Фатима Захра (а): различия между версиями

Шиитские и суннитские источники сходятся <ref>"Аль-иршад", шейх Муфид, т. 1, стр. 355, 1413 год по лунной хиджре.</ref> в том, что её детьми были [[Имам Хасан (а)|Хасан]] <ref>"Тарих мадинат Димашк", ибн Асакир, 1415 год по лунной хиджре, т. 13, стр. 163, 173.</ref>, [[Хусейн ибн Али (а)|Хусейн]] <ref>"Сияр а'лам ан-нубаля", Захаби, 1413 год по лунной хиджре, т. 3, стр. 280.</ref>, [[Зейнаб (а)|Зейнаб]] <ref>"Ат-табакат аль-кубра", ибн Са'ад, издательство "Дар садир", т. 8, стр. 365.</ref> и [[Умм Кульсум (а)]] <ref>"Тарих мадинат Димашк", ибн Асакир, 1415 год по лунной хиджре, т. 69, стр. 176.</ref>. В шиитских источниках, как и в некоторых суннитских, говорится, что у Фатимы (а) был ещё один сын, названный Пророком (с) Мухсином (или Мухассаном), которого она потеряла в следствие событий, произошедших после смерит его светлости (с), когда её ранили при нападении на её дом <ref>"Аль-милял ва ан-нихаль", Шахристани, 1422 год по лунной хиджре, т. 1, стр. 57; "Сияр а'лам ан-нубаля", Захаби, 1413 год по лунной хиджре, т. 15, стр. 578; "Исбат аль-васыйа ли аль-имам Али ибн Аби Талиб", Мас'уди, 1417 год по лунной хиджре, стр. 154 и 155; "Асрар аль Мухаммад (с)", Хилали, 1378 год по солнечной хиджре, стр. 231.</ref>.