Перейти к содержанию

Черновик:Сидение в состоянии покоя

Добавить ссылки
Материал из wikishia

Сидение в состоянии покоя (арабский: جِلْسَةُ الاستراحة) — сидение в состоянии покоя после второго земного поклона и до «стояния» в ракатах без свидетельства (ташаххуд)[1]. Некоторые законоведы, такие как Аллама ал-Хилли и Мухаммад Хасан ан-Наджафи, называли желательность (ал-истихбаб) этого действия в молитве известным (ал-машхур) мнением среди шиитских ученых [2]. Однако, по словам Сеййида ал-Муртады, в соответствии с консенсусом (ал-иджма‘) и принципом предосторожности (ал-ихтийат), это обязательно (ал-ваджиб)[3]. Сеййид Мухаммад Казим Табатабаи Язди в книге "ал-Урват ал-Вуска" также считал необходимым в соответствии с предосторожностью сидение в состояние покоя и предполагал, что оно вполне может быть обязательным(ал-ваджиб) [4]. Но законовед XIV века Аллама ал-Хилли, опираясь на хадисы и принцип освобождения от ответственности за неимением довода (ал-бара’ат), оспаривал обязательность этого действия[5].

Согласно фетвам некоторых шиитских религиозных авторитетов (марджа‘ ат-таклид) XХ-го века, это действие следует совершать согласно обязательной предосторожности, а согласно фетвам других — согласно желательной предосторожности[6]: с точки зрения имама Хомейни, Сиййида Мохаммад Резы Голпагайни, Лутфоллы Сафи Голпагайни, Сиййида Али Систани и Хусейна Нури Хамдани, согласно обязательной предосторожности следует совершать сидение в состоянии покоя в молитве[7]. Такие законоведы как Сеййид Абу-л-Касим ал-Хои, Мирза Джавад Табризи, Мухаммад Фазиль Ланкарани, Мохаммад Таки Бехджет, Насер Макарем Ширази и Сеййид Муси Шубейри Занджани, считают, что следует совершать сидение в состоянии покоя в молитве согласно желательной предосторожности[8].

В литературе по исламскому праву во время сидение таваррук желателен для мужчин[9] и тараббу’ для женщин[10] или он желателен как для женщин, так и для мужчин[11]. Некоторые законоведы определяют тараббу’ как сидение по-турецки, а другие — как сидение на коленках[12]. Кроме того, во время сидения состояние «ика‘а’» считается нежелательным (ал-макрух)[13]. «Ика‘а’» — это состояние, при котором голени размещается на земле, а ягодицы — на пятках ног[14].

Примечания

  1. ↑ Наджафи, Джавохир аль-калам, 1421 г. х. (2000 г.), т. 5, с. 466.
  2. ↑ Алламех Хилли, Мухталиф аш-Ши‘а, 1413 г. х. (1992 г.), т. 2, с. 171; Наджафи, Джавохир аль-калам, 1421 г. х. (2000 г.), т. 5, с. 466.
  3. ↑ Сейид Муртаза, Аль-Интисар, 1441 г. х. (2020 г.), т. 1, с. 312.
  4. ↑ Табатабаи Йезди, Аль-‘Урват аль-вуска, 1419 г. х. (1998 г.), т. 2, с. 576.
  5. ↑ Алламех Хилли, Мухталиф аш-Ши‘а, 1413 г. х. (1992 г.), т. 2, с. 172.
  6. ↑ Бенихашеми-Хомейни, Рисале-ye Тавзих аль-масаиль марджа‘, 1392 г. ш. (2013 г.), т. 1, с. 584.
  7. ↑ Бенихашеми-Хомейни; Асули, Рисале-ye Тавзих аль-масаиль марджа‘, 1392 г. ш. (2013 г.), т. 1, с. 584.
  8. ↑ Бенихашеми-Хомейни; Асули, Рисале-ye Тавзих аль-масаиль марджа‘, 1392 г. ш. (2013 г.), т. 1, с. 584.
  9. ↑ Наджафи, Джавохир аль-калам, 1421 г. х. (2000 г.), т. 5, с. 463.
  10. ↑ Наджафи, Джавохир аль-калам, 1421 г. х. (2000 г.), т. 5, с. 465.
  11. ↑ Хуи, Аль-Мустанд, 1421 г. х. (2000 г.), т. 14, с. 261.
  12. ↑ Институт исламской энциклопедии фикха, Персидский словарь фикха, 1421 г. х. (2000 г.), т. 2, с. 436–437.
  13. ↑ Табатабаи Йезди, Аль-‘Урват аль-вуска, 1419 г. х. (1998 г.), т. 2, с. 575.
  14. ↑ Институт исламской энциклопедии фикха, Персидский словарь фикха, т. 1, с. 656.

Литература

  • Алламех Хилли, Хасан ибн Юсуф. Мухталиф аш-Ши‘а фи ахкам аш-шари‘а. Кум: Исламское издательское бюро при Обществе преподавателей семинарии Кума, 1992.
  • Бенихашеми-Хомейни, Мохаммад-Хасан; Асули, Эхсан. Тавзих аль-масаиль марджа‘ов (в соответствии с фетвами тринадцати великих муджтахидов). Кум: Исламское издательское бюро, 2013.
  • Институт исламской энциклопедии фикха. Персидский словарь фикха. Кум: Институт исламской энциклопедии фикха, 2003.
  • Наджафи, Мухаммад-Хасан ибн Бакир. Джавохир аль-калам фи шарх шараи‘ аль-Ислам. Под ред. Института исламской энциклопедии фикха по мазхабу Ахль аль-Бейт. Кум: Институт исламской энциклопедии фикха по мазхабу Ахль аль-Бейт, 2000.
  • Сейид Муртаза, Али ибн Хусейн. Аль-Интисар лима инфарадят бихи аль-Имамия. Под ред. Хусейна Мусави Бруджерди. Машхад: Центр исламских исследований, 2020.
  • Табатабаи Йезди, Сейид Мухаммад-Казим. Аль-‘Урват аль-вуска. Кум: Исламское издательское учреждение, 1998.
  • Хуи, Сейид Абу-ль-Касим. Аль-Мустанд фи шарх аль-‘Урват аль-вуска. Под ред. Муртазы Бруджерди. Кун: Мухассаса «Ихъя атар аль-Имам аль-Хуи», 2000.
Источник — https://ru.wikishia.net/w/index.php?title=Черновик:Сидение_в_состоянии_покоя&oldid=28175