мизан, 1390 г. х, т. 1, с. 331.
  9. Макарем Ширази, Тафсир Немуне, 1992 г, т. 1, с. 491.
  10. Мумени, «Айя Кибла»(На персидском), веб-сайт Хаузе Намаяндги Вали Факих Омур Хадж и Зиарат.
  11. Кайдан, Тарих Ва Асар Ислами Мекки и Медины, 2007 г, с. 268.
  12. Ибн Саййид ан-Нас, Аюн аль-Асар, 1414 г. х, т. 1, с. 269.
  13. Куми, Тафсир Куми, 1363, т.1, стр.63; Табарси, Аа`лам аль-Вара, Дар аль-Котоб аль-Исламия, с. 71.
  14. Ибн Са’д, Табакат аль-Кубра, 1418 г. х, т. 1, с.186.
  15. Табарси, Маджма аль-баян, 1993 г, т. 1, с. 421-420.