Чудо: различия между версиями
→Понятие и значение
Moslemi (обсуждение | вклад) |
Moslemi (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
</ref> С другой стороны, поскольку это связано вопроса совместимости или несовместимости с принципом причинно-следственных связей, некоторые философы рассматривали его и его связь с данным принципом. <ref> Питерсон и другие, Акл ва Итикад Дини, 2014 г, с. 289. | </ref> С другой стороны, поскольку это связано вопроса совместимости или несовместимости с принципом причинно-следственных связей, некоторые философы рассматривали его и его связь с данным принципом. <ref> Питерсон и другие, Акл ва Итикад Дини, 2014 г, с. 289. | ||
</ref> Кроме того, в связи с тем, что чудо посчитали вмешательством и прямым действием Бога в мире природы, данный вопрос стали обсуждать в рамках современных вопросов калама, как и его связь с вопросом о законах природы. <ref> Питерсон и другие, Акл ва Итикад Дини, 2014 г, с. 287-289. | </ref> Кроме того, в связи с тем, что чудо посчитали вмешательством и прямым действием Бога в мире природы, данный вопрос стали обсуждать в рамках современных вопросов калама, как и его связь с вопросом о законах природы. <ref> Питерсон и другие, Акл ва Итикад Дини, 2014 г, с. 287-289. | ||
</ref> Кроме этого в рамках современных вопросов богословия и калама, поскольку чудо как необыкновенное действие в мире природы связывают с Богом, его приводят в качестве доказательства бытия Бога. | </ref> Кроме этого в рамках современных вопросов богословия и калама, поскольку чудо как необыкновенное действие в мире природы связывают с Богом, его приводят в качестве доказательства бытия Бога. <ref>Например, см. Хик, Филсафие Дин, 2011 г, стр. 74; Памер, Дарбаре Худа, 2014 г, с. 310–311. | ||
</ref> | |||
Слово «чудо» и производные от него слова употреблены в Коране 26 раз в значении беспомощности и неспособности, [8] при этом ни разу оно не употреблено в значении термина «чудо», и этот термин часто используется богословами. [9] В Коране для обозначения терминологического значения чуда используются слова «байина» — ясное доказательство», [10] «айат» — ясное знамение, [11] «бурхан» — ясное доказательство, [12] «султан» решающий довод, [13] «басирт» [14] и «‘аджаб» — нечто потрясающее [15]. [16] | Слово «чудо» и производные от него слова употреблены в Коране 26 раз в значении беспомощности и неспособности, [8] при этом ни разу оно не употреблено в значении термина «чудо», и этот термин часто используется богословами. [9] В Коране для обозначения терминологического значения чуда используются слова «байина» — ясное доказательство», [10] «айат» — ясное знамение, [11] «бурхан» — ясное доказательство, [12] «султан» решающий довод, [13] «басирт» [14] и «‘аджаб» — нечто потрясающее [15]. [16] | ||