Перейти к содержанию

Мухсин ибн Али (А)

Материал из wikishia
(перенаправлено с «Мухсин ибн Али»)
Мухсин ибн Али (а)
ОтецИмам Али (а)
МатьФатима Захра (а)
Умер11 год хиджры
Причина смертиВыкидыш
Место захороненияДом Имама Али (а)
Возрастумер до рождения


Мухсин ибн Али (А) — сын имама Али (А) и госпожи Фатимы (А). Он был потерян в результате выкидыша при нападении сторонников халифата Абу Бакра на дом Фатимы (А), когда они пытались принудить имама Али (А) к присяге. Точная дата его мученической гибели неизвестна. Исследователь истории ислама Мухаммад-Хади Юсефи Гарави (род. 1327 г. х./1948 г.) на основании ряда свидетельств датирует нападение на дом Фатимы (А) и выкидыш Мухсина примерно пятидесятью днями после кончины Пророка (С). Тем не менее некоторые называют первые дни месяца Раби‘ аль-авваль «днями Мухсинии» и совершают в это время траурные обряды. Однако ввиду отсутствия такого обычая в прежней шиитской традиции и из-за того, что это может затмить основные программы шиизма, подобная практика не была одобрена некоторыми марджа‘ ат-таклид. Согласно хадисам, имя ребёнку дал сам Пророк (С).

О Мухсине ибн Али были написаны книги на арабском и персидском языках. Среди них — труд Сейида Мухаммада-Махди Мусави Хурсана «аль-Мухсин ас-Сибт: маулуд ам сакит» («Мухсин — рождённый или потерянный в выкидыше»).

Сын имама Али (А) и Фатимы (С)

В различных шиитских[1] и суннитских[2] источниках Мухсин назван сыном госпожи Фатимы (А) и имама Али (А). Согласно хадисам, имя ему дал Пророк (С)[3] . По словам суннитского учёного-хадисоведа Ибн Хаджара аль-Аскаляни (ум. 852 г.х.), это слово читается с ташдидом (удвоением) на букве «с» — Мухссин (محسّن)[4] .

Мученическая гибель

Существует разногласие относительно того, как скончался Мухсин. В шиитских источниках причиной его мученичества считается выкидыш[5]. В суннитских источниках его смерть описывается выражениями вроде «умер маленьким» (мат̣а саг̣иран)[6], «умер, будучи ребёнком» (мат̣а ва хуа саг̣ир)[7], или чем-то подобным[8], что указывает на то, что он появился на свет живым. По словам суннитского учёного Ибн Хазма аль-Андалуси (ум. 456 г.х.), Мухсин умер сразу после рождения[9].

В книге аль-Ихтисас на основе предания от имама Садика (А) говорится, что выкидыш Мухсина произошёл в связи с протестом Фатимы (С) против узурпации Фадека[10]; однако ряд исторических источников связывает выкидыш Мухсина с нападением на дом Фатимы (С)[11]. Мухаммад ибн Абд аль-Карим аш-Шахрастани (ум. 548 г.х.) в своём труде аль-Милал ва-н-них̣ал передаёт слова Ибрахима ибн Сийара, известного как ан-Наззам аль-Му‘тазили (ум. 221 г.х.), одного из выдающихся представителей му‘тазилитов, что удар Умара ибн аль-Хаттаба в бок Фатимы (С) стал причиной выкидыша Мухсина[12]. Ибн Аби-ль-Хадид аль-Му‘тазили (ум. 656 г.х.), комментатор Нахдж аль-балага, также в диспуте со своим учителем Абу Джа‘фаром ан-Нак̣ибом упоминает о выкидыше Мухсина в ходе принуждения имама Али (А) к присяге[13].

Согласно некоторым преданиям, приведённым в суннитских источниках, Мухсин родился ещё при жизни Пророка (С)[14].

На основании предания, приведённого в Камаль аз-зиярат, первым из потомков Пророка (С), чьё дело будет рассмотрено в День воскресения, будет Мухсин, после чего на суд будет призван его убийца[15].

Дата мученической смерть

Основная статья: Айям Мухсиния

Мухсин был потерян в результате выкидыша во время нападения на дом Фатимы (А)[16]. Исследователь истории ислама Мухаммад-Хади Юсефи Гарави (род. 1327 г.ш./1948 г.) на основании ряда свидетельств считает, что нападение на дом Фатимы (С) произошло не сразу после события Сакыфы и принесения присяги Абу Бакру, а примерно через пятьдесят или более дней после кончины Пророка (С)[17]. Тем не менее некоторые называют первые дни месяца Раби‘ аль-авваль «днями Мухсинии» и совершают в это время траурные обряды[18]. По словам марджа‘а Насера Макарема Ширази (род. 1305 г.ш./1927 г.), лучше воздержаться от проведения церемоний «айям Мухсиния», поскольку этот обычай ранее в шиизме отсутствовал и может затмить основные программы[19].

