Перейти к содержанию

Черновик:Китаб аль-гайба (Шейх ат-Туси)

Добавить ссылки
Материал из wikishia

Кита́б аль-га́йба (арабский. کتاب الغیبة — «Книга сокрытия») — фундаментальный богословский труд Шейха ат-Туси, посвященный сокрытию двенадцатого имама шиитов. Данное сочинение является одним из важнейших первоисточников в области имамологии и изучения догмата о сокрытии Имама времени (аф). Книга состоит из восьми глав, в которых подробно излагаются шиитские воззрения на фигуру Обетованного Махди (аф), а также с помощью коранических, хадисоведческих (накль) и рациональных (акль) доводов даются исчерпывающие ответы на сомнения и возражения оппонентов касательно его сокрытия.

Данный труд сохранился во множестве рукописных копий и впервые был напечатан в 1323 году по хиджре в Тебризе. В 1411 году по хиджре вышло выверенное академическое издание книги под редакцией Эбадуллы Саршара Техрани и Али-Ахмада Насеха, выпущенное издательством «Дар аль-Ма‘ариф аль-Исламийя» в Куме. Также существует перевод книги на персидский язык, выполненный Моджтабой Азизи и опубликованный издательством священной мечети Джамкаран.

Об авторе

Основная статья: Шейх ат-Туси

Мухаммад ибн Хасан, более известный как Шейх ат-Таифа («Шейх общины») и Шейх ат-Туси — автор двух из четырех главных канонических сборников хадисов шиитов-имамитов (Аль-Кутуб аль-Арба‘а). Он родился в месяце Рамадан 385 года по хиджре в городе Тус (исторический регион Хорасан)[1]. В возрасте 23 лет он переехал в Ирак и обосновался в Багдаде, где обучался у таких величайших столпов шиитской науки, как Шейх аль-Муфид и Сейид Муртаза[2].

После кончины Сейида Муртазы Шейх ат-Туси возглавил джафаритскую правовую школу, воспитал тысячи учеников и создал десятки непревзойденных научных трудов в области калама, тафсира, хадисоведения, фикха и усуль аль-фикха[3].

Значимость книги

«Китаб аль-гайба» признана одним из лучших трудов, когда-либо написанных об Имаме времени (а) и направленных на опровержение сомнений относительно Великого сокрытия (аль-гайба аль-кубра)[4]. Известный библиограф Ага Бозорг Техрани охарактеризовал эту книгу как сочинение, содержащее самые сильные рациональные и текстовые аргументы в пользу существования Имама Махди (а), причин его сокрытия и признаков его пришествия (ашрат ас-са‘а) в конце времен[5]. С момента своего создания и по сей день книга находится в центре внимания шиитских ученых и исследователей, служа авторитетным источником для цитирования[6].

Время и мотивы написания

По данным Ага Бозорга Техрани, книга «Китаб аль-гайба» была завершена в 447 году по хиджре[7]. В предисловии к труду Шейх ат-Туси указывает, что поводом для написания послужила просьба его наставника. Учитель обратился к нему с предложением составить книгу о сокрытии Повелителя времени (аф), в которой подробно разбирались бы причины сокрытия имама, мотивы его столь долгого затягивания (несмотря на острую нужду человечества в его присутствии) и препятствия для его пришествия, а также давались бы аргументированные ответы на нападки оппонентов и злопыхателей[8].

Структура книги

Материал «Китаб аль-гайба» распределен по восьми главам:

