Бану-Кайнукаа

Бану Кайнукаа (арабский: بنو قَینُقاع) были первым племенем иудеев Медины, нарушившим свой договор с Пророком ислама (с).[1] После исчерпания аргументов с ними,[2] Пророк объявил им войну 15 шавваля во втором году по хиджре.[3] По некоторым сообщениям, это произошло после того, как еврей обнажил часть тела мусульманской женщины, напав на нее.[4] Затем один мусульманин пришел на помощь женщине и убил того еврея.[5] Другие евреи напали на этого мусульманина и убили его, что привело к эскалации конфликта между мусульманами и евреями.[6]

С началом войны против Бану Кайнукаа евреи укрылись в своих крепостях, и Пророк осаждал их там в течение пятнадцати дней.[7] После пятнадцати дней Бану Кайнукаа сдались Пророку.[8] По приказу Пророка Бану Кайнукаа были изгнаны в регион Шам и поселились в районе Азраат.[9] Говорят, что вскоре после этого члены племени Бану Кайнукаа исчезли.[10]

Бану Кайнукаа жили в Медине в раннюю эпоху ислама.[11] Некоторые сомневались в их еврейском происхождении, но исследователи не сомневаются в их еврейских корнях.[12] В одном сообщении Бану Кайнукаа названы первыми жителями Медины.[13] Согласно этому сообщению, когда группа израильтян вместе с пророком Моисеем отправилась в Мекку для совершения хаджа, на обратном пути они достигли местности, соответствующей описанию места жительства последнего Пророка (упомянутого в Торе). Поэтому они поселились там, и со временем к ним присоединились некоторые арабы.[14] Тем не менее, некоторые историки считают амаликитян первыми жителями Медины, а Бану Кайнукаа - вторым поселившимся там племенем.[15]

В отличие от Бану Надир и Бану Курайза (двух еврейских племен Медины), которые заключили союз с племенем Аус, Бану Кайнукаа стали союзниками племени Хазрадж.[16] По историческим свидетельствам, между Бану Кайнукаа, Бану Курайза и Бану Надир существовало соперничество, и они часто воевали друг с другом.[17] В некоторых источниках упоминается Мухайрик как один из видных членов племени Бану Кайнукаа (а возможно, и глава племени),[18] погибший в битве при Ухуде.[19] Рынок Бану Кайнукаа был одним из известнейших арабских рынков,[20] который устраивали несколько раз в год, и люди гордились им.[21] У них не было сельскохозяйственных угодий и финиковых пальм в Медине, они занимались ювелирным[22] и кузнечным[23] ремеслом. Джафар Субхани, автор книги "Свет Вечности", считает, что экономическая мощь Медины находилась в руках племени Бану Кайнукаа.[24]