Семья Аш’аса
Семья Аш’аса относится к Аш’асу ибн Кайсу Кинди и его потомкам, которые сыграли роль в мученической смерти трех Имамов: Имама Али (а), Имама Хасана (а) и Имама Хусейна (а). Аш’ас помог Ибн Мулджаму Муради убить Имама Али (а). Его дочь Джа’да отравила Имама Хасана (а). Эта семья была ветвью племени Кинди. Они участвовали в битве при Сыффине, в день Ашуры, а также в некоторых событиях и войнах во времена Умара ибн Хаттаба, Усмана ибн Аффана, Имама Али (а), Муавии и Мухтара.
Положение семьи Аш’ас
Семья Аш’аса относится к Аш’асу ибн Кайсу Кинди и его потомкам. Этот род принадлежал к арабским племенам и был ветвью племени Кинди.[1] Аш’ас до ислама проживал в Хадрамауте в Йемене.[2] Вместе с людьми из своего племени он отправился в Медину к Пророку (с) в 10 году хиджры[3] (примерно 631–632 гг. н.э.) после завоевания Мекки и принял ислам.[4]
Согласно преданию от Имама Садыка (а), некоторые представители этой семьи сыграли роль в мученической смерти Имама Али (а), Имама Хасана (а) и Имама Хусейна (а).[5]
Джа’да, супруга Имама Хасана Муджтабы (а), Мухаммад ибн Аш’ас, Кайс ибн Аш’ас и Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Аш’ас принадлежали к этой семье. Этот род считался влиятельным во времена Умара ибн Хаттаба,[6] Усмана ибн Аффана, Имама Али (а)[7] и Омейядов. Аш’ас участвовал в битве при Ярмуке и других сражениях во времена Умара ибн Хаттаба.[8] Он также был правителем Азербайджана во времена Усмана и сохранил эту должность при Имаме Али (а).[9]
Роль Аш’аса в мученической смерти Имама Али (а)
Аш’ас был сподвижником Пророка[10] и одним из командиров Имама Али (а) в битве при Сыффине.[11] Историки считают, что он сыграл роль в мученической смерти Имама Али (а).[12] В предании от Имама Садыка (а) также упоминается роль Аш’аса в мученической смерти Имама Али (а).[13] Историк Якуби писал, что когда Ибн Мулджам Муради отправился в Куфу, чтобы убить Имама Али (а), он некоторое время жил в доме Аш’аса.[14] По словам Ибн Саада (умер в 230 г. хиджры), историка из числа ахль ас-сунна, именно по предложению Аш’аса Ибн Мулджам отправился в мечеть перед рассветом, чтобы убить Имама.[15]
Противостояние Аш’аса предложению Имама Али (а) в битве при Сыффине
Согласно сообщениям историков, во время битвы при Сыффине, после «Ночи воплей» (Ляйлятуль-харир), когда погибло множество людей и победа Имама Али (а) была близка,[16] Аш’ас выступил против продолжения войны. Он поднялся среди своих соплеменников-киндитов и произнес речь, в которой, используя примирительный тон, призвал прекратить дальнейшее кровопролитие.[17] Когда Муавия увидел это, он приказал поднять Коран на копья. Увидев это, Аш’ас пригрозил Имаму Али (а) смертью, если тот не прекратит войну, и вынудил его согласиться на арбитраж.[18] Имам сначала предложил Малика аль-Аштара, а затем Ибн Аббаса в качестве арбитров, но Аш’ас выступил против и склонил других к выбору Абу Мусы аль-Аш’ари.[19] Он поддержал Абу Мусу аль-Аш’ари и предотвратил продолжение войны.[20]
После битвы при Нахраване, когда Имам Али (а) приказал готовиться к войне с Муавией, Аш’ас заявил, что солдаты устали, и считал войну с Муавией нецелесообразной.[21]
Роль потомков Аш’аса в мученической смерти Имамов
Джа’да, дочь Аш’аса: Джа’да была женой Имама Хасана (а). Говорят, что Муавия пообещал ей брак с Язидом.[22] Джа’да отравила Имама Хасана, дав ему яд, что привело к его мученической смерти. Однако после смерти Имама Хасана (а) Муавия отказался выдать её замуж за Язида.[23]
Мухаммад ибн Аш’ас: Согласно преданию от Имама Садыка (а), Ибн Аш’ас был причастен к мученической смерти Имама Хусейна (а).[24][25] Он также помог разогнать людей, окружавших Муслима ибн Акиля, и способствовал его аресту.[26] По словам Ибн Хаббана, Мухаммад ибн Аш’ас был убит Мухтаром во время битвы между Мус’абом ибн Зубайром и Мухтаром.[27]
Кайс ибн Аш’ас: Кайс был одним из воинов Умара ибн Саада в событиях при Кербеле. Он украл плащ Имама Хусейна (а), за что получил прозвище «Кайс Катифа» (Кайс, укравший плащ).[28] Он также был среди тех, кто доставил головы мучеников Кербелы к Ибн Зияду.[29]
Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Аш’ас: Абдуррахман сражался на стороне Мус’аба против Мухтара. После убийства Мухтара он выступил за казнь всех оставшихся в живых шиитов.[30] Позже Абдуррахман стал одним из командиров Омейядов.[31] Однако со временем его отношение к Омейядам изменилось, и он поднял против них восстание. Его восстание было подавлено Хаджаджем ибн Юсуфом ас-Сакафи.[32]