Смертельная агония
Смертельная агония (арабский : سكرات الموت, сакарāт ал-маут) – мучения, которые испытывает человек в момент смерти. В Коране в 19 аяте суры «Каф» указывается на данный вопрос.
Согласно преданиям предсмертные мучения очень тяжки и все люди в момент смерти испытают их. Согласно хадисам некоторые верующие тяжело покидают этот мир, так как таким образом прощаются их грехи. В речах Пророка (С) и Имамов (А) описывались пути спасения от смертельной агонии, а именно: оберегание родственных связей, благодеяния отцу и матери, помощь братьям по вере, чтение сур «Йа Син» и «Стоящие в ряд», любовь к имаму Али (А), частые посещения могилы имама Хусейна (А).
Концептология
Смертельная агония (сакарāт ал-маут) — состояние подобное опьянению, которое возникает в умирающем во момент смерти от сильной тяжести. В этом состоянии человек теряет способность что-либо различать. [1] Слово «сакарāт» — это множественное число от «сакарат», в значении опьянения, тяжести, безрассудности. [2] Слово «маут» означает смерть. [3]
В аятах и преданиях
В Коране в 19 аяте суры «Каф» упомянуто выражение «сакарат-ул-маут»: «И придет опьянение смерти по истине: вот от чего ты уклонялся!». В преданиях употребляются выражения «сакарат-ул-маут» [4] и «сакарāт ал-маут». [5] В сборнике хадисов «Бихар ал-Анвар» (Море света), есть часть, посвященная вопросу смертельной агонии (сакарāт ал-маут), в которой собрано 52 предания. [6] В «Тахзиб ал-Ахкам» (Очищение [практических] предписаний) шейха ат-Туси, передается предание с молитвой от имама ас-Садика (А), с такими словами: «Господи поддержи меня в смертельной агонии». [7]
Особенности смертельной агонии (сакарāт ал-маут)
Согласно преданиям, которые шейх ас-Садук передал от имама Али (А), три мгновения жизни человека являются самыми тяжкими: «Когда он сталкивается со смертью, когда он встает из могилы, и когда он предстает пред Господом».[8] В книге «Пайам-э Коран» (Послание Корана), одного из тематических комментариев к Корану, с опорой на фразу: «смертельная агония» (сакарат ал-маут) в девятнадцатом аяте суры «Каф», сообщается, что смерть сопровождается с тяжестью и дурманящим страхом. [9] В данной книге утверждается, что согласно преданиям, даже пророки и божьи угодники не были в безопасности от тяжести смертельной агонии (сакарāт ал-маут). [10]
Разница в тяжести смерти верующего и неверного
В предании от имама ас-Садика (А) сообщается, что смертельная агония (сакарāт ал- маут) для верующего очень легка, но для некоторых верующих, по причине очищения их грехов, сопровождается тяжестью. Также смерть неверного крайне тяжка. Но смерть некоторых неверных, в качестве компенсации за благодеяния в бренном мире, легкая, но в загробном мире они встретят лишь страдания. [11]
Пути уменьшения смертельной агонии (сакарāт ал-маут)
В некоторых преданиях описывались пути спасения от смертельной агонии. Например, ал-Кулейни, шиитский хадисовед, в предании от имама ас-Садика (А) сообщает, что того, кто оденет верующего брата, Бог обязательно оденет в райские одежды и облегчит его смертельную агонию (сакарāт ал-маут). [12]
Ряд других действий согласно преданиям уменьшает смертельную агонию (сакарāт ал- маут), а именно: оберегание родственных связей, [13] благодеяния отцу и матери, [14] пост в месяц рамадан, [15] чтение сур «Йа Син», [16] пост в месяц раджаб, [17] любовь к имаму Али (А), [18] посещение могилы имама Хусейна (А). [19] По словам Мохаммада Махди Нараки в «Джами‘ ас-са‘адат», согласно преданиям, у того, кем недовольна мать смертельная агония (сакарāт ал-маут) и муки в могиле сильнее. [20]
Уменьшение смертельной агонии (сакарāт ал-маут) умирающего
Автор «Джавахир ал-Калам», шиитский законовед, говорил, что согласно преданиям умирающего переносят в место, где он совершал молитвы. Это способствует облегчению его смертельной агонии (сакарāт ал-маут). [21] Мухаккик Караки, ссылаясь на предание от имама ал-Казима (А), желательно (мустахабб), чтобы для умирающего читали суру «Стоящие в ряд» [22] Согласно данному преданию, если сура «Стоящие в ряд» будет читаться над умирающим, то Господь быстрее избавит его от мучений. [23]В хадисе от Пророка (С) также сообщается, что чтение суры «Йа Син» над умирающим облегчает его смерть. [24]
Примечания
- ↑ Алламе Табатабаи, Аль-Мизан, 1417 г. х, т. 18, с. 348; Варрам, Маджмуе Варрам, 1410 г.х., т. 1, с. 26.
- ↑ Логатнаме Деххода, под словом «сакарāт».
- ↑ Деххода, Логатнаме Деххода, под словом «маут».
- ↑ Кафаами, Аль-Балад аль-Амин, 1418 г. х, с. 105; Шейх Туси, Мисбах-уль-Мутахаджид, 1411 г. х,т. 2, с. 443.
- ↑ Шейх Туси, Тахзиб аль-Ахкам, 1407 г. х, т. 3, с. 93.
- ↑ См. Маджлиси, Бихар аль-Анвар, 1403 г. х, т. 6, с. 173-145.
- ↑ Шейх Туси, Тахзиб аль-Ахкам, 1407 г. х, т. 3, с .93.
- ↑ Шейх Садук, Аль-Хисал, 1983 г, т. 1, с. 119.
- ↑ Макарем Ширази и др., Пайам Коран, 1998 г, т.5, с.431.
- ↑ Макарем Ширази и др., Пайам Коран, 1998 г, т.5, с.432.
- ↑ Шейх Садук, Уйун ахбар ар-Риза, 1378 г. х, т. 1, с. 274-275.
- ↑ Шейх Кулайни, Аль-Кафи, 1407 г.х., т.2, с.204.
- ↑ Шейх Садук, Аль-Амали, 1997 г, с. 208.
- ↑ Шейх Туси, аль-Амали, 1414 г. х, с. 432.
- ↑ Шейх Садук, Ман ла йахдуруху аль-факих , 1413 г. х, т. 2, с.74.
- ↑ Шейх Садук, Саваб аль-Амаль, 1406 г. х, с. 111–112.
- ↑ Шейх Садук, Фазаил аль-Ашохр ас-Саласа, 1396 г. х, с. 12.
- ↑ Шейх Садук, Фазаил аш-Шиа, Аль-Алами, с. 4.
- ↑ Ибн Кулевай, Камил аз-Зиярат, 1977 г, с. 150.
- ↑ Нараки, Джаме Ас-Саадат, 2004 г, т. 2, с. 273.
- ↑ Наджафи, Джавахир аль-Калам, 1404 г. х, т. 4, с.18.
- ↑ Мохаггег Караки, Джаме Аль-Макасид, 1414 г. х, т. 1, с. 353.
- ↑ Шейх Кулайни, Аль-Кафи, 1407 г. х, т. 3, с. 126.
- ↑ Мухаддис Нури, Мустадрак аль-Васаил, 1408 г. х, т. 2, с.136.