Сура Аш-Шура
| Фуссилят← → Аз-Зухруф | |
 | |
| Номер суры | 42 |
|---|---|
| Джуз | 25 |
| Ниспослание | |
| Порядок ниспослания суры | 62 |
| Мекканская сура/Мединская сура | Мекканская |
| Информация | |
| Количество аятов | 53 |
| количество слов | 860 |
| количество букв | 3521 |
Сура Аш-Шура (арабский: سورة الشورى)– это сорок вторая, мекканская сура Корана, расположенная в 25-ой его части. Название этой суры «Шура» взято из 38 аята и это слово употребляется в виде одного из атрибутов верующих в этом аяте. Основным смыслом суры Аш-Шура является «откровение», но в ней также упоминаются темы, касающиеся таухида, воскресения, качеств верующих и неверия.
33-ий аят этой суры известен как «аят маваддат» и «лиаят» «близости». 40-й аят этой суры известен как аят «касас» (возмездие) и используется факихами как довод в случаях требуемых возмездие за убитого.
О достоинстве чтения этой суры говорится, что ангелы посылают благословение тому, кто читает суру Аш-Шура и просят прощения и милость для него.
Общие сведения
- Название
Название суры взято из 38-го аята; в этом аяте совет упоминается как атрибут верующих. [1] Также эту суру называют «ха мим айнсин каф», потому, что первые аяты начинаются с этих раздельных букв [2].
- Место и порядок ниспослания
Сура аш-Шура – это мекканская сура и по порядку ниспослания ниспослана Посланнику Аллаха (С) шестьдесят второй. В Коране эта сура приходит сорок второй и расположена в 25-ой его части. [3] Считается, что сура Аш-Шура была ниспослана Посланнику Аллаха (С) после миараджа и не за долго до переселения в Медину. [4] По мнению некоторых толкователей Корана, аяты 23, 26, 38, 39 и 40 были ниспосланы в Медине. [5]
- Количество аятов и другие особенности
Сура Шура состоит из 53 аятов, 860 слов и 3521 букв [6]. Эта сура является третьей из сур «хамамият», а также двадцать третья сура, из сур начинающихся с раздельных букв [7].
Содержание суры
Основной темой суры Аш-Шура является «откровение». [8]Совет Посланнику Аллаха (С) упорно распространять религию, призывать людей к Аллаху, объединять небесные религии, запрещать людям разделять религию Аллаха, прощать ошибки других и владеть своим гневом - это другие темы в эта сура. Также в этой суре затронуты темы таухида, воскресения, покаяние, принятия покаяния Аллахом и повеления советоваться и сотрудничать в делах с обществом и правительством. [9]
| Особенности и содержание Божественного откровения | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Первый пункт: аяты 1-5 Величия откровения | Второй пункт: verses 6-12 Цель ниспослания откровения | Третья пунк: аяты 13-16 Избегания разногласий в учениях откровения | Четвертая пункт: аяты 17-26 Особенности учений откровения | Пятая пункт: аяты 27-50 Последствия следования учениям откровений; Получение выгоды от божественной поддержки | Шестая точка : аяты 51-53 Части ниспослания откровения | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аяты 1-4 Величие ниспосылающего откровение | аяты 6-8 Предупреждение о последствиях ширка | аяты 13 Пророкам был ниспослан один закон | аяты 17-20 Религия Аллаха является критерием истины и лжи в Судный день | аят 27 Аллах распределяет удел по заслугам человека | аят 51 Три способа откровения | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аят 5 Величие откровения во время ниспослания | аяты 9-12 Доказательства единобожия и ложности ширка | аят 14 Причина разногласий в учениях откровения | аяты 21-22 В Судный день только религия Аллаха является спасением, а не религия ширка | аяты 28-29 Только Аллах является дарующим удел | аяты 52-53 Откровения, ниспосылаемые посланнику, являются божественными откровениями | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аят 15 Миссия Посланника Аллаха (С) – борьба с религиозными разногласиями | аяты 23-26 Любовь кблизким Пророка (С) является критерием религии Аллаха. | аяты 30-31 Грех отрицательно влияет на удел человека | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аят 16 Конечный результат сеющих разногласия в религии. | аяты 32-35 Влияние греха на потопление корабля | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аяты 36-43 Влияния богобоязненности на милости Аллаха в последней жизни | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аяты 44–48 Влияние греха на удерживания милостей в последней жизни | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аяты 49–50 Распределение удела является одним показателей господства Аллаха | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Причина ниспослания некоторых аятов
Любовь к Семейству пророка (с)
О причине ниспослания 23-го аята суры Аш-Шура от Ибн Аббаса передается, что когда Посланник Аллаха (С) пришел в Медину, по причине некоторых событий он столкнулся с бедностью; по этому некоторые из ансаров - коренных жителей Медины, собрали имущество и принесли его Посланнику Аллаха (С) в виде помощи. После этого был ниспослан 23-ий аят суры Аш-Шура, в котором говориться, что вместо награды за пророческую миссию, следует проявлять любовь к близким родственникам пророка (С). [11] Абу-ль-Фатух Рази также передает от Катады, о причине ниспослания этого аята: «данный аят есть ответ мекканцам. Жители Мекки говорили, что Посланник Аллаха (С) берет вознаграждения за то, что передает откровение [12].
