Перейти к содержанию

Пророк Исхак (А)

Материал из wikishia
(перенаправлено с «Исхак (А)»)
Исхак
Предок сынов Израиля
Строение, считающееся местом захоронения пророка Ибрахима и его сына Исхака в Хевроне, Палестина.
Строение, считающееся местом захоронения пророка Ибрахима и его сына Исхака в Хевроне, Палестина.
Имя в КоранеИсхак
Количество упоминаний в Коране17 раз в 12 сурах
Имя в священных книгахIsaac
Продолжительность жизни180 лет
Место проживанияПалестин
Место захороненияБейтуль-Макдис (Иерусалим)
РодителиИбрахим (пророк) • Сарра
СупругРевека
ДетиИс • Якуб
ПослеИсмаил
ДоЯкуб


Пророк Исхак — один из пророков Божиих, сын Ибрахима (А) и брат Исмаила. Он был праотцом потомков Израиля, и из его рода вышли пророки, такие как Якуб, Давуд, Сулейман, Юсуф и Муса. В Священном Коране упоминается об Исхаке и его пророческом статусе. В Торе и ряде суннитских источников Исхак назван «закланным ради Аллаха» (ذبیح‌الله), однако по шиитскому мнению, ذبیح‌الله был Исмаил, другой сын Ибрахима.

Исхак родился, когда его отцу было сто лет, а матери Саре — девяносто. В Коране приводится весть (бушра) от Бога о его рождении. Исхак был призван к пророчеству после смерти своего брата Исмаила.

Личность

Исхак был пророком Божьим, сыном Ибрахима (А) и Сары[1], родился и жил в Палестине[2]. Имя «Исхак» в иврите означает «улыбчивый»[3]; некоторые также считают, что имя имеет арабское происхождение[4]. Считается, что он родился через пять или тринадцать лет после Исмаила[5]. Во время его рождения отцу было более ста лет, а матери — девяносто[6]. В сорок лет он женился на девушке по имени Рифка (Ревекка) и стал отцом двоих сыновей: Исава (Эйс) и Якуба[7].

Он является предком израильтян, и, как сообщил Джибраил, из его потомков появились пророки Якуб, Юсуф, Давуд, Сулейман, Айюб, Муса, Харун и другие пророки среди сынов Израиля[8]. Согласно историческим источникам, Ибрахим (А) был дядей пророка Лута (А), а Исхак — его двоюродным братом[9].

Событие приношение в жертву Исмаила, описанное в Коране, в еврейской Библии (Торе) приписано Исхаку, и иудеи считают это доказательством его превосходства над Исмаилом[10]. Некоторые сунниты также придерживаются этого взгляда[11]. Однако шиитская традиция, опираясь на аяты 112 сура «Саффат»[12] и 71 сура «Худ»[13], отвергает, что ЗабихАллах — Исхак[14].

Перед смертью Исхак по велению Всевышнего передал пророчество своему сыну Якубу[15]. Согласно Торе, он намеревался сделать своим преемником другого сына — Исава (Эйсава), но Якуб при поддержке своей матери обманул отца и получил благословение и пророчество[16]. Современный толкователь Корана, Мухаммад-Хади Ма‘рифат, считает такое описание в Торе оскорблением пророков и фактически обвинением Якуба в лицемерии и обмане своего слепого отца[17]. Он назвал это утверждение дерзостью по отношению к великим пророкам Божьим[18].

Исхак скончался в возрасте 180 лет и был похоронен недалеко от Бейт аль-Мукдаса, в городе аль-Халиль на территории современной Палестины[19].

Радостная весть о рождении

Согласно Корану, Всевышний сообщил родителям Исхака радостную весть (бушра) о его рождении ещё до его появления на свет[20]. Эта весть передана в аяте 71 суры «Худ». История о рождении Исхака без упоминания его имени также содержится в аяте 53 суры «Хиджр» и аяте 29 суры «Зарият». Имя Исхак упоминается в Коране 17 раз в 12 сурах[21].

Пророческая миссия

Исхак был призван к пророчеству после смерти своего брата Исмаила[22], и после него все пророки, кроме пророка Мухаммада (С), происходили из его потомков[23]. Родословная пророка Мухаммада (С) насчитывает 21 поколение от него до Аднана — потомка Исмаила, но звенья между Аднаном и Исмаилом не установлены точно[24].

В Коране есть восемь аятов, прямо или косвенно указывающих на пророчество Исхака: упоминание его как пророка[25], ниспослание писания его потомкам[26], наделение Исхака шариатом[27], нисхождение откровения к нему[28], приказ следовать за ним[29], и упоминание о его имамате[30]. Эти аяты указывают на то, что религия и шариат Исхака были продолжением религии его отца Ибрахима — религии ханифа, основой которой является единобожие[31]

