Сравнительное толкование

Сравнительное толкование (тафсир татбики или тафсир мукаран) (арабский:التفسير المُقَارن) - это один из методов толкования Корана, при котором смысл аятов раскрывается через сравнение различных толковательных подходов. Применение этого метода позволяет выявить сильные и слабые стороны разных интерпретаций и выбрать наиболее обоснованную точку зрения.

Некоторые исследователи считают, что сравнительное толкование ограничивается лишь сопоставлением шиитских и суннитских взглядов.[۱۴] Однако другие разделяют его на три вида:1) сравнение Корана с Библией (Тора и Евангелие), 2) сравнение между исламскими мазхабами, 3) сравнение Корана с другими науками.

Определение и место в тафсире

Сравнительное толкование (тафсир мукаран) является одним из методов толкования Корана[1], при котором смысл аятов или толковательная теория проясняются через сравнение различных точек зрения, анализ их сходств и различий[2]. В сравнительном толковании могут сопоставляться: два толкователя (муфассира), две толковательные школы или два тафсира (толковательных труда)[3].

Некоторые авторы относят сравнительное толкование к разновидностям тематического толкования (тафсир мавдуи)[4], тогда как другие считают его самостоятельным методом наряду с тематическим и последовательным толкованием[5]. Истоки этого метода возводят к таким аятам, как аят 50 суры "аль-Анам"[6].

Цель сравнительного толкования - прояснение различных точек зрения, выявление их сильных и слабых сторон с точки зрения основ и аргументации, чтобы можно было выбрать наиболее обоснованную интерпретацию[7]. Некоторые исследователи полагают, что сравнительное толкование фактически не является толкованием Корана как такового, а представляет собой сравнительное изучение различных комментариев к Корану по конкретной теме или методов двух толкователей[8]. В арабской традиции этот метод обычно называют "ат-тафсир аль-мукаран" или "ат-тафсир аль-мувазан"[9]

Сравнительное толкование существовало на протяжении всей истории тафсира, но в XIV веке по солнечной хиджре оно оформилось как систематизированный и упорядоченный метод[10]. Примеры трудов, написанных в этом ключе: "Сравнительное толкование" Фатхоллы Наджаразодагана[11] и "Сравнительное толкование аята о мавадда" Фада Хосейна Абеди[12].

Виды

Корановед Мохаммад Али Резаи Исфахани разделяет сравнительное толкование на три вида:

1. Сравнительное толкование между Кораном и Писаниями (Торой и Евангелием)
2. Сравнительное толкование между исламскими мазхабами
3. Сравнительное толкование между Кораном и другими науками[13].

Однако Фатхолла Наджаразодаган, автор книги "Сравнительное толкование", считает, что этот метод ограничивается сравнением взглядов шиитов и суннитов на коранические понятия и не включает сравнение других методов и школ мысли[14].

Сравнение между исламскими школами

Этот вид применялся учёными разных направлений.[۱۵] Шиитские толкователи (ат-Туси, ат-Табарси) сравнивали подходы мутазилитов, ашаритов и шиитов.[۱۶] Суннитский учёный Фахр ар-Рази анализировал различия школ.[۱۶] Яркий пример - "ат-Тафсир аль-Асари аль-Джами" М.Х. Марифата.[۱۷]

Сравнение Корана и Библии

Анализирует общие темы (особенно истории пророков),[۱۸] позволяя показать единство божественного источника, выявить искажения в Библии и подтвердить сохранность Корана.[۱۹] Применяли: Алламе Табатабаи ("аль-Мизан"), М.Дж. Балаги ("Аля ар-Рахман").[۲۰]

Сравнение Корана и наук

Исследует взаимосвязь с современным знанием,[۲۱] полезен для объяснения "научных" аятов, преодоления мнимых противоречий и выявления научных принципов.[۲۲] Метод требует использования научных данных, учёта языковых особенностей и исторического контекста.[۲۴] Опасности: механическое наложение теорий, поиск всех научных знаний в Коране, игнорирование контекста.[۲۵]

Этапы сравнительного толкования

Некоторые исследователи выделяют семь этапов применения сравнительного метода:[۲۶]

1. Выбор спорного вопроса
2. Объяснение вопроса и ключевых терминов
3. Разработка структуры
4. Определение сторон для сравнения
5. Выявление видов разногласий
6. Выяснение позиции Корана
7. Оценка правильности рассматриваемых сторон

Преимущества и недостатки

Преимущества сравнительного толкования:

• Освобождение толкователя от ограниченности
• Прояснение неочевидных аспектов темы
• Выявление недостатков в толковании аятов[۲۷]

Возможные проблемы:

• Смешение исраилият с кораническим толкованием
• Возникновение разногласий из-за религиозных предубеждений
• Навязывание Корану неподтверждённых научных теорий[۲۸]