Жажда к мирским благам
По словам Хабана бин Арта причиной ниспослания 27-ого аята суры Аш-Шура являются люди, которые мечтали о богатстве как у племен «Бани Надир» и «Бани Курайза», и, согласно преданию от Абу Усмана Муаззана, от Амру бин Хариса этот аят был ниспослан о людях «Суффы», которые страстно желали богатства и милости этого мира. [13]
Ниспослание откровения пророкам
Причиной ниспослания 51-го аята суры Аш-Шура считается ответ иудеям, которые называли причиной своего неверия то, что они не видят Аллаха и не говорят с ним. В этом аяте говориться, что человек не достоин разговаривать с Аллахом, кроме как через откровения, завесу или через посылаемого посланца. [14]
Знаменитые аяты
Известным аятом этой суры считается аят «маваддат» и аят «Аш-Шура»
Аят маваддат
Основная статья: Аят маваддат
| “ |
ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّـهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ شَكُورٌ «Это — то, чем Аллах радует Своих рабов, которые уверовали и совершали праведные деяния. Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды, кроме любви к близким». Тому, кто приобретет добро, Мы увеличим его. Воистину, Аллах — Прощающий, Благодарный».(аят 23) |
” |
В этом аяте говориться, что наградой за пророческую миссию Посланника Аллаха (С) в этом мире является любовь к его благородному семейству (Мир ему!). АламеТабатабаи под этим аятом пишет, что хоть в Коране содержится несколько аятов о том, что Посланник Аллаха (С) не просит у людей никакого вознаграждения за свою миссию и наградой своей считает ответ на его призыв [15]; в этом аяте Аллах дает Посланнику Аллаха (С) награду за его миссию, но эта награда также является ответом людей на призыв посланника [16]. В одном из преданий говориться, что когда был пленен Имам Саджад (Мир ему!) после события в Керебеле, в ответ ругающему его сирийцу, он ответил 23-им аятом суры Аш-Шура. [17]
Аят Аш-Шура
Основная статья: Аят Аш-Шура
| “ |
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ «которые отвечают своему Господу, совершают намаз, совещаются между собой о делах и расходуют из того, чем Мы их наделили» |
” |
В этом аяте некоторые атрибуты верующих, такие как вознесение молитв, совет в делах и раздача милостыни, представлены в качестве примеров ответа на призыв Аллаха [18].В преданиях от Посланника Аллаха (С) совещание в делах представлено как как способ достижения добра и роста [19]. Аяты по исламскому праву
Сороковой аят суры Аш-Шура
«Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом». Этот аят считается правовым, так как разъясняет права людей [20]. Этот аят приводится как разрешения на возмездие, и амнистию, упомянутая в аяте, считается допустимой только в том случае, если угнетатель раскаивается в своем зле; потому что иначе прощение сделает его смелее [21]
Достоинства и особенности
О достоинстве чтения этой суры от Посланника Аллаха (с) передается, что кто бы ни читал суру Аш-Шура, ангелы приветствуют его миром и просят за него прощения и милости у Аллаха. [22] В хадисе от Имама Садыка (Мир ему!) также говориться: «Тот, кто будет читать суру Аш-Шура, тот явиться на Судный день с белым, сияющим как солнце лицом и предстанет перед Аллахом. Аллах Скажет ему: «О раб мой! Ты читал эту суру в то время как не знал какая награда тебя ждет за ее чтение, но если бы ты знал, то ты бы никогда не уставал читать ее. Но сегодня ты получишь награду за чтения!» После Аллах повелит, чтобы его ввели в рай и он получит множество особых милостей, уготованных для него. [23] Также о чтении этой суры говориться: Всякий, кто будет читать эту суру и носит ее с собой, будет в безопасности от зла людей. [24]
Текст и перевод сура Аш-Шура
| на арабском языке |
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ حم ﴿١﴾ عسق ﴿٢﴾ كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّـهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٤﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥﴾ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّـهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴿٦﴾ وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿٧﴾ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿٨﴾ أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۖ فَاللَّـهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٩﴾ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿١١﴾ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١٢﴾ شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّـهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣﴾ وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ ﴿١٤﴾ فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّـهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّـهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿١٥﴾ وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّـهِ مِن بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ﴿١٦﴾ اللَّـهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ﴿١٧﴾ يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ ۗ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿١٨﴾ اللَّـهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ﴿١٩﴾ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴿٢٠﴾ أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّـهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢١﴾ تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ ۖ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴿٢٢﴾ ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّـهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴿٢٣﴾ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا ۖ فَإِن يَشَإِ اللَّـهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ ۗ وَيَمْحُ اللَّـهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٢٤﴾ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴿٢٥﴾ وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ﴿٢٦﴾ وَلَوْ بَسَطَ اللَّـهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴿٢٧﴾ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ ﴿٢٨﴾ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ ﴿٢٩﴾ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ﴿٣٠﴾ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ ۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّـهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿٣١﴾ وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ ﴿٣٢﴾ إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿٣٣﴾ أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ ﴿٣٤﴾ وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ ﴿٣٥﴾ فَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَمَا عِندَ اللَّـهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٣٦﴾ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ﴿٣٧﴾ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣٨﴾ وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ ﴿٣٩﴾ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّـهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿٤٠﴾ وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَـٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ ﴿٤١﴾ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤٢﴾ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴿٤٣﴾ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ ۗ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ ﴿٤٤﴾ وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ ۗ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ ﴿٤٥﴾ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَاءَ يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ اللَّـهِ ۗ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِن سَبِيلٍ ﴿٤٦﴾ اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّـهِ ۚ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ ﴿٤٧﴾ فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ ﴿٤٨﴾ لِّلَّـهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَن يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ ﴿٤٩﴾ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ﴿٥٠﴾ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾ وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٢﴾ صِرَاطِ اللَّـهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِلَى اللَّـهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ﴿٥٣﴾ |
| Перевод Сура Аш-Шура |
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 1. Ха, мим. 2. ‘Айн,син, каф. 3. Так ниспосылает Откровение тебе и тем, кто был до тебя, Аллах Великий, Премудрый! 4. Ему [принадлежит] то, что в небесах и то, что на земле; Он —Высокий, Великий! 5. Небеса готовы разверзнутсяодно над другим, а ангелы возносят хвалу Господу своему и испрашивают прощения для тех, кто [живет] на земле. Знайте, что Аллах —Прощающий, Милосердный! 6. И Аллах наблюдает за теми, ктоизбрал себе покровителей помимо Него, а ты за них не поручитель. 7. И так мы внушили тебе Коран арабский, чтобы увещевал ты Мать селений [= Мекку] и тех, кто вокруг нее, и увещевал о Дне сбора, в [наступлении] которого нет сомнения. Часть [из них окажется] в раю,а часть — в аду. 8. А если бы Аллах захотел, Он сделал бы вас единой общиной, но Он вводит в Свою милость, кого пожелает, а несправедливые — нет у них ни покровителя, ни защитника! 