Шукр

Шукр (арабский: الشکر)– это благодарность, выражение признательности в словах и делах за блага, дарованные Богом. Мусульманские разделяют шукр на три вида: языковой, сердечный и деятельный. Языковой шукр – это словесное признание дарованных благ, сердечный шукр – это осознание того, что блага исходят от Бога, а деятельный шукр – это повиновение в поступках и делах Дарителю благ.

Согласно аятам Корана, шукр приносит пользу самому человеку, и благодарность или неблагодарность не приносят никакой пользы или вреда Богу, поскольку Бог богат и не нуждается в человеке и его деяниях. Исходя из этого, шукр за блага приводит к благословению и их увеличению. Имам Али (А) называл шукр признаком веры и богобоязненности, источником благословения и сохранения благ.

Понятие и значение

Шукр – это памятование и признание благ Бога, а также выражение этого в сердце, на языке и в делах. [1]

В аятах Корана, таких как «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» [2]  или «…чтобы испытать меня, буду ли я благодарен или буду неблагодарен» [3], шукр противопоставляется куфру (неверию), поскольку одним из значений куфра является сокрытие. Считается, что неверующий скрывает блага Бога, а верующий своим шукром открывает их и признает. Смысл признания благ также заключен в слове шукр, и шукр сопровождается своего рода почитанием, признанием, а также памятованием о благе и его выражением, а противоположностью ему является куфр в значении забвения и сокрытия блага. [4]

Имам Садик (да будет мир с ним) в известном хадисе, где перечисляются войска разума и невежества, причислил шукр к войскам разума, а его противоположность, «куфран», к войскам невежества. [5]

В Коране шукр используется в различных темах, [6] в том числе шукр за материальные блага [7], шукр за религию и единобожие[8], шукр за существование Бога и родителей[5] и шукр за прощение и милосердие Бога. [9]

В преданиях непогрешимых имамов также рассматривается понятие шукра и его примеры. [10] Имам Али (А) [11]называл благодарность признаком веры и богобоязненности, [12] причиной испытания, украшением богатства, [13] причиной умножения и сохранения благ. [114]Также от него передается, [15]что мусульманин должен быть благодарен в любом случае. [16]

Результаты благодарности

Согласно Священному Корану, [17]шукр приносит пользу самому человеку, и благодарность или неблагодарность не приносят никакой пользы или вреда Богу, поскольку Бог богат и не нуждается в пользе, и Он выше того, чтобы человек своей неблагодарностью мог причинить Ему какой-либо вред. [18]Напротив, человек извлекает выгоду из шукра, и шукр за блага приводит к их благословению. Также шукр приводит к руководству на прямой путь, [19] а неблагодарность приводит к наказанию. [20]