Исламофобия

Исламофобия — это целенаправленное создание страха и ненависти по отношению к исламу и исламским проявлениям. Исламофобия приводит к оправданию различных форм дискриминации, насилия и лишения прав мусульман, а также ограничений для исламских организаций и учреждений. Этот феномен рассматривается как религиозное, политическое, культурное и социальное явление, которое, имея исторические корни, стало распространяться особенно активно в конце 20-го века, а также после событий 11 сентября.

По мнению исследователей, некоторые причины распространения исламофобии включают: исторические конфликты между исламскими и западными государствами, противоречия между европейскими и исламскими ценностями, незнание западным обществом сути ислама, появление исламского фундаментализма и насильственные действия со стороны радикалов, а также создание негативного образа ислама в общественном мнении через западные СМИ.

Для противодействия распространению исламофобии предложены следующие меры: развитие совместных исламских медиа для положительного представления образа исламского мира, установление систематичных и широких связей с западными религиозными центрами, укрепление межкультурного обмена с целью ослабления экстремистских и радикальных течений, а также содействие сближению исламских конфессий.

В этом контексте были предприняты и определенные действия, включая послание аятоллы Али Хаменеи молодёжи Европы и Северной Америки с призывом обратиться к исламским текстам для самостоятельного понимания ислама.

Положение

Сегодня исламофобия воспринимается как одна из важнейших и стратегически значимых проблем, стоящих перед Западом и христианским миром в их отношении к исламскому миру.[1] Этот феномен, как полагают, возник в современной эпохе на фоне сложной и многовековой истории противоречий и столкновений между исламом и Западом, постепенно превращаясь в один из самых напряженных и болезненных узлов их взаимоотношений.[2]

Некоторые причины актуальности этого явления видятся в том, что Запад достиг определенного успеха в продвижении проекта исламофобии, что влечет за собой рост антиисламских настроений и усиление недоверия между мусульманами и западными обществами.[3]

Термин “исламофобия”, хотя описывает явление, корни которого можно обнаружить в богатой истории политических и социальных трансформаций[4], на самом деле является относительно новым и вошел в оборот только в 1980-е годы. Однако его широкое распространение началось после трагических событий 11 сентября 2001 года[5]. В это время ислам стал восприниматься как новая “империя зла”, заняв место коммунизма в качестве предполагаемой угрозы миру и глобальной безопасности.[6]

Определение

Исламофобия (англ. Islamophobia) определяется как иррациональный страх, ненависть и сильное предубеждение по отношению к исламу и мусульманам.^[7] В докладе под названием «Исламофобия: вызов для всех нас» говорится, что исламофобия — это не только страх и ненависть к мусульманам, но и процесс, ведущий к их вытеснению из экономической, социальной и общественной жизни в немусульманских странах, сопровождающийся дискриминацией.^[8]

Политологи считают, что суть исламофобии заключается в восприятии исламского мира, а особенно мусульман, проживающих в западных странах, как источника угрозы для безопасности, культуры и ценностей Запада.^[9] Исламофобия проявляется также в стереотипах, которые описывают мусульман как носителей отсталости, склонности к насилию и терроризму.^[10]

Некоторые исследователи полагают, что исламофобия — это набор представлений, которые создаются и усиливаются с помощью специфических информационных технологий, таких как газеты и спутниковые телеканалы.^[11] По словам политолога Асгара Ифтихари, исламофобия формирует в западном обществе негативный образ ислама через медиа, таким образом вызывая у аудитории отторжение и настороженность к развитию исламских структур, сопровождающиеся как теоретической, так и практической реакцией.^[12]

Методы проявления исламофобии

Согласно исследованиям, посвящённым исламофобии, это явление проявляется на четырех уровнях: в общественном пространстве, среди групп и партий, в медиа и на уровне государственных структур. Формы выражения исламофобии включают насилие, дискриминацию, предвзятое восприятие, и отчуждение мусульман:^[13]

• Насилие: физические нападения, уничтожение и порча имущества, словесные оскорбления;
• Дискриминация: ограничения гражданских прав, например, в сфере труда, здравоохранения и образования;
• Предвзятость: предвзятость в СМИ и повседневном общении, например, в карикатурах, оскорбляющих исламские святыни, такие как Коран;
• Отчуждение: исключение мусульман из политики, управления, трудоустройства и сфер ответственности.^[14]

