Черновик:Сейид Джавад Хусейни Хаменеи
Сейид Джавад Хусейни Хаменеи (16 азара 1274 г. ш. / 7 декабря 1895 г. — 14 тира 1365 г. ш. / 5 июля 1986 г.) — один из шиитских богословов и муджтахидов, отец аятоллы Хаменеи, второго руководителя Исламской Республики Иран. Он получил образование в Тебризе, Мешхеде и Наджафе, а после получения степени иджтихада в Наджафе переехал в Мешхед, где оставался до конца жизни.
Рождение и происхождение
Сейид Джавад Хаменеи родился в Наджафе, а в детстве вместе с семьей переехал в Тебриз. Его родословная восходит к сеидам Хусейни и султану Сейиду Мухаммаду, который является потомком имама Зайн аль-Абидина (мир ему и благословение) в четвертом поколении. Из-за притеснений и несправедливости со стороны Аббасидов Сейид Мухаммад мигрировал в центральные регионы Ирана — в Тафреш, Аштиян и Фарахан, где был с радостью принят местным населением, однако агенты Аббасидов арестовали его в Тафреше и убили. Его могила находится в Мигане (близ Арака).
Сейид Мухаммад, сын Сейида Мухаммада Таки, сына Сейида Мирзы Али, сына Сейида Мирзы Акбара, сына Сейида Фахр ад-Дина, происходит от родословной султана Сейида Мухаммада, который мигрировал из Тафреша в Азербайджан и поселился в городе Хамене, в 80 км к северо-западу от Тебриза. После него Сейид Хусейн, сын Сейида Мухаммада, занялся наставничеством и духовным руководством людей в Хамене, а затем отправился в Наджаф, где посвятил себя учебе и дискуссиям. Он является дедом аятоллы Хаменеи, руководителя Исламской Республики Иран.
Жена и дети
На пороге четвертого десятилетия жизни супруга Сейида Джавада Хаменеи, от которой у него было три дочери, скончалась. После смерти первой жены он женился на Хадидже Мирдамади, дочери аятоллы Сейида Хашема Мирдамади Наджафабади. От леди Хадидже Мирдамади у аятоллы Сейида Джавада Хаменеи родилось четыре сына и одна дочь по имени: Сейид Мухаммад, Сейид Али, Бадр ас-Садат, Сейид Хади и Сейид Мухаммад Хасан. Хадидже Мирдамади скончалась 15 мордада 1368 г. ш. / 6 августа 1989 г. от сердечного приступа и была похоронена в усыпальнице имама Резы (мир ему) рядом с мужем.
Образование
Сейид Джавад Хаменеи начальные религиозные науки изучал в школах Тебриза. Около 9 месяцев он прожил в Мешхеде, а затем вернулся в Тебриз. Говорят, что в то время дорога Тегеран — Мешхед была небезопасной. Сейид Джавад отправился в Баку, затем через Каспийское море добрался до Ашхабада[1] и оттуда попал в Хорасан. В Мешхеде он продолжил свое образование и в 1345 г. х. / 1926–1927 гг. отправился в Наджаф.
Учителя
В Мешхеде Сейид Джавад Хаменеи изучал фикх (юриспруденцию) и усуль (основы права) у аги Хусейна Куми, Мирзы Мухаммада Агазаде Хорасани (Кафа’и), Мирзы Мехди Исфахани и Фазиля Хорасани. В философии он был учеником аги Бозорга Хакима Шахиди и Асадуллы Язди[2].
В Наджафе он был учеником Мухаммада Хусейна Наини, Сейида Абу ль-Хасана Исфахани и аги Зия аль-Ираки и получил от них разрешение на иджтихад[3].
Жизнь в Мешхеде
После завершения обучения в Наджафе и получения степени иджтихада он вернулся в Иран и направился в Мешхед, где, занимаясь преподавательской деятельностью, стал имамом мечети Саддиги-ха-йе базар Мешхеда (мечети азербайджанцев)[4]. Он также был одним из имамов джума-намаза (коллективной пятничной молитвы) в соборной мечети Гохаршад[5].
Он проявлял большой интерес к чтению. Его ежедневные научные дискуссии с коллегами, такими как Мирза Хусейн Аббаи, Сейид Али Акбар Хуэй (отец аятоллы Хуэй), Мирза Хабиб Мальки и другими, продолжались десятилетиями.
Личные качества
Он был благочестивым человеком, равнодушным к мирским делам, и вел аскетичный образ жизни[6]. После победы Исламской революции Ирана, несмотря на то, что его дети заняли высокие политические и административные посты, он продолжал вести аскетичный образ жизни и благодаря своим человеческим достоинствам всегда пользовался доверием народа.
Смерть
Сейид Джавад Хаменеи скончался 14 тира 1365 г. ш. / 5 июля 1986 г., что соответствует 27 шавваля 1406 г. х.[7]. Поминальную молитву (намаз-е майит) по нему провел аятолла Абу ль-Хасан Ширази (1293–1379 гг. ш. / 1914–2000 гг.), имам джума Мешхеда, и он был похоронен в зале за усыпальницей имама Резы (мир ему), рядом с Дар аль-фейз[8].
Имам Хомейни в соболезнующем сообщении аятолле Хаменеи по поводу смерти отца охарактеризовал аятоллу Сейида Джавада Хаменеи как благочестивого и преданного делу ученого[9].
Примечания
- ↑ Бехбуди, Шарх-е исм (Толкование имени), Институт политических исследований, 1391 ш. (2012).
- ↑ Шариф, Ганджине-йе данешваран (Сокровище ученых), Тегеран: Исламийя, т. 7, с. 127–129; Зангене, Машахир-е мафун дар харам-е Рави (Знаменитости, погребенные в усыпальнице Резы), 1386 ш. (2007), т. 1, с. 132.
- ↑ Шариф, Ганджине-йе данешваран (Сокровище ученых), Тегеран: Исламийя, т. 7, с. 127.
- ↑ Бехбуди, Шарх-е исм (Толкование имени), Институт политических исследований, 1391 ш. (2012), с. 15.
- ↑ Зангене, Машахир-е мафун дар харам-е Рави (Знаменитости, погребенные в усыпальнице Резы), 1386 ш. (2007), т. 1, с. 77.
- ↑ Гольшен-е абрар (Розовый сад праведников), Исследовательский центр Бакир аль-Улум (мир ему), т. 2, с. 971.
- ↑ Хаири, Рузшомар-е шамси (Солнечный календарь), 1386 ш. (2007), с. 254.
- ↑ Зангене, Машахир-е мафун дар харам-е Рави (Знаменитости, погребенные в усыпальнице Резы), 1386 ш. (2007), т. 1, с. 77.
- ↑ Сахифе-йе Имам (Страницы Имама), 1378 ш. (1999), т. 20, с. ...
Литература
- Сахифе-йе Имам* (Страницы Имама), т. 20.
- Бехбуди, Хидайатуллах, *Шарх-е исм* (Толкование имени), Тегеран: Институт политических исследований, 1391 ш. (2012).
- Рузшомар-е тарих* (Календарь истории), Центр исламских исследований радио и телевидения.
- Гольшен-е абрар* (Розовый сад праведников), коллектив исследователей семинарии Кума, Исследовательский центр Бакир аль-Улум (мир ему).
- Шариф Рази, Мухаммад, *Ганджине-йе данешваран* (Сокровище ученых), Тегеран: Исламийя, т. 7.