Перейти к содержанию

Черновик:Супружество

Добавить ссылки
Материал из wikishia

Супружество — это навык, при котором муж и жена, зная различия, способности и чувствительность друг друга, отвечают на физические, эмоциональные, психологические и сексуальные потребности друг друга.

Мусульманские ученые, опираясь на Коран и предания, определили обычаи и обязанности для каждого из супругов и считают соблюдение их необходимым для здоровой, стабильной и качественной совместной жизни. Эти обязанности включают в себя честность, обеспечение финансовых потребностей, соблюдение правил вежливого поведения, удовлетворение эмоциональных и сексуальных потребностей, а также сотрудничество в бытовых вопросах.

Ислам делает акцент на любви и дружбе между мужем и женой. Мусульманские ученые представляют Пророка (с.а.в.) и имамов-мусульман (а.с.) как успешные образцы в этой области.

Это понятие также рассматривается в контексте прав супругов и семейной морали, и в этой области были опубликованы некоторые произведения; в том числе книга «Супружество» авторства Ибрахима Амини.

Концептуальное понятие

Супружество — это навык, при котором муж и жена, зная способности, различия и чувствительность друг друга, могут отвечать на физические, эмоциональные, психологические и сексуальные потребности друг друга. По мнению исследователей, осознание и применение навыков супружества способствует семейному спокойствию, повышению качества жизни и снижению конфликтов между супругами[1].

Место супружества в исламских источниках

Говорят, что некоторые аяты Корана, в частности аят 19 суры Ниса и аят 228 суры Бакара, указывают на соблюдение супружества[2]. Также в шиитских и суннитских преданиях приводятся многочисленные рассказы Пророка (с) и имамов-мусульман (а) о обязанностях мужа и жены[3]. Например, в книге «Аль-Кафи» рассказы, касающиеся супружества, собраны под такими заголовками, как «Уважение мужа к своей жене», [4]. «Право жены на мужа» [5]. и «Обращение с супругом». [6].

В трудах ранних исламских ученых эта тема в основном рассматривалась под названиями «Права мужа и жены друг на друга» [7]. и в некоторых этических произведениях мусульманских ученых имела отдельные разделы. [8]. Например, Табриси в «Макарим аль-Ахлак» и Сейид Абдуллах Шабр в «Ахлак» выделили отдельные разделы на эту тему и на основе преданий дали рекомендации по супружеству. [9].

В 15-м столетии хиджры супружество рассматривалось под названием «Семейная этика» [10]. и в рамках семейной психологии обсуждались его принципы и роль в здоровой и устойчивой жизни. [11].

Права и обязанности супругов

Исследователи, опираясь на Коран, хадисы и сунну Мусульманских святых, перечислили обязанности супругов в совместной жизни. Обязанности жены включают верность, соблюдение целомудрия [12]. и послушание мужа [13]. в рамках супружеских прав, таких как пребывание в доме и выход из дома [14]. В некоторых преданиях доброе поведение жены (хусн ат-табъулю) описывается как джихад [15]. Обязанности мужа включают обеспечение духовных и материальных потребностей семьи (нфака) [16]. руководство и поддержку супруги и других членов семьи [17].

Адабы супружества

Для улучшения качества совместной жизни рекомендуются следующие нормы поведения: вежливость [18]. удовлетворение эмоциональных и сексуальных потребностей [19]. уход за внешним видом друг для друга [20]. сотрудничество в быту [21]. уважение [22].верность[23]. довольство [24]. и прощение ошибок, избегание критики [25].

Любовь и милосердие

Мусульманские ученые считают, что ислам делает акцент на любви и милосердии между мужем и женой [26]. От Пророка (с.а.в.) передается, что всякий раз, когда супруги смотрят друг на друга с любовью или держатся за руки, Аллах смотрит на них с милостью, и их грехи прощаются [27]. Также аят «Ва джаъаля байнакум маваддатан ва рахматан»(Аяты 21 суры Рум) рассматривается как указание на важность любви и милосердия для укрепления совместной жизни [28].

Управление конфликтами в супружестве

В преданиях жене и мужу рекомендуется терпение, смирение и прощение друг другу за ошибки [29]. В случае возникновения разногласий супруги должны сначала попытаться разрешить их путем диалога и эффективного общения. Если разногласия не разрешаются таким образом, то аят 35 суры «Ниса» рекомендует семейное посредничество для исправления дел [30].

Модели супружества в истории ислама

Мусульмане считают Пророка ислама (с.а.в.) первым успешным образцом супружества. О его сунне сообщается, что он был вежлив с женами, называл лучших людей теми, кто хорошо обращается с женами [31]. помогал им в домашних делах [32]. и прощал их ошибки [33].

Аимамы Мусульманские (а.с.) также считаются успешными образцами супружества и уделяли внимание всем аспектам семейной жизни: от верности и любви между супругами до ролей и обязанностей в доме и воспитания детей [34].