Примечания

  1. ↑ Сура Худ, аят 71.
  2. ↑ Шуги Абу Халиль, Атлас Корана, 1389 г. ш., стр. 53.
  3. ↑ Мустафави, Ат-тахкик фи калимат аль-Куран аль-Карим, 1402 г. х, т. 5, стр. 70.
  4. ↑ Курши Бонаби, Камус аль-Куран, 1412 г., т. 3, стр. 240.
  5. ↑ Масуди, Исбат аль-васия, 1384 г. ш., стр. 41-42; Табарани, Ат-тафсир аль-Кабир, 2008 г., т. 5, стр. 313.
  6. ↑ Масуди, Исбат аль-васия, 1384 ш., стр. 46.
  7. ↑ Аллама Табатабаи, Аль-Мизан фи тафсир аль-Куран, 1417 г., т. 10, стр. 324.
  8. ↑ Сура Аль-Анам, аят 84.
  9. ↑ Ибн Касир, Аль-Бидайя ва ан-Нихая, Дар аль-Фикр, т. 1, стр. 176.
  10. ↑ Центр культуры и знаний Корана, Энциклопедия Корана, 1382 г. ш., т. 3, стр. 186.
  11. ↑ Макарим, Тафсир Намуна, 1374 ш., т. 19, стр. 119; Кортуби, Аль-Джами’ лахкам аль-Куран, 1364 ш., т. 16, стр. 100.
  12. ↑ وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِیا مِنَ الصَّالِحِینَ; Мы возвестили ему о рождении Исаака, пророка из праведников.
  13. ↑ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ یعْقُوبَ; Мы возвестили ей о рождении Исаака и о рождении Якова после Исаака.
  14. ↑ Макарим, Тафсир Намуна, 1374 ш., т. 19, стр. 118-120.
  15. ↑ Масуди, Исбат аль-васия, 1384 ш., стр. 46.
  16. ↑ Смотрите Библию, Книга Бытия, глава 27, стихи 1-40; также см.: Ма’рифат, Критика сомнений вокруг Корана, 1385 ш., стр. 84.
  17. ↑ Ма’рифат, Критика сомнений вокруг Корана, 1385 ш., стр. 84.
  18. ↑ Ма’рифат, Критика сомнений вокруг Корана, 1385 ш., стр. 84.
  19. ↑ Казвини, Аль-Мазар, 1426 г., т. 1, стр. 86; также см.: Масуди, Итбат аль-васия, 1384 ш., стр. 46.
  20. ↑ Сура Худ, аят 71.
  21. ↑ Шуги Абу Халиль, Атлас Корана, 1389 ш., стр. 54.
  22. ↑ Масуди, Итбат аль-васия, 1384 ш., стр. 46.
  23. ↑ Табари, Тарих ат-Табари, 1387 г., т. 1, стр. 316.
  24. ↑ Табари, Тарих ат-Табари, Издательство Аль-А’лами, Бейрут, т. 2, стр. 30.
  25. ↑ Сура Марьям, аят 49.
  26. ↑ Сура Анкабут, аят 27.
  27. ↑ Сура Аль-Анам, аят 89.
  28. ↑ Сура Ан-Ниса, аят 163.
  29. ↑ Сура Аль-Бакара, аяты 135-136.
  30. ↑ Сура Аль-Анбия, аят 73.
  31. ↑ Сура Юсуф, аят 38.


Литература

  • Священный Коран.
  • Ибн Касир, Исмаил ибн Омар, «Аль-Бидайя ва ан-Нихая», под редакцией Халиля Шахады, Бейрут, Дар аль-Фикр, без даты.
  • Шуги Абу Халиль, «Атлас Корана», перевод Мохаммада Кармани, Машхад, Астан Кудс Разави, 1389 ш.
  • Табарани, Сулейман ибн Ахмад, «Ат-Тафсир аль-Кабир: Тафсир аль-Куран аль-Азим», исследование Хишама Абделькарима аль-Бадрани аль-Мусалли, Иордания, Дар аль-Китаб аль-Такафи, 2008 г.
  • Табари, Мухаммад ибн Джарир, «Тарих ат-Табари», исследование Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрагима, Бейрут, Дар ат-Турас, 1387 г.
  • Табари, Мухаммад ибн Джарир, «Тарих аль-Уммам ва аль-Мулук», издательство Мухаммада аль-А’лами, Бейрут, без даты.
  • Аллама Табатабаи, Сейед Мухаммад Хусейн, «Аль-Мизан фи Тафсир аль-Куран», Кум, Мактеба ан-Нашр аль-Ислами, пятое издание, 1417 г.
  • Курши Банаби, Али Акбар, «Камус аль-Куран», Тегеран, Дар аль-Кутуб аль-Исламия, 1412 г.
  • Кортуби, Мухаммад ибн Ахмад, «Аль-Джами’ лахкам аль-Куран», Тегеран, издательство Насер Хосро, 1364 ш.
  • Казвини, Сейед Махди, «Аль-Мазар: Введение в определение могил пророков, мучеников и потомков имамов и ученых», исследование Джудата аль-Казвини, Бейрут, Дар аль-Раффадин, 1426 г./2005 г.
  • Священное Писание: перевод «Радостная весть для нового века», без места издания, Объединённые библейские общества, 2007 г.
  • Центр культуры и знаний Корана, «Энциклопедия Священного Корана», Кум, Институт Бустан Кетаб, 1382 ш.
  • Масуди, Али ибн Хусейн, «Итбат аль-васия для Имама Али ибн Аби Талиба», Кум, Ансариан, 1384 ш.
  • Мустафави, Хасан, «Ат-Тахкик фи Калимат аль-Куран аль-Карим», Тегеран, Центр аль-Китаб для перевода и издания, 1402 г.
  • Макарим Ширази, Насер, «Тафиcир Намуна», Тегеран, Дар аль-Кутуб аль-Исламия, 1374 ш.
Источник — https://ru.wikishia.net/w/index.php?title=Пророк_Исхак_(А)&oldid=25721