Халяльное мясо

Материал из wikishia

Халяльное мясо-- это мясо животных, которое согласно фикху (Исламское право) разрешено к употреблению в пищу. В каждой из трех категорий животных - наземных животных, водных животных и птиц - существуют животные, мясо которых является халяльным. Условием халяльности употребления мяса является тазкият (упоминание имени Аллаха во время забоя животного). Согласно фетвам правоведов, даже если животное забивается в соответствии с шариатом, запрещается употреблять в пищу некоторые его части, такие как кровь, селезенка, мужские половые органы или мужские яйца (яички).

Согласно фетве правоведов, нельзя использовать в молитве шкуры халяльных мясных животных, которыеумерли без тазкии.

Определение

В фикхе (исламском праве) животные делятся на халяльных и харамных по мясу. [1] Халяльным считается мясо тех животных, чьи части после тазкият (упоминания имени Аллаха во время забоя животного) можно употреблять в пищу.[2] В книгах по фикху, о халяльном мясе животных обсуждаются в главах исламское право, таких как очищение,[3] молитва,[4] охота[5] и убой (Зебх).[6]

Халяльное мясо животных

Согласно Шиитское право, среди трех видов наземных животных, морских животных и птиц мясо следующих животных считается халяльным:

Наземные животные: такой как овцы, козы, коровы, верблюды, олени, газели, олени, зебры и горные козлы, считаются халяльными.[7] Мясо лошади, мула и домашнего осла также является халяльным; Но есть их мясо отвратительно _ Макркх.[8]

Морские животные: чешуйчатая рыба и креветки считаются халяльными. Мясо других водных животных запрещено.[9]

Птицы: Птицы, которые имеют одну из четырех следующих характеристик: желудок, нога, рог на задней части ноги и много крыльев при полете, считаются халяльными[10], такие как домашние куры, голуби, индюки, горлицы, утки, куропатки, соловьи и страусы.[11] Мясо птиц хухуда[12] и ласточки также считается халяльным, но употребление их мяса не рекомендуется.[13]

Харамные части халяльных мясных животных

Согласно фетвам правоведов, даже если животное забивается в соответствии с шариатом, [7]запрещается употреблять в пищу некоторые его части, такие как кровь, селезенка, мужские половые органы или мужские яйца (яички).[8]

правило использования кожи в молитве

Согласно фетвам правоведов, халяльные животные, у которых есть кровь, если они мертвы без ритуала, являются нечистыми, и нельзя использовать их кожу в молитве. Конечно, если это предлагается на мусульманском базаре, то это потому, что они были очищены, и нет необходимости в исследованиях в этой области.

Мониторинг тазкия халяльных мясных животных

В Иране и некоторых других исламских странах для проверки халяльного качества мяса для потребления эксперты по забою и охоте на халяльных животных контролируют процесс убийства и отлова халяльных мясных животных.[17] В Иране действует Шариатский закон о надзоре. о забое и охоте Он был одобрен Исламским советом в 2007 году [18].

См. также

Зебх шар'и

Примечания

  1. Институт персидской энциклопедии фикха, Фарханг фикх мотабег мазхаб Ахл аль-Байт (а), 2007 г., том 3, стр. 408.
  2. Институт персидской энциклопедии фикха, Фарханг фикх мотабег мазхаб Ахл аль-Байт (а), 2007 г., том 2, стр. 426.
  3. См. Наджафи, Джавахарлал Калам, 1404 г. хиджры, т. 5, стр. 287.
  4. См. Наджафи, Джавахарлал Калам, 1404 г. хиджры, том 12, 236.
  5. См. Сабзевари, Махзаб ал- ислам, 1413 г. х, том 23, 29.
  6. См. Наджафи, Джавахарлал Калам, 1404 г. хиджры, том 8, 258.
  7. Институт персидской энциклопедии фикха, Фарханг фикх мотабег мазхаб Ахл аль-Байт (а), 2007 г., том 2, стр. 355
  8. Наджафи, Джавахир аль-Калам, т. 36, с. 352