Хизб (Коран)
Хизб (арабский: حزب) - это одна из единиц деления Корана. [1] Каждая часть (джуз') Корана разделена на несколько хизбов.[2]В некоторых изданиях Корана каждая часть разделена на два хизба,[3] таким образом, согласно этому делению, в Коране 60 хизбов.[4] Другие разделяют каждую часть на четыре хизба, что дает 120 хизбов в Коране. [5] Кроме того, каждый хизб делится на четыре части, называемые руб' (четверть).[6] Это деление основано на аятах. [7] Согласно преданию, переданному некоторыми суннитскими источниками от Умара ибн аль-Хаттаба, термин "хизб" использовался еще при Пророке (с), и мусульмане читали по одному хизбу Корана каждый день. Однако в этом предании не указан объем хизба. [8]
В некоторых странах, таких как Иран, каждый хизб Корана печатается отдельно, совокупность таких изданий называется "Коран в 120 частях". Их используют на поминальных мероприятиях (маджлисах). [9] Однако сейид Мухаммад Хусейн Техрани (ум. в 1416 г. х.) был против чтения Корана по отдельным брошюрам на маджлисах поминовения. Он считал, что этот обычай ведёт начало со времён Йазида ибн Муавии, и полагал, что на маджлисах следует читать полный Коран. [10]
Целью разделения Корана на части и хизбы называют побуждение чтецов к большему количеству прочтений [11], облегчение заучивания Корана наизусть [12] и обучение Корану. [13] Идея деления Корана на части и хизбы приписывается халифу Мамуну (ум. в 218 г.х.), хотя некоторые считают её автором Хаджжаджа ибн Юсуфа Саккфи (ум. в 95 г.х.). [14] К недостаткам такого деления относят прерывание чтения на середине фразы или начало чтения с середины темы. [15]
По словам автора книги "Аль-Зияда ва аль-ихсан фи улум аль-Куран", сподвижники Пророка (с) для завершения хатма Корана за одну неделю разделили его на семь частей, каждая из которых называлась хизб. [16] Это деление основывалось на сурах.[17] Согласно ему, первый хизб включал первые три суры Корана (не считая суры аль-Фатиха), второй хизб - следующие пять сур, третий хизб - следующие семь сур, четвертый хизб - следующие девять сур, пятый хизб - следующие одиннадцать сур, шестой хизб - следующие тринадцать сур, а седьмой хизб, называемый муфассал, включал оставшиеся суры с 50 по 114.[18] Передаются и другие семичастные деления Корана, предложенные некоторыми сподвижниками.[19] Поэтому говорится, что любой отрывок Корана, который человек берётся прочесть, называется хизбом.[20]
Примечания
- ↑ Тайиар, Аль-Мухаррар Фи Улум аль-Коран, 1429 г. х, с. 249.
- ↑ Салех, Мабахес Фи Улум аль-Коран, 1993 г, с. 97.
- ↑ Заркани, Манахель аль-Ирфан, 1424 г. х, т. 1, с. 403.
- ↑ Джарми, Муджам Улум аль-Коран, 1422 г. х, с. 14.
- ↑ Мостафид, Таксимат Корани, 2005 г, с. 41.
- ↑ Заркани, Манахел аль-Ирфан, 1424 г. х, т. 1, с. 403.
- ↑ Дахил, Икра аль-Коран аль-Карим, 1429 г. х, с. 121-120.
- ↑ Малик, Аль-Муватта, 1425 г. х, т. 2, с. 280.
- ↑ Деххода, ЛогатНамех Деххода, под словом сто двадцать частей.
- ↑ «Взгляд Алламе Тегерани на проведение торжеств, свадеб и похорон»(На персидском), Мактаб Вахи.
- ↑ Суюти, Аль-Иткан фи ‘Улум аль-Кур’ан, 1394 г. х, т. 1, с. 222; Мисри, Фикх Карат Коран, 1418 г. х, с. 15.
- ↑ Хузайри, Тафсир ат-Табии`н, 1420 г. х, т.2, с.1145.
- ↑ Мустафид, Таксимат Корани, 2005 г, с. 41.
- ↑ Ма`рифат, ат-Тамхид, 2009 г, т. 1, с. 360.
- ↑ Тайяр, Аль-Мухаррар Фи Улум аль-Коран, 1429 г. х, с. 249.
- ↑ Акиле, Аз-Зияда ва Аль-Ихсан, 1427 г. х, т. 2, с. 253.
- ↑ Дахил, Икра аль-Коран аль-Карим, 1429 г. х, с. 121-120.
- ↑ Хаддад, ат-Тадждид фи аль-Иткан и ат-Таджвид, 1424 г. х, с. 65.
- ↑ Мостафид, Таксимат Корани, 2005 г, с. 30-32.
- ↑ Маджиди, Азхаб аль-Хузн, Дар аль-Иман, с. 429.