9. Неужели они избрали себе покровителей помимо Него? Ведь Аллах —Покровитель. Он оживляет мертвых, и Он властен над всякой вещью! 10. А о том, в чем вы разошлись, решение [принадлежит] Аллаху. Таков для вас Аллах, Господьмой!На Него я положился и к Нему обращаюсь. 11. Творец небес и земли — Он создал вам пары из самих себя и из животных — пары. Так Он вас воспроизводит.Нет ничего подобного Ему. Он —Всеслышащий, Всевидящий! 12. У Него ключи от небес и земли.Онувеличивает и ограничивает удел тому, кому пожелает. Воистину, ведает Он о всякой вещи! 13. Он узаконил для вас в религии то, что завещал Нуху [= Ною], что открыли Мы тебе и что завещали Ибрахиму [= Аврааму], и Мусе [= Моисею], и ‘Исе [= Иисусу]: «Твердо держитесь веры и не разделяйтесь в ней!» Велико для многобожников то, к чему ты призываешь! Аллах избирает к Себе, кого пожелает, и ведет к Себе того, кто обращается. 14. Они разделились только после того, как пришло к ним знание, по злобе между собой. А если бы не Словоопережающее от Господатвоегодо определенного срока, то было бы дело решено между ними. И воистину, те, кто наследовал Писание после них, [пребывают] в сомнении и колебании об этом. 15. Поэтому взывай и твердо стой [в вере], как велено тебе, и не следуй за их страстями и скажи: «Я уверовал в то, что ниспослал Аллах из Писания; мне велено быть справедливым между вами! Аллах —Господь наш и Господьваш!Нам— наши деяния, вам — ваши деяния. Нет доводов между нами и вами. Аллах соберет нас, и к Нему возвращение!» 16. А те, кто пререкается об Аллахе после того, как [другие] ответили Ему, — доводы их ничтожны перед Господом их, а на них — гнев, и им — наказание суровое! 17. Аллах —Тот, Кто ниспослал Писаниево истине и весы. А откуда тебе знать, может быть, Час [Судный] близок! 18. Торопят с ним те, кто не верует в него. А те, кто верует в него, боятся его и знают, что он — истина. Знайте, что те, кто сомневается о Часе, конечно, [пребывают] в глубоком заблуждении. 19. Аллах добр к рабам Своим — Он дарует удел, кому пожелает. Он —Всесильный, Великий! 20. Кто желает нивы для будущей жизни, тому Мы увеличим его ниву, а тому, кто желает нивы для земной жизни, Мы дадим ее, но нет ему в будущей жизни никакого удела! 21. Или у них есть сотоварищи, которые узаконили им в религии то, чего не дозволял Аллах? И если бы не Слово разделения, то было быделорешено между ними. Воистину, беззаконникам [уготовано] наказание мучительное! 22. Ты видишь, как беззаконники страшатся того, что они стяжали, и это постигнет их. А те, кто веровал и творил праведные деяния, [пребывают] в цветниках рая. Для них — все, что они пожелают, у их Господа. Это —великоеблаговоление! 23. Вот что возвещает Аллах рабам Своим, которые уверовали и творили праведные деяния. Скажи: «Я не прошу у вас за это награды, а только любви к ближним!Кто совершит доброе, тому Мы прибавим к этому благое». Воистину, Аллах Прощающий,Благодарный! 24. Или они скажут: «Возвел он на Аллаха ложь!»Воистину, если бы пожелал Аллах, Он наложил бы печать на твое сердце, и стер бы Аллах ложь и утвердил бы истину Своими Словесами —воистину,ведает Он о том, что [таится] в груди [вашей]! 25. Он —Тот, кто принимает раскаяние от рабов Своих, прощает злые деяния и знает то, что вы творите. 26. Он отвечает тем, кто уверовал и творил праведные деяния, и умножает им Своеблаговоление. А для неверных[уготовано] суровое наказание! 27. Если бы Аллах расширил удел рабам Своим, они возмутились бы на земле, но Он низводит по мере, как пожелает —воистину, Он о Своих рабах Всеведущий, Всевидящий! 28. Он —Тот, кто низводит дождь после того, как они отчаялись, и распростирает Свою милость. Он —Покровитель, Достославный! 29. Из Его знамений — творение небес и земли и тех животных, что Он там рассеял. Он мощен собрать их, если пожелает! 30. А то бедствие, что вас постигает,—от того, что вы стяжали своими собственными руками, и прощает Он многое. 31. Вы не можете ослабить [Аллаха] на земле, и нет у вас помимо Аллаха ни покровителя, ни помощника! 32. Из Его знамений — корабли, плывущие по морю, словно горы. 33. Если Он пожелает, то успокаивает ветер, и они остаются недвижимы на поверхности [моря]. Воистину, в этом — знамение для всякого терпеливого, благодарного! 34. Или Он губит их за то, что они стяжали, или прощает многое. 35. И пусть знают те, кто препирается о Наших знамениях, что нет им спасения! 