По сообщению кадия Абд аль-Джаббара аль-Му‘тазили (ум. 415 г.х.), группы шиитов в различных регионах, включая Египет, Дамаск, Багдад, Рамлу, Акку, Сур, Аскалан и Джабаль аль-Басмак, совершали траурные обряды в память о Фатиме (С) и её сыне Мухсине (А)[20].

Место захоронения

В исторических источниках не указано место захоронения Мухсина (А). Однако согласно преданию, приведённому в книге Джами‘ ан-Нурайн, имам Али (А) сказал Фидде, служанке госпожи Захры, похоронить тело Мухсина у входа в дом[21]

Примечания

  1. Для примера см. Якуби, «Тарих Якуби», Дар Садр, т. 2, с. 213; Кади Ну’ман, «Шарх аль-Ахбар», 1414 г. хиджры (1993–1994 гг. н.э.), т. 3, с. 88; Шейх Мофид, «Аль-Иршад», 1413 г. хиджры (1992–1993 гг. н.э.), т. 1, с. 355; Ибн Суфи, «Аль-Маджди», 1422 г. хиджры (2001–2002 гг. н.э.), с. 193.
  2. Ибн Ханбаль, «Муснад», 1421 г. хиджры (2000–2001 гг. н.э.), т. 2, с. 159, 246; Аль-Бухари, «Аль-Адеб аль-Муфрад», 1409 г. хиджры (1988–1989 гг. н.э.), с. 286; Ибн Кутаиба, «Аль-Маариф», 1992 г. н.э., с. 211; Бладзари, «Ансаб аль-Ашраф», 1394 г. хиджры (1974–1975 гг. н.э.), т. 2, с. 189; Табари, «Тарих аль-Уммам ва аль-Мулук», 1387 г. хиджры (1967–1968 гг. н.э.), т. 5, с. 153; Хакем Нишабури, «Аль-Мустадрак ‘аля ас-Сахихайн», 1411 г. хиджры (1990–1991 гг. н.э.), т. 3, с. 180; Ибн Хазм Андалуси, «Джамхарат ан-Насаб аль-Араб», 1403 г. хиджры (1983–1984 гг. н.э.), с. 16; Ибн Аттир, «Асад аль-Габа», 1409 г. хиджры (1988–1989 гг. н.э.), т. 4, с. 299–300; Сабт бин Джузи, «Зикрат аль-Хавас», 1418 г. хиджры (1997–1998 гг. н.э.), с. 57; Ибн Касир, «Аль-Бидайа ва аль-Нихая», 1408 г. хиджры (1987–1988 гг. н.э.), т. 7, с. 367; Ибн Хаджар Асгаклани, «Аль-Исабах», 1415 г. хиджры (1994–1995 гг. н.э.), т. 6, с. 191.
  3. Шейх Мофид, «Аль-Иршад», 1413 г. хиджры (1992–1993 гг. н.э.), т. 1, с. 355; Ибн Хаджар Асгаклани, «Аль-Исабах», 1415 г. хиджры (1994–1995 гг. н.э.), т. 6, с. 191–192.
  4. Ибн Хаджар Асгаклани, «Аль-Исабах», 1415 г. хиджры (1994–1995 гг. н.э.), т. 6, с. 191.
  5. См. Шейх Мофид, «Аль-Иршад», 1413 г. хиджры (1992–1993 гг. н.э.), т. 1, с. 355.
  6. Ибн Аттир, «Асад аль-Габа», 1409 г. хиджры (1988–1989 гг. н.э.), т. 4, с. 300.
  7. Ибн Кутаиба, «Аль-Маариф», 1992 г. н.э., с. 211.
  8. Мукдиси, «Аль-Бада’ ва ат-Тарих», Мактебат аль-Тхакфа ад-Диния, т. 5, с. 75.
  9. Ибн Хазм Андалуси, «Джамхарат ан-Насаб аль-Араб», 1403 г. хиджры (1983–1984 гг. н.э.), с. 38.
  10. Шейх Мофид, «Аль-Ихтисас», 1413 г. хиджры (1992–1993 гг. н.э.), с. 185.
  11. Для примера см. Масуди, «Асбат аль-Васия», 1426 г. хиджры (2005–2006 гг. н.э.), с. 146.
  12. Шахрестани, «Аль-Милал ва ан-Нухаль», 1364 ш. (1985–1986 гг. н.э.), т. 1, с. 71.
  13. Ибн Аби аль-Хадид, «Шарх Нахдж аль-Балага», 1404 г. хиджры (1983–1984 гг. н.э.), т. 14, с. 192–193.
  14. Ибн Аттир, «Асад аль-Габа», 1409 г. хиджры (1988–1989 гг. н.э.), т. 4, с. 299; Ибн Ханбаль, «Муснад», 1421 г. хиджры (2000–2001 гг. н.э.), т. 2, с. 159, 246; Ибн Абд аль-Бар, «Аль-Исти’аб», 1412 г. хиджры (1991–1992 гг. н.э.), т. 1, с. 384.
  15. Ибн Кулвейя, «Камиль аз-Зиярат», 1356 ш. (1977–1978 гг. н.э.), с. 334.
  16. Мофид, «Аль-Ихтисас», 1413 г. хиджры (1992–1993 гг. н.э.), с. 185; Хасиби, «Аль-Хидайя аль-Кубра», 1419 г. хиджры (1998–1999 гг. н.э.), с. 408; Ибн Аби аль-Хадид, «Шарх Нахдж аль-Балага», 1404 г. хиджры (1983–1984 гг. н.э.), т. 14, с. 192–193; Шахрестани, «Аль-Милал ва ан-Нухаль», 1364 ш. (1985–1986 гг. н.э.), т. 1, с. 71.
  17. Юсефи Гурви, «Тарих хаджум ‘а-ль-Кахне Хазрат Зухра», с. 9–14.
  18. «События первой недели после месяца Сафар – источник всех бед исламского мира», информационный портал Хазрат Айятоллы Сейид Садик Рухани.
  19. «Каково Ваше мнение о проведении мероприятий дней Мохсенние открыто в городе?», информационный портал офиса Хазрат Айятоллы Макарем Ширази.
  20. Кади Абд аль-Джаббар, «Тасбит Далаиль ан-Нубува», 1427 г. хиджры (2006–2007 гг. н.э.), т. 2, с. 595.
  21. Сабзвари, «Джами’ ан-Нурейн», ‘Альмия Исламия’, с. 206.