Некоторые исследователи также рассматривают совместную жизнь религиозных ученых и их супругов как успешные примеры супружества в исламе [35].

Отражение в иранских СМИ

В Иране телевизионные и радиопрограммы, направленные на обучение навыкам семейной жизни и супружества, транслируются. К ним относятся программа «Этические нормы в семье» с ведущим Сейд Али Акбар Мусави Хоссейни в 60-х и 70-х годах на канале «Сима-1» [36]. программа «Правильные отношения между женой и мужем и навыки супружества» на канале «Саламат» [37].радиопрограмма «Мой супруг» на радиосети «Радионама-Саламат» [38].

Литература

  • Коран.
  • Абу Давуд, Салиман ибн Ашет, _Сунан Абу Давуд_, Бейрут, Муктабат аль-Асрия, без года
  • Амини, Ибрахим, _Хамсардари_, Кум, Бостан Китаб, 1389 ш. (2010 г. )
  • Пайнде, Абуль-Касим, _Нихж аль-Фасаха_, Кум, Данияи Данш, без года
  • Группа авторов, _Ахлакханаве_, Кум, Дар Нашр Марифат, 1391 ш. (2012 г. )
  • Хоссейни-Бехаранчи, Сид Мухаммад, _Айин Хамсардари ва Адаб Зандеги дар Ислам_, Кум, Нашр Атр-Арт, 1385 ш. (2006 г. )
  • «Правильные отношения между женой и мужем и навыки хамсардари», сайт Сети Саламат, дата публикации: 19 Мурдад 1402 ш. (2023 г. ), дата посещения: 16 Декабрь 2025 г.
  • Асакари, Ислампур, _«Сира пешваиан дар рофтар ба хамсар»_, журнал Фарханг Кутс, № 59, Осень 1383 ш. (2004 г. )
  • Алама Маджlesi, Мухаммад Бакир, _Бахар аль-Нуар_, Бейрут, Дар аль-Вафа, 1403 г. хиджры (2022 г. )
  • Шабр, Сид Абдуллах, _Ахлак_, Карбала, Мактабат аль-Утба аль-Хусейния аль-Макдаса, 1429 г. хиджры (2008 г. )
  • Шейх Садуқ, Мухаммад ибн Али, _Айюн ахбар ар-Риджа_, Кум, Мансурат Джахан, без года
  • Табатбайи, Сид Мухаммад Хосейн, _Аль-Мизан фи тафсир аль-Коран_, Бейрут, Муассасат аль-Альми для публикаций, 1393 г. хиджры (2014 г. )
  • Табриси, Хасан ибн Фадл, _Макарим аль-Ахлак_, Кум, Шариф ар-Риджа, 1370 ш. (1991 г. )
  • Абедини, Ахмад, _«Стиль хамсардари Пророка (с.а.в.) по сообщению Корана»_, журнал Бинат, № 52, Зима 1385 ш. (2006 г. )
  • Газали, Абу Хамид, _Ахайя аль-Улум аль-Дин_, Бейрут, Дар аль-Китаб аль-Арабийя, без года
  • Карими-Ния и др., _«Исследование стиля поведения имамов (а.) в совместной жизни»_, журнал Новейшие достижения в психологии, педагогических науках и обучении, № 44, Бехман 1400 ш. (2021 г. )
  • Калини, Мухаммад ибн Якуб, _Аль-Кафи_, редакция Али-Акбар Гафари и Мухаммад Ахунди, Тегеран, Дар аль-Кутуб аль-Исламия, 1407 г. хиджры (2026 г. )
  • Мутақи-Ханда, Али ибн Хасан аль-Дин, _Канз аль-Умал фи сунан аль-Акваль ва аль-Амаль_, Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1419 г. хиджры (2028 г. )
  • Мухаммади-Ри-Шахри, Мухаммад, _Тахким аль-Ханаве аз негах аль-Коран ва Хадис_, Кум, Дар аль-Хадис, 2-е издание, 1389 ш. (2010 г. )
  • Макарим Ширази, Насер, _Тафсир Намуна_, Тегеран, Дар аль-Кутуб аль-Исламия, 1374 ш. (1995 г. )
  • Макарим Ширази, Насер, _Ахкам баванван_, Кум, Мадраса аль-Имам Али ибн Аббас (а.), 1386 ш. (2007 г. )
  • Макарим Ширази, Насер, _Шейх хамсари дар ханаве_, Кум, Насл Джаван, 1381 ш. (2002 г. )
  • Малки, Хасан, _Руаншнаси ханаве_, Тегеран, Авай Нур, 1395 ш. (2016 г. )
  • Маджиди, Идальлах, _Сира хамсардари имаман мусульман (а.)_, Кум, Институт культуры и исламских наук, 1401 ш. (2022 г. )
  • Нури, Мирзахосейн, _Мустадрак аль-Уасаил_, Кум, Муассасат Аль-Бейт (а.), 1408 г. хиджры (2027 г. )
  1. ↑ Амини. Супружеская жизнь, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 10
  2. ↑ Коран, 4:19; 2:228; Макарем Ширази. Тафсир намуна, 1374 г. х.ш. (1995–1996), т. 2, с. 156; т. 3, с. 320; Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи в свете Корана и хадисов, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 383
