Караван Пленников Кербелы: различия между версиями
→Пребывание пленников в Шаме
Moslemi (обсуждение | вклад) |
Moslemi (обсуждение | вклад) |
||
Строка 57: | Строка 57: | ||
== Пребывание пленников в Шаме== | == Пребывание пленников в Шаме== | ||
В исторических источниках имеются данные о прибытии пленников в Шам, о том, как они были встречены, о месте проживания и о том, кто из них произносил проповеди. Согласно этим данным, головы шахидов были доставлены в Шам в первый день месяца Сафара | В исторических источниках имеются данные о прибытии пленников в Шам, о том, как они были встречены, о месте проживания и о том, кто из них произносил проповеди. Согласно этим данным, головы шахидов были доставлены в Шам в первый день месяца Сафара<ref>Абу Рихан Бируни, Асар Аль-Бакие, 2006 г, с. 527.</ref>. В этот день пленников привели через ворота Тума или Саат и, по словам Сахла ибн Саада, по приказу Язида, город был украшен уникальным образом | ||
)فصارت بحيث لم ترعين مثلها( | )فصارت بحيث لم ترعين مثلها( | ||
<ref>Шейх Садук, Амали, 1417 г. х, Маджлес 31, с. 230.</ref>, и пятьсот тысяч человек собрались, одетые в новые одежды и играя на барабанах и трубах, чтобы увидеть пленников<ref>Шарани, Дама аль-Соджум, 1374 г. х, с. 242.</ref>. Согласно данным некоторых источников, пленников три дня держали за воротами города, чтобы украсить город<ref>Куми, Нафас аль-Махмум, аль-Мактаб аль-Хайдария, с.394.</ref>. | |||
После прибытия в город, пленников посадили на высокую платформу на входе в главную мечеть | После прибытия в город, пленников посадили на высокую платформу на входе в главную мечеть<ref>Ибн Асам, аль-Футух, 1411 г. х, т. 5, с. 129-130.</ref>. Сегодня в этой мечети перед главным михрабом и главным минбаром находится место, где расположен камнень с деревянными перилами, известное как место пребывания пленников из Кербелы<ref>Международное агентство новостей Корана.https://iqna.ir/fa/news/1406744</ref>. | ||
По некоторым источникам, пребывание семьи Имама Хусейна (а) в Шаме составляло два дня | По некоторым источникам, пребывание семьи Имама Хусейна (а) в Шаме составляло два дня<ref>Сафар, Басеар ад-Дараджат, 1404 г. х, с. 339.</ref>, в разрушенном без крыши месте, известном как "Руины Шама"<ref>Шейх Садук, Амали, 1417 г. х, Маджлис 31, с. 231.</ref>. Шейх Муфид указал место пребывания пленников на дом, находящийся рядом с дворцом Язида<ref>Шейх Муфид, Эршад, 1413 г. х, т. 2, стр. 122.</ref>. Согласно известному мнению <ref>Табари, Тарих аль-Умам и аль-Мулук, 1387 г. х, т. 5, с. 462; Харазми, Мактал, 1367 г. х., т. 2, с. 74. Ибн Касир, Аль-Бадайя и Ан-Нахия, 1398 г. х, т. 8, стр. 195; Ибн Саад, Тарджоме аль-Хусейна и Мактаох, 1416 г. х, т. 1, с. 83.</ref>, пленников продержали в Шаме в течение трех дней, но также упоминается семь дней<ref>Табари, Камель Бахаи, 1334 г. х, т. 2, с.302.</ref> и один месяц<ref>Сейид Ибн Тавус, Аль-Икбал, 1997 г, т. 3, с. 101</ref>. Некоторые исторические источники описывают события, связанные с пленниками Кербелы в Шаме, такие как: | ||
*Прибытие пленников во дворец Язида: После прибытия пленников Кербелы в Шам, Захир ибн Кайс и Шимр ибн Зей аль-Джушан | *Прибытие пленников во дворец Язида: После прибытия пленников Кербелы в Шам, Захир ибн Кайс и Шимр ибн Зей аль-Джушан<ref>Куми, Нафас аль-Махмум, аль-Мактаб аль-Хейдарийя, с. 396.</ref> передали Язиду подробности о событиях в Кербеле<ref>Табари, Тарих аль-Умам и аль-Мулук, 1387 г. х, т. 5, с .460.</ref>. После того, как Язид услышал отчет, он приказал украсить дворец, пригласить знатных жителей Шама и ввести пленников во дворец<ref>Табари, Тарих аль-Умам и аль-Мулук, 1387 г. х, т. 5, с .461.</ref>. Согласно историческим данным, пленников ввели на мероприятие Язида, связанных веревками<ref>Ибн Тавус, Аль-Малхуф, 1417 г. х, с. 213.</ref>. В этот момент дочь Имама Хусейна (а), Фатима, сказала: "О Язид! Достойны ли дочери Пророка Аллаха (с) быть пленницами?" В этот момент присутствующие, и семья Язида заплакали<ref>Ибн Нама, Масир аль-Ахзан, 1406 г. х, с. 99.</ref>. | ||
*Момент, когда Язид увидел голову Имама (а) в присутствии пленников: Язид положил голову Имама Хусейна (а) в золотой сосуд [55] и бил ее палкой[56]. По сообщению ибн Асира, когда Сакина и Фатима, дочери Имама Хусейна (а), увидели это, они так громко закричали, что жены Язида и дочери Муавии ибн Абу Суфьяна заплакали[57]. Согласно хадису от Имама Резы(а), переданному Шейхом Садуком, Язид положил голову Имама Хусейна (а) в корыто и поставил сверху неё стол для еды. Затем он сел за стол со своими сторонниками и начал есть, а затем положил сверху шахматную доску и начал играть в шахматы со своими сторонниками. | *Момент, когда Язид увидел голову Имама (а) в присутствии пленников: Язид положил голову Имама Хусейна (а) в золотой сосуд [55] и бил ее палкой[56]. По сообщению ибн Асира, когда Сакина и Фатима, дочери Имама Хусейна (а), увидели это, они так громко закричали, что жены Язида и дочери Муавии ибн Абу Суфьяна заплакали[57]. Согласно хадису от Имама Резы(а), переданному Шейхом Садуком, Язид положил голову Имама Хусейна (а) в корыто и поставил сверху неё стол для еды. Затем он сел за стол со своими сторонниками и начал есть, а затем положил сверху шахматную доску и начал играть в шахматы со своими сторонниками. |