  • Глава первая: Исследование догмата о сокрытии[9].Здесь автор доказывает два фундаментальных тезиса: необходимость присутствия непогрешимого Имама (ма‘сум) в каждую эпоху для руководства людьми и то, что Имамом времени является именно двенадцатый имам. В этой же главе Шейх ат-Туси последовательно опровергает позиции других шиитских течений (таких как кайсаниты, навуситы, вакифиты и фатхиты), признававших имамат и непогрешимость за другими лицами[10]. Кроме того, здесь разобраны сомнения оппонентов о рождении Имама времени, философии сокрытия, исполнении шариатских наказаний (худуд) в период сокрытия, критериях определения истинной веры в это время и о причинах сокрытия имама от его же последователей и сторонников[11].
  • Глава вторая: О рождении двенадцатого Имама. В ней приводятся рациональные доводы и исторические предания, доказывающие факт его рождения[12]. Автор цитирует сообщения лиц, которые лично видели новорожденного сына Имама аль-Аскари (а) или иным образом достоверно узнали о его рождении[13]. Глава третья: Свидетельства очевидцев. Глава содержит сообщения о людях, которые видели двенадцатого Имама, но не узнали его в момент встречи, осознав, кем он был, лишь некоторое время спустя[14].
  • Глава четвертая: Чудеса Имама Махди (аф). В ней собраны повествования о чудесных знамениях (му‘джизат) имама, указывающих на истинность его имамата в эпоху сокрытия[15].
  • Глава пятая: Препятствия к пришествию. Автор рассматривает факторы, задерживающие явление Имама Махди (аф)[16]. приводя по этой теме 20 хадисов[17]. В качестве главной причины его сокрытия и неявления Шейх ат-Туси указывает прямую угрозу его жизни[18].
  • Глава шестая: Институт представительства. Глава полностью посвящена посланникам и представителям (сафирам) Имама в эпоху Малого сокрытия[19]. Автор подробно перечисляет четырех особых наместников (ан-нуваб аль-арба‘а), подчиненных им лиц, а также упоминает лжепредставителей, которые подверглись порицанию и проклятию со стороны Имама[20].
  • Глава седьмая: Долголетие Имама Махди (а)[21].Опираясь на приведенные хадисы, Шейх ат-Туси отстаивает убеждение, что в момент своего пришествия имам явится в облике статного молодого человека[22]. Также здесь подробно описываются предзнаменования, предшествующие его восстанию, и приводятся 59 хадисов на эту тему[23].
  • Глава восьмая: Качества и сира Имама. На основе 23 хадисов в этой главе раскрываются личностные качества, духовные степени и жизненный путь (сира) Имама Махди (аф)[24].

Источники книги

Источники, которые Шейх ат-Туси использовал при написании «Китаб аль-гайба», делятся на две основные категории:

  • Сохранившиеся источники:

«Китаб Сулейм ибн Кайс аль-Хилали»: древнейший шиитский сборник хадисов, послуживший для Шейха ат-Туси одним из базовых первоисточников[25]. «Аль-Кафи»: для доказательства рождения Имама Махди (аф) и его встреч с шиитами автор активно привлекал раздел «Китаб аль-худжа» из фундаментального свода шейха аль-Кулейни[26]. «Китаб аль-гайба» Мухаммада ибн Ибрахима ан-Ну‘мани. «Камаль ад-дин» шейха ас-Садука[27]. «Аш-Шафи фи-ль-имама» Сейида Муртазы: отмечается, что ряд каламических (догматических) дискуссий в книге написан под сильным влиянием этого труда[28].

  • Утраченные источники:

Часть ценных первоисточников, цитируемых Шейхом ат-Туси, не дошла до наших дней[29]. К ним относятся: «Ад-Дийа фи-р-радд ‘аля-ль-мухаммадийя ва-ль-джа‘фарийя» Са‘да ибн Абдуллаха аль-Аш‘ари аль-Куми, «Китаб ар-радж‘а» и «Китаб аль-Каим» Фадля ибн Шазана, «Ахбар аль-вукаля аль-арба‘а» Ибн Нуха Сирафи, а также «Китаб аль-гайба» Мухаммада ибн Али аш-Шалмагани[30].

