Дуа аль-Ахд

Материал из wikishia

Дуа аль-Ахд(араб: دعاء العهد) - это одна из молитв, переданных через имама Садыка (а), главный смысл которой заключается в обновлении присяги имаму Махди(а). Данная молитва входит в число весьма желательных к чтению в период сокрытия имама Махди (а) Сказано, что тот, кто в течение 40 дней будет читать её после утренней молитвы, тот обязательно будет в ряду сподвижников и помощников имама Махди (а).

Цепочка передатчиков

Дуа "Ахд" передаётся от имама Садыка (а) и его приводят сейид ибн Тавус в книге "Аз-заир", ибн Машхади в книге"Аль-мазар аль-кабир" [1], Каф'ами в книгах "Аль-мисбах" [2] и "Аль-балад аль-амин" [3], Маджлиси в книгах "Бихар аль-анвар" [4] и "Зад аль-ма'ад" [5]. Тот факт, что это дуа в своих трудах передали такие крупные учёные, как сейид ибн Тавус, Каф'ами и алламе Маджлиси свидетельствует об их убеждённости в его достоверности. Наличие текста этого дуа в других местах также является дополнительным тому свидетельством

Содержание

Дуа "Ахд" включает в себя приветствие имама Махди (а) со стороны читающего это дуа, его отца и матери а также со стороны всех верующих мужчин и женщин, что находятся на востоке и западе этого мира, жителей суши и моря. После этого следует часть молитвы, в которой читающий её обновляет свой обет и свою присягу имаму Махди (а) и утверждает о нерушимости этого обета вплоть до наступления Судного Дня, и тогда он просит Всевышнего, чтобы, в случае наступления его смерти до того момента, когда имам Махди (а) вернётся, Он воскресил его из мёртвых на момент, когда имам (а) восстанет, и сделал его из числа его помощников. После этого молящийся просит о встрече со своим имамом (а) в весьма утончённой форме и просит об ускорении облегчения для имама Махди (а), установлении его правления и, как следствие, спокойствия и мира для всех живых существ. Завершают это дуа религиозные истины и слова, присущие верующим людям [6]..

Время чтения и эффект от него

Каждый, кто в течение 40 дней будет читать это дуа, тот будет из числа сподвижников и помощников имама Махди (а), и если такой умрёт до его появления, то Всевышний воскресит его на момент восстания, чтобы он вступил в ряды его воинов. За каждое слово из этого дуа человеку записывается свершение тысячи благих деяний и стирается тысяча его грехов. [7].

Текст дуа "Ахд"

на арабском языке

دُعاءُ العَهدِ

اَللّـهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفيعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإنْجِيْلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبينَ وَالاْنْبِياءِ وَالْمُرْسَلينَ، اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِاِسْمِكَ الْكَريمِ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنيرِ وَمُلْكِكَ الْقَديمِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي اَشْرَقَتْ بِهِ السَّماواتُ وَالْأرَضُونَ، وَبِإسْمِكَ الَّذي يَصْلَحُ بِهِ الْأوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، يا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً حينَ لا حَيَّ يا مُحْيِيَ الْمَوْتى وَمُميتَ الْأَحْياءِ، يا حَيُّ لا اِلـهَ اِلّا اَنْتَ، اَللّـهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفيعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالإنْجيلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبينَ وَالاَْنْبِياءِ وَالْمُرْسَلينَ، اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِاِسْمِكَ الْكَريمِ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنيرِ وَمُلْكِكَ الْقَديمِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي اَشْرَقَتْ بِهِ السَّماواتُ وَالْاَرَضُونَ، وَبِاسْمِكَ الَّذي يَصْلَحُ بِهِ الْاَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، يا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً حينَ لا حَيَّ يا مُحْيِيَ الْمَوْتى وَمُميتَ الأْحْياءِ، يا حَيُّ لا اِلـهَ اِلّا أنْتَ،

اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الإمامَ الْهادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقائِمَ بِاَمْرِكَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ و عَلى آبائِهِ الطّاهِرينَ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الْأَرْضِ وَمَغارِبِها سَهْلِها وَجَبَلِها وَبَرِّها وَبَحْرِها، وَعَنّي وَعَنْ والِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَما اَحْصاهُ عِلْمُهُ وَاَحاطَ بِهِ كِتابُهُ، اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَوْمي هذا وَما عِشْتُ مِنْ اَيّامي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ في عُنُقي، لا اَحُولُ عَنْها وَلا اَزُولُ اَبَداً، اَللّـهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَاَعْوانِهِ وَالذّابّينَ عَنْهُ وَالْمُسارِعينَ اِلَيْهِ في قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلينَ لِأَوامِرِهِ وَالْمُحامينَ عَنْهُ، وَالسّابِقينَ اِلى اِرادَتِهِ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ،

اَللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَيْني وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذي جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَاَخْرِجْني مِنْ قَبْري مُؤْتَزِراً كَفَنى شاهِراً سَيْفي مُجَرِّداً قَناتي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعي فِي الْحاضِرِ وَالْبادي، اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَميدَةَ، وَاكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَاَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَاسْلُكْ بي مَحَجَّتَهُ، وَاَنْفِذْ اَمْرَهُ وَاشْدُدْ اَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّـهُمَّ بِهِ بِلادَكَ، وَاَحْيِ بِهِ عِبادَكَ، فَاِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ اَيْدِي النّاسِ، فَاَظْهِرِ الّلهُمَّ لَنا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِكَ، حَتّى لا يَظْفَرَ بِشَيْء مِنَ الْباطِلِ اِالّا مَزَّقَهُ، وَيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اَللّـهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِكَ، وَناصِراً لِمَنْ لا يَجِدُ لَهُ ناصِراً غَيْرَكَ، وَمُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ اَحْكامِ كِتابِكَ، وَمُشَيِّداً لِما وَرَدَ مِنْ اَعْلامِ دينِكَ وَسُنَنِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَاجْعَلْهُ اَللّـهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِن بَأسِ الْمُعْتَدينَ، اَللّـهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا بَعْدَهُ، اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأمة بِحُضُورِهِ، وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، اِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعيداً وَنَراهُ قَريباً، بِرَحْمَتِـكَ يـا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

ثمّ تضرب على فخذك الايمن بيدك ثلاث مرّات وتقول كلّ مرّة: اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ۔

