Чудеса Пророка

Чудеса Пророка (С) — это необыкновенные действия Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его род), совершенные для подтверждения его пророческой миссии. Утверждается, что этих чудес было 4440, из которых 3000 были зафиксированы на различных этапах жизни Пророка (да благословит Аллах его и его род). Коран является величайшим чудом Пророка (да благословит Аллах его и его род), который, будучи словом Божьим, представляется вечным и несравненным из-за своих сокровенных повествований (ахбар аль-гайби) и вызова (тахадди). Помимо Корана, который считается духовным чудом, у Пророка (да благословит Аллах его и его род) были и другие чудеса, которые были чувственными (хисси); в том числе такие события, как раскалывание луны (шакк аль-камар), возвращение солнца (радд аш-шамс), движение дерева к Пророку (да благословит Аллах его и его род), восхваление камешков (тасбих), и истечение воды из его пальцев. Эти чудеса были понятны для широкой публики. До начала пророческой миссии также произошли необыкновенные события, такие как землетрясение в зале Хосрова и узнавание его Бахирой-монахом, которые послужили прелюдией к пророчеству и называются ирхас (предзнаменование). Коран доказал свою истинность посредством вызова (тахадди) и, с точки зрения мусульман, является универсальным и предназначенным для всех времен. Мусульманские ученые на протяжении всей истории писали много книг о чудесах Пророка (да благословит Аллах его и его род). Важные произведения, такие как "Аль-Хараидж ва аль-Джараи" Кутбуддина Раванди, "Исбат аль-Худа" Шейха Хура Амили и "Далаиль ан-Нубува" Ахмада Байхаки, посвящены сбору и анализу этих чудес.

Концепция и Значимость

Чудеса Пророка (да благословит Аллах его и его род) — это необыкновенные дела, которые были совершены по воле Бога, Пророком (да благословит Аллах его и его род) для подтверждения пророческой миссии. В определении чуда говорится, что это необыкновенное действие, сопровождаемое заявлением о пророчестве и вызовом (тахадди), которое другие не в состоянии совершить. Целью этого необыкновенного дела, которое совершается с особой божественной заботой и позволением, является подтверждение пророчества. Согласно тому, что сказано в "Манакиб" Ибн Шахрашуба, у Пророка (да благословит Аллах его и его род) было 4440 чудес, из которых только 3000 были упомянуты на различных этапах его жизни, то есть до его рождения, после его рождения до начала пророческой миссии, после начала пророческой миссии и после его смерти. Чудеса Пророка (да благословит Аллах его и его род) собраны в некоторых источниках повествований и истории, и в обсуждениях верований, где обсуждается достоверность и истинность его послания, одним из доводов, на которые ссылаются, являются эти чудеса.

Коран как Чудо Пророка (C)

Мусульмане считают Коран вечным чудом Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его род). Чудотворность Корана означает, что создание чего-либо подобного ему или даже одной суры подобной ему находится вне человеческих возможностей; потому что эта книга - слово Божье, которое несравненно в своей сущности, атрибутах и действиях, и Его слово не похоже на слова людей. Шейх Туси в своем комментарии "Ат-Тибьян" назвал Коран одним из величайших и самых известных чудес Пророка. Также говорится, что чудотворность Корана означает, что эта книга с точки зрения таких вещей, как согласованность содержания и стиля, законодательство, сообщение о сокровенном, устойчивые и непоколебимые истины и изложение тайн творения, обладает сверхчеловеческими характеристиками, и человечество не способно создать что-либо подобное ему. Также, чтобы доказать свое чудотворство, Коран бросил вызов в нескольких аятах и попросил отрицающих, чтобы они создали что-то подобное ему, если они не считают Коран словом Божьим; и, по мнению мусульман, поскольку никто не смог создать что-либо подобное ему, истинность слова Божьего доказана.

Является ли Коран Единственным Чудом Пророка (C)?

