Перейти к содержанию

Караван Пленников Кербелы: различия между версиями

Строка 51: Строка 51:
=== Манера поведения подчинённых ибн Зияда ===
=== Манера поведения подчинённых ибн Зияда ===


Согласно преданию от ибн А'сама и Хаваризми, подчинённые ибн Зияда перевозили пленников Кербелы из Куфы в Шам на непокрытых и незащищенных снаряжениях, из города в город и из дома в дом, подобно пленникам (неверных) - Турки и Диламы[35]. Передается от Шейх Муфида, что Имам Саджад (а) был замечен с цепью и оковами среди пленных[36].
Согласно преданию от ибн А'сама и Хаваризми, подчинённые ибн Зияда перевозили пленников Кербелы из Куфы в Шам на непокрытых и незащищенных снаряжениях, из города в город и из дома в дом, подобно пленникам (неверных) - Турки и Диламы<ref>Ибн Асам, Китаб аль-Футух, 1411 г. х, т. 5, с. 127; Хорезми, Мактал аль-Хусейн, 1367 г. х, т. 2, с. 55-56.</ref>. Передается от Шейх Муфида, что Имам Саджад (а) был замечен с цепью и оковами среди пленных<ref>Шейх Муфид, Амали, 1403 г. х, с. 321.</ref>.


В некоторых преданиях от Имама Саджада (а), описывается поведение подчинённых ибн Зияда следующим образом: Али ибн Хусейн (а) был посажен на худого и хромого верблюда, с снаряжением из дерева и без подстилки, в то время как голова Имама Хусейна (а) была на копье, а женщины шли за ним, окруженые копьями вокруг. Если из глаз кого-то текли слезы, они били копьем по голове. Это продолжалось до тех пор, пока они не достигли Шама[37].
В некоторых преданиях от Имама Саджада (а), описывается поведение подчинённых ибн Зияда следующим образом: Али ибн Хусейн (а) был посажен на худого и хромого верблюда, с снаряжением из дерева и без подстилки, в то время как голова Имама Хусейна (а) была на копье, а женщины шли за ним, окруженые копьями вокруг. Если из глаз кого-то текли слезы, они били копьем по голове. Это продолжалось до тех пор, пока они не достигли Шама<ref>Сейид ибн Тавус, Аль-Икбал, 1997 г, т. 3, с. 89.</ref>.


== Пребывание пленников в Шаме==
== Пребывание пленников в Шаме==
confirmed
1886

правок