Перейти к содержанию

Фатима Захра (а): различия между версиями

imported>Karami
Нет описания правки
imported>Karami
Строка 109: Строка 109:


=== История с садом Фадак и фадакийская проповедь Фатимы (а) ===
=== История с садом Фадак и фадакийская проповедь Фатимы (а) ===
Основная статья: история с садом Фадак и фадакийская проповедь
Основная статья: [[История Фадака|история с садом Фадак]] и фадакийская проповедь


После того, как по приказу Абу Бакра у Фатимы (а) отняли сад Фадак и отдали в пользование на нужды власти, она открыто выступила с протестом против этого <ref>"Ас-сакифа ва фадак", Джавхари Басри, 1413 год по лунной хиджре, стр. 109. </ref>. Дабы вернуть его она устроила с Абу Бакром дискуссию, в ходе которой предоставила свои аргументы в пользу своей позиции и привела свидетелей <ref>"Ас-сакифа ва фадак", Джавхари Басри, 1413 год по лунной хиджре, стр. 109.</ref>, после чего Абу Бакр признал её законное право на этот сад и задокументировал это на бумаге. После этих событий Умар ибн Хаттаб отнял этот документ и разорвал его в  клочья. Некоторые источники свидетельствуют о том, что нанесённым Умаром Фатиме (а) удар, вследствие чего она потеряла своего ребёнка, произошёл как раз во время этих событий <ref>"Аль-ихтисас", шейх Муфид, 1414 год по лунной хиджре, стр. 184 и 185; "Ас-сира аль-халабийа", Халаби, </ref>. Когда Фатима (а) поняла тщетность попыток вернуть своё законное право она отправилась в мечеть посланника Аллаха (с) и в присутствие сподвижников выступила с речью, которая потом была названа фадакийской проповедью. В ней она говорила об отъёме Абу Бакром сада Фадак и узурпации власти и порицала его за это. Среди прочего она заявила, что следствием их действий непременно будет адский огонь, который они уготовили себе <ref>"Даляиль аль-аимма", Табари Имами, 1413 год по лунной хиджре, стр. 110 - 121.</ref>.
После того, как по приказу Абу Бакра у Фатимы (а) отняли сад Фадак и отдали в пользование на нужды власти, она открыто выступила с протестом против этого <ref>"Ас-сакифа ва фадак", Джавхари Басри, 1413 год по лунной хиджре, стр. 109. </ref>. Дабы вернуть его она устроила с Абу Бакром дискуссию, в ходе которой предоставила свои аргументы в пользу своей позиции и привела свидетелей <ref>"Ас-сакифа ва фадак", Джавхари Басри, 1413 год по лунной хиджре, стр. 109.</ref>, после чего Абу Бакр признал её законное право на этот сад и задокументировал это на бумаге. После этих событий Умар ибн Хаттаб отнял этот документ и разорвал его в  клочья. Некоторые источники свидетельствуют о том, что нанесённым Умаром Фатиме (а) удар, вследствие чего она потеряла своего ребёнка, произошёл как раз во время этих событий <ref>"Аль-ихтисас", шейх Муфид, 1414 год по лунной хиджре, стр. 184 и 185; "Ас-сира аль-халабийа", Халаби, </ref>. Когда Фатима (а) поняла тщетность попыток вернуть своё законное право она отправилась в мечеть посланника Аллаха (с) и в присутствие сподвижников выступила с речью, которая потом была названа фадакийской проповедью. В ней она говорила об отъёме Абу Бакром сада Фадак и узурпации власти и порицала его за это. Среди прочего она заявила, что следствием их действий непременно будет адский огонь, который они уготовили себе <ref>"Даляиль аль-аимма", Табари Имами, 1413 год по лунной хиджре, стр. 110 - 121.</ref>.
Анонимный участник