Ибн Касир, один из ученых ахль ас-сунны, и Шейх Туси, один из правоведов и комментаторов-шиитов, считают, что у Пророка (да благословит Аллах его и его род) были и другие чудеса, помимо Корана. Абдулла Джавади Амули, шиитский комментатор, говорит, что чудеса Пророка (да благословит Аллах его и его род) делятся на две категории: чудеса слов и чудеса дел, и Коран является чудом слов Пророка (да благословит Аллах его и его род): Пророк (да благословит Аллах его и его род) своими чудесами дел убеждал простых людей; но его близкие сподвижники довольствовались тем же Кораном, который был его словесным или интеллектуальным чудом, и не просили у него чудес дел. С другой стороны, Ибн Касир в книге под названием "Муджизат ан-Наби" разделил чудеса, переданные о Пророке (да благословит Аллах его и его род), на два вида: духовные чудеса и чувственные чудеса, и представил Коран как духовное чудо Пророка. Ибн Касир также назвал хороший нрав Пророка (да благословит Аллах его и его род) еще одним из духовных чудес Пророка (да благословит Аллах его и его род) и доказательством его пророчества. Бакилани, ашаритский теолог IV-V веков хиджры, в книге "И'джаз аль-Куран" считает чудо Корана основой и фундаментом пророчества Пророка (да благословит Аллах его и его род) и представляет его как всеобъемлющее и предназначенное для всех времен. Он упомянул другие чудеса Пророка (да благословит Аллах его и его род) для конкретных людей и связанные с конкретными условиями и временем.

Чувственные Чудеса Пророка (C)

Чувственные чудеса, в отличие от духовных чудес Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его род), — это необыкновенные действия Пророка (да благословит Аллах его и его род), которые можно было понять человеческими чувствами. Мусульманские ученые, учитывая предания и исторические отчеты, считают такие вещи, как предсказание будущего, мубахала (богоборчество) с христианами Наджрана, мирадж (вознесение), принятие молитв, исцеление больных и воскрешение мертвых чудесами и необыкновенными делами Пророка. Некоторые другие из самых известных чувственных чудес Пророка (да благословит Аллах его и его род) заключаются в следующем:

Раскалывание Луны

Пророк Ислама, согласно тому, что было передано, превратил луну на небе в две отдельные половины, а затем приказал ей вернуться в прежнее состояние. Говорят, что это чудо было по желанию многобожников, чтобы доказать правильность заявления о пророчестве. Шейх Туси считал возникновение этого чуда согласованным мнением мусульманских ученых. Некоторые комментаторы, в том числе Шейх Туси, Табарси и Фахр Рази, считают, что аяты 1-3 суры Аль-Камар указывают на это событие. Сейед Мухаммад Хусейн Табатабаи, шиитский комментатор и философ, в комментарии Аль-Мизан, ссылаясь на некоторые предания, сказал, что это событие произошло в ночь на четырнадцатое число Зуль-Хиджы пятого года до Хиджры.

Возвращение Солнца

Возвращение солнца (Радд аш-Шамс) считается одним из чудес Пророка (да благословит Аллах его и его род). Согласно шиитским источникам повествований, однажды Пророк (да благословит Аллах его и его род) по воле Бога вернул солнце, которое зашло, на время совершения молитвы Аср, чтобы Имам Али (да будет мир с ним) совершил молитву Аср в это время.

Движение Дерева к Пророку (C)

Согласно тому, что упомянуто в проповеди Каси'а от Имама Али (да будет мир с ним), однажды группа курайшитских старейшин пошла к Пророку (да благословит Аллах его и его род) и попросила его попросить дерево двинуться к ним, чтобы доказать свое пророчество. Посланник Божий (да благословит Аллах его и его род) также приказал дереву по воле Бога двигаться к ним. Внезапно корни дерева вышли из-под земли, и дерево двинулось к нему. Несмотря на это очевидное чудо, те люди не поверили Пророку (да благословит Аллах его и его род) и назвали его колдуном. Как и в предыдущих случаях, важно не забыть добавить ссылки в текст для подтверждения информации. Надеюсь, перевод будет вам полезен. Если есть что-то ещё, что я могу для вас сделать, просто дайте знать.

Восхваление Камешков

Восхваление нескольких камешков в руках Пророка (да благословит Аллах его и его род) и свидетельство его пророчеству считается одним из его чудес; однако в описании деталей этого события упоминаются различные повествования. Согласно одному рассказу, группа глав Хадрамаута отправилась навестить Пророка Ислама и спросила: «Как нам узнать, что ты посланник Божий?». Пророк (да благословит Аллах его и его род) взял горсть камешков с земли и сказал: «Эти камешки свидетельствуют, что я посланник Божий». Затем камешки в руках Пророка (да благословит Аллах его и его род) восхвалили Бога и засвидетельствовали, что он посланник Божий.