Примечания

  1. ↑ Ага Бозорг Техрани. Табакат аʿлам аш-шиʿа. Т. 2. С. 161.
  2. ↑ Ага Бозорг Техрани. Табакат аʿлам аш-шиʿа. Т. 2. С. 161.
  3. ↑ Горджи. История фикха и факихов. С. 183.
  4. ↑ Саршар Техрани, Насех. «Предисловие» // Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 9.
  5. ↑ Ага Бозорг Техрани. «Предисловие» // Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 24.
  6. ↑ Салимиян. Энциклопедический словарь махдизма. С. 357.
  7. ↑ Ага Бозорг Техрани. Аз-Зариʿа ила тасаниф аш-шиʿа. Т. 16. С. 79.
  8. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 1.
  9. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 3.
  10. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 3–4.
  11. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 76, 86, 94–95, 98.
  12. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 229.
  13. ↑ См., например: Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 229–253.
  14. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 253.
  15. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 281.
  16. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 329.
  17. ↑ Ахмади Качаи. «Контекстуальный анализ книги „Ал-Гайба“ шейха ат-Туси». С. 73.
  18. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 329.
  19. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 345.
  20. ↑ См., например: Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 351, 353, 397.
  21. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 419.
  22. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 419–422.
  23. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 433.
  24. ↑ Ат-Туси, Шейх. Китаб ал-Гайба. С. 467.
  25. ↑ Ахмади Качаи. «Контекстуальный анализ книги „Ал-Гайба“ шейха ат-Туси». С. 69.
  26. ↑ Ахмади Качаи. «Контекстуальный анализ книги „Ал-Гайба“ шейха ат-Туси». С. 69.
  27. ↑ Ахмади Качаи. «Контекстуальный анализ книги „Ал-Гайба“ шейха ат-Туси». С. 69–70.
  28. ↑ Ахмади Качаи. «Контекстуальный анализ книги „Ал-Гайба“ шейха ат-Туси». С. 70.
  29. ↑ Ахмади Качаи. «Контекстуальный анализ книги „Ал-Гайба“ шейха ат-Туси». С. 69.
  30. ↑ Ахмади Качаи. «Контекстуальный анализ книги „Ал-Гайба“ шейха ат-Туси». С. 70.

Литература

  • Ибн Абу Зург ат-Тахрани, Мухаммад Мухсин. Табакат аʿлам аш-шиʿа. Бейрут: Дар Ихья ат-Турас аль-ʿАраби, 1430 г. х.
  • Ибн Абу Зург ат-Тахрани, Мухаммад Мухсин. Аз-Зариʿа ила тасаниф аш-шиʿа. Бейрут: Дар аль-Адва, 1403 г. х.
  • Ибн Абу Зург ат-Тахрани, Мухаммад Мухсин. Предисловие // Книга «аль-Гайба» / авт. аш-Шейх ат-Туси. Кум: Дар аль-Маʿариф аль-Исламийя, 1-е изд., 1411 г. х.
  • Ахмади Качаʾи, Маджид. Контекстуальный анализ книги «аль-Гайба» шейха ат-Туси // *Махдавийские исследования*. № 10. Осень 1393 [2014].
  • Ахмади Нурабади, Мехди; Рахмати, Мухаммад Казем. История шиитского хадиса в IV–VII веках хиджры. Кум: Интишарат-е Дар аль-Хадис, 1389 [2010].
  • Описательный и аналитический обзор книги «аль-Гайба» шейха ат-Туси // Сайт База данных шиитского хадиса. Дата обращения: 13 мордад 1402 [4 августа 2023].
  • Саршар Техрани, Эбадоллах; Насех, Али Ахмад. Предисловие // Книга «аль-Гайба» / авт. аш-Шейх ат-Туси. Кум: Дар аль-Маʿариф аль-Исламийя, 1-е изд., 1411 г. х.
  • Салимиан, Ходаморад. Энциклопедический словарь махдизма. Тегеран: Культурный фонд Хазрата Махди (да ускорит Аллах Его пришествие), 1388 [2009].
  • Ат-Туси, Мухаммад ибн Хасан (шейх). Книга «аль-Гайба». Кум: Дар аль-Маʿариф аль-Исламийя, 1-е изд., 1411 г. х.
  • Ат-Туси, Мухаммад ибн Хасан (шейх). Книга «аль-Гайба» / пер. Моджтаба Азизи. Кум: Интишарат-е Масджид-е Мокаддас Джамкаран, 1387 [2008].
  • Горджи, Аболгасем. История исламского права и факихов. Тегеран: Интишарат-е Самт, 17-е изд., 1398 [2019].
Источник — https://ru.wikishia.net/w/index.php?title=Черновик:Китаб_аль-гайба_(Шейх_ат-Туси)&oldid=29081