  3. ↑ См., напр.: Маджлиси. Бихар аль-анвар, 1403 г. х. (1982–1983), т. 103, с. 228; Нури. Мустадрак аль-васа’ил, т. 14, с. 249–250; Абу Дауд. Сунан Аби Дауд. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, т. 2, с. 244–245
  4. ↑ Кулейни. Аль-кафи, 1407 г. х. (1986–1987), т. 5, с. 509
  5. ↑ Кулейни. Аль-кафи, 1407 г. х. (1986–1987), т. 5, с. 510
  6. ↑ Кулейни. Аль-кафи, 1407 г. х. (1986–1987), т. 5, с. 513
  7. ↑ См., напр.: Газали. Ихъя’ ‘улум ад-дин. Бейрут: Дар аль-китаб аль-‘араби, т. 4, с. 133–147; Шуббар. Аль-ахляк, 1429 г. х. (2008–2009), т. 1, с. 299
  8. ↑ См., напр.: Газали. Ихъя’ ‘улум ад-дин. Бейрут: Дар аль-китаб аль-‘араби, т. 4, с. 133–147; Шуббар. Аль-ахляк, 1429 г. х. (2008–2009), т. 1, с. 299
  9. ↑ Табарси. Макарим аль-ахляк, 1370 г. х.ш. (1991–1992), с. 213; Шуббар. Аль-ахляк, 1429 г. х. (2008–2009), т. 1, с. 299
  10. ↑ См., напр.: Амини. Супружеская жизнь, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 11; Коллектив авторов. Семейная этика, 1391 г. х.ш. (2012–2013), с. 15–17
  11. ↑ Малки. Психология семьи, 1395 г. х.ш. (2016–2017), с. 12, 15
  12. ↑ Табатабаи. Аль-мизан фи тафсир аль-Кур’ан, 1393 г. х. (1973–1974), т. 4, с. 344; Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 407; Макарем Ширази. Тафсир намуна, 1374 г. х.ш. (1995–1996), т. 3, с. 37
  13. ↑ Фахри. Семейная этика, 1378 г. х.ш. (1999–2000), т. 2, с. 117
  14. ↑ Макарем Ширази. Женские религиозные предписания, 1386 г. х.ш. (2007–2008), с. 175
  15. ↑ Кулейни. Аль-кафи, 1407 г. х. (1986–1987), т. 5, с. 507
  16. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 398
  17. ↑ Табатабаи. Аль-мизан, 1393 г. х. (1973–1974), т. 4, с. 215
  18. ↑ Шейх Садук. ‘Уюн ахбар ар-Рида. Тегеран: Маншурат-е Джахан, т. 2, с. 38; Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 382
  19. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 386–391
  20. ↑ Пайанда. Нахдж аль-фасаха. Тегеран: Донья-е данеш, с. 226; Аскари. «Сира предводителей в отношении к супруге», с. 76
  21. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 392–394
  22. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 394–396
  23. ↑ Амини. Супружеская жизнь, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 152–153
  24. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 397
  25. ↑ Амини. Супружеская жизнь, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 113–116; Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 397
  26. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 380–381
  27. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 381
  28. ↑ Кашани. Манхадж ас-садикин, Тегеран, т. 7, с. 170
  29. ↑ Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 237–240; Хосейни Бахаранчи. Искусство супружества и нормы семейной жизни в исламе, 1385 г. х.ш. (2006–2007), с. 118
  30. ↑ Табатабаи. Аль-мизан, 1393 г. х. (1973–1974), т. 4, с. 346
  31. ↑ См., напр.: Пайанда. Нахдж аль-фасаха, с. 47
  32. ↑ Хинди. Канз аль-‘уммаль, 1401 г. х. (1980–1981), т. 16, с. 408; Мохаммади Рейшахри. Укрепление семьи…, 1389 г. х.ш. (2010–2011), с. 220
  33. ↑ Абедини. «Супружеское поведение Пророка (С) по Корану», с. 177
  34. ↑ Могаддаси. Супружеская жизнь непорочных имамов (А), 1401 г. х.ш. (2022–2023), с. 13–14; Карими-Ниа и др. «Анализ поведенческого стиля имамов (А) в семейной жизни», с. 204–207
  35. ↑ См., напр.: Азад. «Методы супружества жён учёных», с. 25–26
  36. ↑ «Проведение церемонии похорон ходжат-уль-ислама ва-ль-муслимин Хосейни». Сайт информационного агентства ISNA.
  37. ↑ «Правильные отношения между. и мужем и женой и навыки супружества». Сайт телеканала «Саламат»
  38. ↑ «Мой супруг». Сайт «Радионама — Саламат»
Источник — https://ru.wikishia.net/w/index.php?title=Черновик:Супружество&oldid=28707