36. Все, что вам даровано, — удел земной жизни. А то, что у Аллаха, — лучше и продолжительнее для тех, кто уверовал и полагается на Господа своего, 37. и тех, кто сторонится великих грехов и мерзостей, а когда гневаются, то прощают, 38. и тех, кто ответил Господу своему и совершает обрядовую молитву, а дело их [решается] по совету между ними, и расходуют они из того, чем Мы их наделили. 39. и тех, которые, когда постигнет их притеснение, ищут помощи. 40. А воздаяние за зло—зло, подобное ему. Но кто простит и уладит [дело] миром, — награда его [предлежит] Аллаху. Он ведь не любит творящих беззаконие! 41. А кто ищет помощи после притеснения, то против него нет пути [для упрека]. 42. Путь — только к тем, ктопритесняет людей и злодействует на земле без права. Для этих [уготовано] наказание мучительное! 43. Но, конечно, если кто терпит и прощает, то,воистину, это — [один] из [признаков] твердости в делах. 44. А кого Аллах сбивает с пути истинного, тому не найдется заступника после Него.И ты видишь, какбеззаконники, узрев наказание, говорят: «Нет ли пути к возвращению?» 45. Ты увидишь, как их приведут туда поникшими от унижения, они будут смотреть, прикрывая взор. И скажут те, кто уверовал: «Воистину, потерпевшие убыток — это те, ктопричинил убытки самому себе и своей семье в День Воскресения!»Знайте,чтобеззаконники[пребывают] в непрестанном наказании! 46. И не будет им заступников, которые помогут им помимо Аллаха. А кого Аллах сбивает с пути истинного, тому нет дороги! 47. Отвечайте Господу вашему, прежде чем наступит день, неотвратимыйпо воле Аллаха. Нет вам убежища в тот день, и нет у вас [возможности] отречения! 48. Если они отвратятся, то Мы ведь не послали тебя над ними хранителем. На тебе — только донесение [ниспосланного Откровения]. А когда Мы даем человеку вкусить Нашу милость, он радуется ей, а если его постигнет зло за то, что он прежде наделал своими собственными руками, то ведь человек неверен. 49. Аллаху [принадлежит] власть над небесами и землей—Он создает, что хочет, дает, кому пожелает, женское поколение и дает, кому пожелает, мужское. 50. Или Он сопрягает их, мужчин и женщин, а кого желает, делает бесплодным: воистину, Он —Всеведущий, Всесильный! 51. Не подобает человеку, чтобы Аллах говорил с ним иначе, как черезОткровение, или из-за завесы, или отправил посланника и открывал ему по Своему изволению, что желал. Воистину, Он —Высокий, Премудрый! 52. И так Мы внушили тебе дух [= Коран]поНашемуповелению.Ты не знал, что такое Писание и вера, но Мы сделали его светом, которым Мы ведем тех из Наших рабов, кого пожелаем, и ты ведешь на прямой путь, 53. путь Аллаха, которому [принадлежит] то, что в небесах и то, что на земле. Знай, что к Аллаху возвращаются все дела! |
Примечания
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмунэ, т. 20, стр. 343.
- ↑ Хуррамшахи, Сура Аш-Шура, т. 2, стр. 1249.
- ↑ Сафави, Сура аш-Шура, стр. 746
- ↑ Рухбахш, Энциклопедия коранических сур, стр. 269.
- ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, т. 18, стр. 6.
- ↑ Хуррамшахи, Сура Аш-Шура, т. 2, стр. 1249.
- ↑ Сафави, Сура аш-Шура, стр. 746
- ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, 1390 г. х., т. 18, стр. 6.
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмунэ, т. 20, стр. 343.
- ↑ Хамегар, Мухаммад, Структура сур Священного Корана, т. 1.
- ↑ Вахиди, Асбабу-ль-нузулу-ль-Куран, стр. 389
- ↑ Абу-ль-Фатах Рази, Раваду-ль-джананваруху-ль-джанан, т. 17, стр. 121.
- ↑ Вахиди, Асбабу-ль-нузулу-ль-Куран, стр. 390
- ↑ Вахиди, Асбабу-ль-нузулу-ль-Куран, стр. 390
- ↑ Сура Саба, аят 47; сура Аль-Анам, аят 90; сура Йусуф, аят 104; сура Фуркан, аят 57
- ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, т. 18, стр. 43
- ↑ Суюти, Ад-Дару-ль-Мансур, т. 6, стр. 7
- ↑ Табатабаи, Аль-Мизан, 1390 г. х., т. 18, стр. 63
- ↑ Хувейзи, Нуру-с-Сакаляйн, 1415 г. х., т. 4, стр. 584.
- ↑ Ардабили, Забдату-ль-баян, Мактабу-ль-муртазавийа, стр. 467
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмунэ, 1371 г., т. 20, стр. 466.
- ↑ Абульфатух Рази, Раваду-ль-джананваруху-ль-джанан, 1378, т. 17, стр. 96
- ↑ МакаримШирази, ТафсирНэмунэ, 1382 г., т. 20, стр. 344.
- ↑ Бухрани, Аль-Бурхан, 1389 г., т. 4, стр. 801
Литература
- Абуль Футух Рази, Хусейн ибн Али, «Равваду-ль-джаннан и Руху-ль-жаннан», Мешхед, Область Кудс Разави, 1999.
- Ардабили, Ахмад ибн Мухаммад, «Забдау-ль-байян», исследования Мухаммад Бакира Бехбуди, Тегеран, школа Мортазавия.
- Бухрани, Хашим ибн Сулейман, «Аль-Бурхан Фи Тафсиру-ль-Коран», Кум, Институт Аль-Баас, Департамент исламских исследований, 2010 г. и др…