Литература

  • Ибн Аби аль-Хадид, Абд аль-Хамид ибн Хибатуллах. Шарх Нахдж аль-Балага. Под ред. Мухаммада Абу ль-Фадла Ибрахима. Каир, Кум, Библиотека аятоллы аль-Мараши ан-Наджафи, 1404 г. х./1984 г.
  • Ибн аль-Асир, Али ибн Мухаммад. Асад аль-Габа фи ма‘рифат ас-сахаба. Бейрут, Дар аль-Фикр, 1409 г. х./1989 г.
  • Ибн Хаджар аль-Аскаляни, Ахмад ибн Али. Аль-Исаба фи тамйиз ас-сахаба. Под ред. Аделя Ахмада Абд аль-Мавджуда и Али Мухаммада Му‘вада. Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Илмийя, 1-е изд., 1415 г. х./1995 г.
  • Ибн Хазм аль-Андалуси, Али ибн Ахмад. Джамхара ансааб аль-Араб. Под ред. комиссии учёных. Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Илмийя, 1-е изд., 1403 г. х./1983 г.
  • Ибн Ханбал, Ахмад ибн Мухаммад. Муснад аль-Имам Ахмад ибн Ханбал. Под ред. Шу‘айба аль-Арнаута, Аделя Муршида и др. Муа́ссасат ар-Рисала, 1421 г. х./2001 г.
  • Ибн Суфи Нассаба, Али ибн Мухаммад. Аль-Маджди фи ансааб ат-Талибиййин. Под ред. Ахмада Мехдави Дамгани. Кум, 2-е изд., Библиотека аятоллы аль-Мараши ан-Наджафи, 1422 г. х./2001 г.
  • Ибн Абд аль-Барр, Юсуф ибн Абдаллах. Аль-Исти‘аб фи ма‘рифат аль-асхаб. Под ред. Али Мухаммада аль-Баджави. 1-е изд. Бейрут, Дар аль-Джиль, 1412 г. х./1992 г.
  • Ибн Кутайба, Абдаллах ибн Муслим. Аль-Ма‘ариф. Под ред. Сарвата ‘Укаши. Каир, Египетское государственное издательство, 2-е изд., 1992 г.
  • Ибн Кулувайх, Джа‘фар ибн Мухаммад. Камиль аз-зиярат. Под ред. Абд аль-Хусейна Амини. Наджаф, Дар аль-Муртазавийя, 1356 г. ш./1977 г.
  • Ибн Касир, Исма‘ил ибн ‘Умар. Аль-Бидайя ва-н-нихайя. Под ред. Али Шири. Бейрут, Дар Ихья ат-Турас аль-Араби, 1-е изд., 1408 г. х./1987 г.
  • Аль-Мухсин ибн Фатима аз-Захра. Институт "Дом книги Ирана". Дата обращения: 25 ноября 2021 г.
  • Аль-Бухари, Мухаммад ибн Исма‘ил. Аль-Адаб аль-муфрад. Под ред. Мухаммада Фуада Абд аль-Баки. Бейрут, Дар аль-Башаир аль-Исламийя, 2-е изд., 1409 г. х./1989 г.
  • Аль-Балазури, Ахмад ибн Яхья. Ансааб аль-Ашраф (т. 2). Под ред. Мухаммада Бакира Махмуди. Бейрут, Муассаса аль-А‘лами, 1394 г. х./1974 г.
  • Хусейни Хусайби, Хусейн ибн Хамдан. Аль-Хидайя аль-кубра. Бейрут, аль-Балаг, 1419 г. х./1998 г.
  • Аль-Хаким ан-Нишабури, Мухаммад ибн Абдаллах. Аль-Мустадрак ‘ала ас-сахихайн. Под ред. Мустафы Абд аль-Кадира ‘Ата. Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Илмийя, 1411 г. х./1990 г.