История распространения исламофобии на Западе

Согласно политическим исследователям, возникновение исламских движений в 1950–1970-е годы с антиколониальными целями и идеей мирового правления^[15], а также представление ислама как главной антизападной силы после распада СССР^[16] привели к тому, что мировые державы начали применять такие стратегии, как проект исламофобии, чтобы ослабить ислам и исключить его из мировых политических уравнений. Эти усилия стали своего рода противовесом стратегии «исламского призыва» (دعوت اسلامی).^[17]

Также отмечается, что западные политические теоретики, такие как Сэмюэль Хантингтон и Бернард Льюис, используя такие понятия, как исламизм, фундаментализм и традиционализм, стремились внедрить в общественное сознание идею исламофобии. Этот подход, несмотря на наличие некоторых предпосылок в исламских странах, таких как насильственные действия радикальных группировок, был воспринят на Западе с успехом.^[18]

Предпосылки и факторы

Эдвард Саид: Три фактора способствовали тому, что даже самое простое представление об арабах и исламе стало чисто политической и почти девиантной темой:            1.         Историческая предвзятость и широко распространенные антиисламские и антиарабские настроения на Западе;            2.         Конфликт между арабами и израильским сионизмом и его влияние на либеральную и общественную культуру Запада;            3.         Полное отсутствие какой-либо культурной базы и контекста, через которые можно было бы общаться с арабами и исламом, выражая общее чувство или обсуждая их без негативного восприятия.[19]

Распространение исламофобии, особенно в западных странах, связывают с историческими контекстами и отношениями между мусульманами и западными государствами, а также с воздействием множества культурных, социальных и политических факторов.^[20]

Среди множества факторов, способствующих росту исламофобии, можно выделить: конфликт интересов и различные ценностные основы исламского мира и Запада; насильственные действия радикальных исламских группировок; исторические конфликты между Израилем и арабскими странами; невежество и недостаток знаний о исламе и мусульманах; страх западных обществ перед демографической и культурной угрозой, представляемой мусульманами; а также негативное влияние СМИ, формирующих^[21] общественное мнение.

Исторические предпосылки

Многие мыслители связывают страх и ненависть Запада к исламу не только с современными событиями, но и с историческими противоречиями между исламскими и западными государствами, а также с несоответствиями между европейскими и исламскими ценностями.^[22]

Эта группа обращает внимание на конкретную и устойчивую цепь конфликтов, таких как возникновение ислама и его противостояние с Римской империей и христианством^[23], завоевание Андалусии, крестовые походы в Средние века^[24], столкновения Османской империи с европейцами и колонизация исламских стран европейскими державами в 18-19 веках.^[25]

Внутренние слабости исламского мира

Существование множества внутренних слабостей в исламском мире считается одним из основных факторов, способствующих укреплению проекта исламофобии. К таким слабостям относятся:

• - Религиозные расколы и недостаток единства между исламскими странами;
• - Недоразвитость и бедность;
• - Слабая демократия и отсутствие легитимности власти в ряде исламских государств;
• - Племенные и этнические насильственные действия;
• - Недостатки в области прав человека и ущемление прав женщин;
• - Слабые медиа-технологии в исламском мире по сравнению с Западом.^[26]

Неведение Запада о сущности ислама

Эдвард Саид отмечает, что именно неосведомленность Запада о исламе становится ключевым фактором, придающим этому вопросу дополнительную сложность, а не совокупность позитивных знаний, которые могли бы углубить понимание.[27]

Неведение о сути ислама и мусульман рассматривается как один из основных факторов исламофобии.^[28] Исследователи указывают на то, что это неведение настолько широко, что многие западные люди полагают, что все мусульмане — арабы. Кроме того, в восприятии Запада нет слова, которое было бы связано с исламом так, как слово “джихад”. Это слово в их представлении стало символом насилия и террора.^[29]

Страх перед исламом на Западе

Другой причиной негативного отношения к мусульманам считается глубокий страх Запада перед исламом. Этот страх делится на две категории: “исторический страх” и “современный страх”. Исторический страх, или восприятие ислама как религиозной угрозы, был пропагандирован христианскими миссионерами в эпоху конкуренции между двумя религиями — христианством и исламом — за территории. Современный страх, или восприятие ислама как политической угрозы, указывает на возможность превращения ислама в политическую, социальную и экономическую силу, противостоящую гегемонии Запада. Этот подход к исламу получил распространение среди западных политиков.^[30]