Истечение Воды из Меж Пальцев Пророка (C)

Истечение воды из пальцев Пророка (да благословит Аллах его и его род) упоминается как одно из его чудес. Тем не менее, в шиитских и суннитских источниках по этому поводу передаются различные события. Согласно некоторым шиитским и суннитским источникам, Пророк (да благословит Аллах его и его род) и его сподвижники испытывали нехватку воды и жажду во время возвращения из поездки. Сподвижники Пророка (да благословит Аллах его и его род) подошли к нему и попросили воды. Пророк (да благословит Аллах его и его род) положил руку в бурдюк, в котором было немного воды, и из его пальцев потекла вода; так что все напились из нее. Об одном из таких случаев пишет сайт ДУМ РФ: Однажды, когда приблизилось время предвечерней молитвы (аср), Пророк Мухаммад не нашел воды для совершения омовения. Тогда ему принесли один сосуд, в котором было очень мало воды. Пророк опустил свою руку в воду, и она начала прибывать, вытекая между его пальцев, до тех пор, пока омовение не сделали около 300 человек, находившихся там.

Необыкновенные Дела до Начала Пророческой Миссии

Эрхас — это необыкновенные действия, которые произошли до начала пророческой миссии и связаны с ней, чтобы создать основу для пророчества. В текстах повествований и истории Пророку (да благословит Аллах его и его род) приписываются случаи подобных необыкновенных дел, некоторые из которых следующие: События, Совпавшие с Рождением Согласно тому, что сказано в книгах "Далаиль ан-Нубува" Абу Наима Исфахани и Байхаки, одновременно с рождением Пророка (да благословит Аллах его и его род) произошли некоторые особые события, которые называются эрхас. Среди этих эрхасов говорят, что в ночь его рождения дрогнул дворец Хосрова, и 14 его зубцов рухнули, огонь в храме огня в Персии погас после тысячи лет, озеро Сава высохло, и мобеды и сасанидские цари в ту же ночь видели странные сны. События После Рождения до Начала Пророческой Миссии В проповеди Касиа от Имама Али (да будет мир с ним) передается, что с того времени, как Посланник Божий (да благословит Аллах его и его род) был отнят от груди, Бог поручил величайшему ангелу из своих ангелов направлять его к путям добродетели и достоинствам морали всех людей в течение ночи и дня. Также передается, что в путешествии, которое Пророк (да благословит Аллах его и его род) совершил до начала пророческой миссии с группой курайшитов в сторону Шама, когда они приблизились к монастырю Бахиры, христианского монаха, который был сведущ в Торе и Евангелии, Бахира пригласил их на обед. Бахира не нашел описания обещанного пророка в людях, которые пришли к нему, и спросил: «Остался ли кто-нибудь из вашего каравана?». И они показали ему Пророка (да благословит Аллах его и его род), в то время как облако затеняло его голову, и во время ходьбы облако также двигалось. Бахира узнал Пророка (да благословит Аллах его и его род) и сказал людям в караване: «Вскоре среди вас будет воздвигнут пророк».

Библиография

Кутбуддин Раванди в "Аль-Хараидж ва аль-Джараи" в главе под названием "Фи Муджизат Набийна Мухаммад" собрал некоторые повествования о чудесах и необыкновенных делах Пророка (да благословит Аллах его и его род). Шейх Хур Амили также в книге "Исбат аль-Худа" посвятил главу рассмотрению аятов, а также повествований, которые касаются чудес Пророка (да благословит Аллах его и его род) и указывают на его пророчество. Также в книге "Бихар аль-Анвар" двенадцать глав посвящены повествованиям о чудесах Пророка (да благословит Аллах его и его род). Кроме того, учеными-мусульманами были написаны отдельные книги о повествованиях, касающихся чудес Пророка (да благословит Аллах его и его род); в том числе книга "Масабих аль-Анвар", написанная Сейидом Хашимом Бахрани. Книга "Чудеса Хазрата Мухаммада" также написана Саидом Гариги в этой области. Эта книга содержит 102 чуда Пророка (да благословит Аллах его и его род), в том числе чудеса от рождения до начала пророческой миссии, от начала пророческой миссии до хиджры и от начала хиджры до конца жизни. Книга "Далаиль ан-Нубува" Ахмада ибн Хусейна Байхаки (ум. 458 г. хиджры), хадисоведа шафиитского мазхаба, и "Муджизат ан-Наби" Ибн Касира (ум. 774 г. хиджры), комментатора и историка шафиитского мазхаба, являются другими повествовательными произведениями, которые были составлены о чудесах Пророка (да благословит Аллах его и его род). В этом переводе я использовал имеющуюся информацию из результатов поиска для уточнения и дополнения текста. Как всегда, необходимо проверить все факты и добавить ссылки на источники.