Марикин
Марикин (араб: المارقون) буквально означает вышедшую или отделившуюся группу. В шиитской терминологии это относится хавариджам, которые сражались против имама Али (а) в битве при Нахраване. В начале Сиффинской битвы эти люди были в армии имама Али (а), но «событие хакимийат» (третейский суд) привело их к восстанию против имама Али (а) и созданию третьей группы, которая выступила против обеих сторон. Имаму Али (а) пришлось сразиться с этой группой в районе под названием Нахраван и он разбил их.
Значение слова «марикин
Слово «марик» действительное причастие которе происходит от арабского трехбуквенного корня «м-р-к». Изначально это слово означало "выйти из чего-то, подобно стреле, выпущенной из лука". Хариджитов называют «марикун», потому что они вышли из подчинения законно избранного халифа мусульман [1].
Согласно аз-Зубайди, слово «мурук» означает выходить, и Хариджитов стали называть «Марикун», потому что они отказались от религии и восстали против имама Али (а) [2].
Критерии группы марикин
Марикин - это группа хариджитов, которые после «событие хакимийат» сражались против Имама Али (а) в битве при Нахраване. Таким образом, это не относится ко всем хавариджам, оставшимся после имама Али (а), так как после их никто так не называл [3]. Формирование термина «Марикун» происходит из хадиса Посланника Аллаха (с) в котором он обращается к Имаму Али (а): «Предстоит тебе сражение после меня с группами «накесин», «касетин» и «марикин» [4].
Более того, в своей проповеди аш-Шикшикийя имам Али (а) ссылается на три группы своих врагов, которые сражались против него, одна из которых - марикун, и говорит о хавариджах, участвовавших в битве при Нахраване: «…другие покинувшие (марикун); и группа отделилась от общества верующих. [5] Известные деятели из хариджитов
Вот наиболее известные деятели из хавариджей, которых считают из числа марикун
- Харкас бинЗухайр аль-Тамими
- Шурайх бин Ауфа аль-Абаси
- Абдуллах бин Шаджара ас-Салими
- Хамза бинСинан аль-Асади
- Абдуллах бин Вахб аль-Расиби
Есть такие люди, как Фарва бин Нуфаиль Ашджаи, который был в группе «маркин», но покинул их в начале битвы при Нахраване.
Судьба Марикин
Когда хавариджи резко выразили свои возражения против имама Али (а) после Сиффинской битвы, имам (а) послал Абдуллаха бин Аббаса и Саса'а бин Савана вести с ними переговоры. Но их переговоры не увенчались успехом [6]. После этого имам Али (а) написал письмо главам хавариджей и призвал их вернуться к людям, так как они жили обособленно в местечке Нахраван, но они отклонили приглашение [7]. Когда имам Али (а) был разочарован их ответом, он подготовил армию из 14000 воинов для борьбы с ними, и так началась битва [8]. Перед битвой имам Али (а) объявил всеобщую амнистию хавариджам, некоторые из них покинули группу и присоединились к имаму (а) [9]. Согласно историческим источникам, после проповеди имама (а), из 4000 хавариджей в группе осталось только 1800 конных и 1500 пехотинцев [10].
Когда началась битва, все хавариджи вскоре были убиты или ранены. 400 пострадавших были переданы семьям. Но в армии Имама Али (а) было убито около 10 человек. Около 10 хавариджей бежали с поля боя, одним из которых был Абду-р-Рахман бин Мулджам аль-Муради, убийца имама Али (а) [11].
См. также
Примечания
- ↑ Ибн Манзур, Лисану-ль-араб, т. 7, стр. 377; Фиуми, 569; Нахджу-ль-Балага, стр. 451, № 15.
- ↑ Зубейди, Таджу-ль-арус, т. 13, стр. 440.
- ↑ Нубахти, фирку-ль-шиие, стр. 5 и 6.
- ↑ Ибн Аби-ль-Хадид, ШархуНахджу-ль-балага, т. 1, стр. 201.
- ↑ Нахджу-ль-балага, хутба 3, стр. 11.
- ↑ Белазари, Инсабу-ль-ашраф, т. 2, стр. 325.
- ↑ Белазари,Инсабу-ль-ашраф, т. 2, стр. 370.
- ↑ Динури, Ахбару-ль-Таваль, стр. 210.
- ↑ Динури, Ахбару-ль-Таваль, стр. 210.
- ↑ Белазари, Ансабу-ль-ашраф, т. 2, стр. 371.
- ↑ Белазари, Ансабу-ль-ашраф, т. 2, стр. 373-375.
Литература
- Ибн аби-ль-Хадид, Абду-ль-Хамид бин Хабатуллах, ШархуНахджу-ль-балага, Кум, библиотека Аятоллы МарашиНаджафи, издание первое, 1404 г. х.
- Нахджу-ль-балага, Тегеран, научно-культурная организация, 1377.
- Зубейди, Таджу-ль-арус, исследование Али Шири, Бейрут, Дару-ль-фикр, Бита.
- Рагиб Исфахани, Аль-муфрадат фи гарибу-ль-Куран, исследование и запись ИбрахимаШасуддина, Бейрут, Научный фонд публикаций, 1430 г. х.
- Ибн Манзур, Мухаммад бин Мукаррам, Лисану-ль-Араб, Бейрут: Дару-ль-Садр, 2003.