Перевод Дуа аль-Ахд

"О Аллах, Господь света великого и трона высокого, Господь моря кипящего и Ниспосылатель Торы, Евангелия и Псалтыря, Господь тени и жары и Ниспосылатель священного Корана, Господь ангелов приближённых и пророков (а) посланных, О Аллах, я прошу Тебя посредством Твоего священного Лика, посредством сияния Твоего Лика и Твоего извечного царства! О Живой, о Оживляющий и Вседержащий, я прошу Тебя через Твоё имя, посредством которого осветились небеса и земли и через Твоё имя, посредством которого облагораживаются первые и последние! О Живой прежде всякого живого, о Живой после всякого живого, о Живой, когда нет ни одного другого живого, о Оживляющий мертвецов и Умерщвляющий живых, о Живой - нет божества, кроме Тебя! О Аллах, передай нашему господину, ведомому и ведущему по правильному пути, восстающего по Твоему велению, да будет благословение Аллаха над ним и его пречистыми предками от всех верующих мужчин и женщин, жителей востока и запада, равнины и горных высот, суши и моря, (да будет благословение Аллаха над ними) от меня и от моих родителей равное весу Трона Аллаха и количеству Его слов, равное тому, что объяло Его знание и охватила собою Его книга! О Аллах, я обновляю для него в утро этого моего дня и во все те дни, что я буду жить, свой обет, договор и присягу ему, посредством которой я подчинился ему, от которой я никогда не отвернусь и никогда не отрекусь! О Аллах, сделай меня из числа его помощников, его поддержкой и его защитником, а также спешащим к нему для исполнения его нужд, исполняющим его приказы и тем, кто умрёт под его началом! О Аллах, если же встанет между мною и им смерть, которую ты сделал неотвратимой для своих рабов, то вытащи меня из моей могилы, облачённым в свой саван, с обнажёнными копьём и мечом, отзывающимся на призыв призывающего, среди жителей города или пустыни! О Аллах, дай мне узреть этот благородный восход и чело хвалимое, укрась мои глаза лицезрением его, ускорь (время) его радости и облегчения, облегчи его возвращение, расширь его дорогу и направь меня по ней, укрепи его слово и силу и насели посредством него, о Аллах, свои владения и оживи посредством него своих рабов, ведь, поистине, Ты сказал, а слово Твоё - истина, что появилась порча на суше и в море по причине того, что приобрели люди (своими поступками), так покажи нам своего правителя и сына дочери Твоего Пророка (с), которого зовут так же, как звали Твоего посланника (с), дабы не осталось ничего, что оказалось бы в его власти из лжи, кроме как он разорвал её, и дабы утвердил он истину. Сделай его, о Аллах, прибежищем угнетенных из числа рабов твоих, помощником для тех, у кого не осталось помощников, кроме Тебя, обновителем и оживителем законов Твоей книги, что были позабыты, усилителем того, что было передано от знамён (выдающихся людей) твоей религии, и сунны твоего Пророка, да будет благословение над ним и его семейством, и сделай его, о Аллах, из числа тех, кого ты защитил от зла нападающих! О Аллах, обрадуй своего Пророка Мухаммада, да будет Твоё благословение над ним и его семейством, посредством лицезрения его и тех, кто последовал за ним в его призыве и смилостивись над нашим беспомощным положением после него! О Аллах, удали эту печаль от этой общины посредством его пришествия и ускорь для нас его появление, ведь, поистине, они (неверующие) видят его далёким, тогда как мы видим его близким, с Твоею милостью, о самый Милостивый из милостивых!". Тогда следует три раза ударить ладонью о бедро и при каждом ударе говорить: "Поторопись, поторопись, о мой господин, а Властелин Времени!"

Примечания

  1. Ибн Машхади, "Аль-мазар аль-кабир", 1419 год по лунной хиджре, стр. 663 - 666.
  2. Каф'ами, "Аль-мисбах", 1405 год по лунной хиджре, стр. 550 - 552.
  3. Каф'ами, "Аль-балад аль-амин", 1418 год по лунной хиджре, стр. 83.
  4. Маджлиси, "Бихар аль-анвар", 1403 год по лунной хиджре, т. 83, стр. 284.
  5. Маджлиси, "Зад аль-ма'ад", 1423 год по лунной хиджре, стр. 542.
  6. Хаири, "Доа-е ахд", т. 7, стр. 531.
  7. Маджлиси, "Бихар аль-анвар", 1403 год по лунной хиджре, т. 83, стр. 284.


Литература

  • Маджлиси Мухаммад Бакыр, "Бихар аль-анвар", г. Бейрут, издательство "Дар ихъя ат-турас аль-'араби", 1403 год по лунной хиджре.
  • Маджлиси Мухаммад Бакыр, "Зад аль-ма'ад", г. Бейрут, издательство "Ала ад-Дин А'лами", 1423 год по лунной хиджре.
  • Каф'ами Ибрахим ибн Али Амили, "Аль-балад аль-амин ва ад-дира' аль-хасын", г. Бейрут, издательство "Муассасат аль-а'лами ли аль-матбу'ат", 1418 год по лунной хиджре.
  • Каф'ами Ибрахим ибн Али Амили, "Аль-мисбах фи ад'ийат ва ас-салават ва аз-зиярат", г. Кум, издательство "Дар ар-Рады", 1405 год по лунной хиджре.
  • Хаири сейид Махди, "Доа-е ахд", г. Тегеран, издательство "Са'ид Мухибби", издание 2-е, 1380 год по солнечной хиджре.
  • Ибн Машхади Мухаммад ибн Джа'фар, "Аль-мазар аль-кабир", г. Кум, издательство "Джаме-е модарресин", 1419 год по лунной хиджре.