Аммар ибн Хассан ат-Таи

Аммар ибн Хассан ат-Таи (арабский: عَمّار بن حَسّان الطائي) был среди сподвижников имама Хусейна (мир ему), который был убит в битве при Кербеле. В "Зийарат аш-Шухада" он упоминается по имени. Исторические источники сообщают, что Аммар ибн Хассан путешествовал с имамом Хусейном (мир ему) из Мекки в Кербелу в 61/680 году, в год его мученической смерти в День Ашура.

Имя и происхождение

Аммар ибн Хассан принадлежал к племени Тайй[1] и был признан одним из шиитских мусульман первого г. х/седьмого века [2]. Его считают одним из сподвижников имама Хусейна (мир ему). В некоторых источниках его называют Амир ибн Хассан. Некоторые исследователи предположили, что это расхождение может быть связано со сходством его имени с именем Амир ибн Муслим (мученик битвы при Кербеле и, возможно, двоюродный брат Аммара). Также высказывается предположение, что эти два имени представляют собой разные записи одного имени, смешавшиеся из-за их сходства [3]. Мухаммад Таки Шуштари также предположил в книге "Камус ар-риджал", что Аммар ибн Хассан и Аммар ибн Аби Салама (один из мучеников битвы при Ашуре) могут быть одним и тем же лицом [4]. Отец Аммара, Хассан ибн Шурайх, был одним из сподвижников имама Али (мир ему). Он сражался вместе с имамом Али (мир ему) в битвах при Джамале и Сиффине и был убит во время последней [5]. Абдуллах ибн Ахмад, один из шиитских рассказчиков и автор книги "Кадайа Амир аль-Муминин", считается внуком Аммара [6].

Мученичество в Кербеле

Аль-Наджаши причисляет Аммара ибн Хасана к людям, которые пали мучениками в Кербеле в день Ашуры 61/680 г.[7] По мнению исследователей, Аммар сопровождал имама аль-Хусейна (а), когда тот покинул Мекку.[8] Исторические источники сообщают, что во время событий в Кербеле имам аль-Хусейн (а) произнес проповедь перед солдатами Умара ибн Саада «в надежде убедить их отказаться от войны»]. Однако они не вняли его словам. После его речи Шиmr возглавил группу солдат, чтобы атаковать лагерь имама аль-Хусейна (а) и осыпал его стрелами. Эта атака известна в исторических книгах как первая атака.[9] Аммар ибн Хасан считается одним из мучеников этого нападения.[10] В Зиярат аш-Шухада' его приветствуют следующей фразой: "Мир Амmaru ибн Хасану".[11]