Иммиграция и рост численности мусульман в Европе

Иммиграция множества мусульманских групп в Европу после Второй мировой войны в поисках работы и рост численности мусульман в европейских странах также рассматриваются как факторы, способствующие распространению исламофобии в Европе.^[31] Утверждается, что продолжительность этих миграций привела к образованию мусульманских сообществ и меньшинств и возникновению второго и третьего поколений этих мигрантов в западных странах, что постепенно сделало ислам одной из основных религий в Европе и в некоторых странах — второй по величине религией^[32].

По словам исследователей, мусульманские иммигранты, которые переехали в Европу после Второй мировой войны, из-за культурной замкнутости имели меньшую способность адаптироваться к европейской культуре. Это несовпадение стало причиной формирования негативных предвзятостей среди европейцев по отношению ко всем мусульманам.^[33] В результате, западные страны, особенно их медиа, начали беспокоиться о изменении демографического состава и культурных перспектив, что способствовало росту исламофобии.^[34]

Появление исламского фундаментализма

Распространение идеологий, связанных с политическим исламом, особенно в форме возникновения радикальных групп и их действий, считается одной из главных причин распространения исламофобии внутри исламского мира.^[35] Исследователи отмечают, что формирование салафитских организаций, таких как Братья-мусульмане, Джамаату-ль-муслимин, Группа Ат-Такфир ва-ль-хиджра, Организация Джихад, Аль-Каида, Талибан и Исламское государство (ИГИЛ)^[36], а также совершение террористических актов, таких как события 11 сентября,^[37] массовые убийства в Ираке и Сирии и осуществление самоподрывов^[38], способствовали усилению правых радикальных партий в Европе. Эти партии связали проблемы безопасности в Европе с мусульманскими мигрантами, что позволило им продвигать исламофобскую риторику и принимать дискриминационные законы против мусульман.^[39]

Деятельность медиа

Использование разнообразных возможностей массовых медиа и их глубокое влияние на создание общественного мнения рассматриваются как одни из главных факторов, способствующих распространению исламофобии.^[40] Некоторые утверждают, что западные медиа являются основным источником исламофобии.^[41] В этом контексте исламофобия формируется через навязанные образы, и реальность обретает смысл в рамках этих образов.^[42]

По словам исследователей, восприятие западными гражданами ислама сильно зависит от медиа, и они реже обращаются к исследовательским источникам. Поэтому медиа обладают неоспоримой властью в формировании негативного восприятия населения Запада и в определении их поведения по отношению к исламу и мусульманам.^[43]

Стратегии противодействия проекту исламофобии

В ответ на проект исламофобии и с учетом условий и факторов, способствующих его распространению, исследователи и политики исламского мира предложили следующие стратегии:

• - Развитие совместных исламских медиа, направленных на позитивное представление образа исламского мира.
• - Создание прямых связей между мусульманами, проживающими на Западе, через некоммерческие и общественные организации.
• - Установление систематических и широких связей с западными религиозными центрами.
• - Укрепление межцивилизационных обменов для ослабления экстремистских и фундаменталистских движений.
• - Создание необходимых условий (исследовательских и туристических) для реального представления ислама.^[44]
• - Обращение к основам ислама, чтобы избежать внутренних конфликтов в исламском мире (сближение между исламскими течениями).
• - Необходимость активного участия населения в управлении исламскими странами через укрепление системы демократии.^[45]
• - Борьба с символами религиозного радикализма.
• - Установление границ между экстремистами и другими мусульманами.^[46]

Реакция на распространение исламофобии

В ответ на рост исламофобии на Западе были предприняты действия со стороны лидеров и мыслителей исламского мира. Одним из таких примеров является письмо аятоллы Сейида Али Хаменеи, лидера Исламской Республики Иран, адресованное молодежи Европы и Северной Америки в 2014 году. Он, после террористического акта во Франции, совершенного радикальными группами мусульман, призвал молодежь обращаться к истинному пониманию ислама, вместо того чтобы полагаться на средства массовой информации. В своем обращении он рекомендовал изучать основной текст ислама, а именно Коран, и жизнь Пророка Мухаммада (С).^[47]

---