Аджаль

Аджаль (араб. الأجل, буквально означает «границу» или «срок») - это термин, используемый в Коране, который означает временной период чего-либо или конец периода чего-либо. В контексте человеческой жизни, "ажал" означает время смерти. В Коране термин "ажал" и его когнаты употребляются пятьдесят шесть раз в разных контекстах. Например, говорится о том, что у каждой нации есть свой определенный "Аджал" (срок), который не может быть ускорен или отложен.

Согласно некоторым толкователям Корана, в связи с людьми в Коране упоминаются два типа ажала: "ажал мусамма" (определенный срок) или неизбежное время смерти, и "ажал муаллак" (отложенный срок) или изменчивое время смерти.

Понятие ажала обсуждается в исламской теологии в контексте проблемы свободной воли и предопределения. Некоторые ученые утверждают, что ажал заранее определен Аллахом и не может быть изменен, в то время как другие ученые считают, что ажал может изменяться в зависимости от действий и выборов человека.

Понятие и значение

"Ажал" относится к временному периоду чего-либо или концу периода чего-либо. В отношении людей это относится к концу их жизни, то есть к времени смерти.

Слово "ажал" и его когнаты использовались пятьдесят шесть раз в Коране, относясь к разным вещам, включая следующие:

Создание неба и земли имеет определенный срок, и поэтому они истекут после определенного периода.[1]
Движения солнца и луны закончатся в определенное время.[2]
Бог откладывает наказание за грехи на определенный период времени, то есть до времени смерти или воскрешения.[3]
Пребывание плода в утробе матери имеет определенный срок.[4]
Нации имеют определенный срок, и когда их конец приходит, его нельзя отложить или ускорить.[5]
Бог определил определенный срок жизни для каждого человека.[6]

Типы

Некоторые толкователи обращаются к второму аяту Корана 6, , чтобы показать, что существуют два типа ажала: мусамма (определенный срок) и муаллак (отложенный срок).

Ажал мусамма (определенный срок) - это неизбежное и неизменяемое время смерти человека, о котором знает только Бог. Ажал муаллак (отложенный срок) - это естественное время смерти, которое может изменяться

В исламском богословии

Мусульманские богословы обсуждают аджал в контексте свободы воли и предопределения человека. Ашаира впервые обратились к стихам о смерти как к возражению мутазилам, которые верили в свободную волю. Они утверждали, что поскольку эти стихи говорят о заранее определенных временах всего, все действия должны быть приписаны Богу. Например, когда человек убивает другого человека, убийца не обладает свободной волей, потому что время смерти убитого человека уже было определено Богом.

Мутазила ответил, что люди совершают неправильные действия, и, поскольку неправильные действия нельзя приписать Богу, их следует приписывать самим людям.