  • Сабзевари, Мулла Исмаил. Джами‘ ан-нурайн. Тегеран, ‘Ильмия Исламия, б.г.
  • Сибт ибн аль-Джаузи. Тазкират аль-Хавасс. Кум, Издательство аш-Шариф ар-Ради, 1418 г. х./1997 г.
  • Шахрастани, Мухаммад ибн Абд аль-Карим. Аль-Милал ва-н-нихал. Под ред. Мухаммада Бадрана. Кум, аш-Шариф ар-Ради, 3-е изд., 1364 г. ш./1985 г.
  • Шейх Муфид, Мухаммад ибн Мухаммад. Аль-Ихтисас. Под ред. Али Акбара Гаффари и Махмуда Махрами Заринди. Кум, Всемирная конференция по тысячелетию шейха Муфида, 1413 г. х./1992 г.
  • Шейх Муфид, Мухаммад ибн Мухаммад. Аль-Иршад фи ма‘рифат худжад Аллах ‘ала аль-‘ибад. Под ред. Института Алюль-Бейт. Кум, Дар аль-Муфид, 1-е изд., 1413 г. х./1992 г.
  • Ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир. Тарих ар-русуль ва-ль-мулук. Под ред. Мухаммада Абу ль-Фадла Ибрахима. Бейрут, Дар ат-Турас, 2-е изд., 1387 г. х./1967 г.
  • Кади Абд аль-Джаббар, Абд аль-Джаббар ибн Ахмад. Тасбит дала’ил ан-нубувва. Египет, Дар аль-Мустафа, 1427 г. х./2006 г.
  • Кади Ну‘ман аль-Магриби, Ну‘ман ибн Мухаммад. Шарх аль-ахбар фи фада’ил аль-имма аль-атхар. Под ред. Саййида Мухаммада Хусейна Хусейни Джалали. Кум, 2-е изд., Муассаса ан-Нашр аль-Ислами, 1414 г. х./1994 г.
  • «События первой недели после месяца Сафар — корень и основа всех бедствий исламского мира». Сайт аятоллы Саййида Садика Рухани. Дата обращения: 25 ноября 2021 г.
  • Аль-Мухсин ибн Али (мир ему). Институт "Дом книги и литературы Ирана". Дата обращения: 25 ноября 2021 г.
  • Путник моря: Имам Мухсин ибн Али. Сеть книг «Гисум». Дата обращения: 25 ноября 2021 г.
  • Аль-Мас‘уди, Али ибн Хусейн. Исбат аль-васия. Кум, Ансариан, 1384 г. ш./2005 г.
  • Аль-Макдиси, Муттаххар ибн Тахир. Аль-Бад’ ва-т-тарих. Порт-Саид, Мактубат ас-Сакафа ад-Диния, б.г.
  • Мусави Хурсан, Саййид Мухаммад Махди. «Аль-Мухсин ас-Сибт: маулудун ам сакитун?» Кум, Центр теологических исследований, 1430 г. х./2009 г.
  • Аль-Я‘куби, Ахмад ибн Аби Йа‘куб. Тарих аль-Я‘куби. Бейрут, Дар Садир, б.г.
  • Юсефи Гаврауи, Мухаммад Хади. «История нападения на дом Фатимы аз-Захры (мир ей)». Айна-е Пажухеш, № 27, осень 1379 г. ш./2000 г.
  • «Каково Ваше мнение о проведении публичных мероприятий айям Мухсиния в масштабе города?» Сайт аятоллы Макарема Ширази. Дата обращения: 25 ноября 2021 г