Анонимный участник
Имам Садык (а): различия между версиями
→Имя, происхождение и эпитеты
imported>Karami Нет описания правки |
imported>Karami |
||
Строка 42: | Строка 42: | ||
== Имя, происхождение и эпитеты == | == Имя, происхождение и эпитеты == | ||
Джафар ибн Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Али ибн Аби Талиб - шестой [[Шиитские имамы (а)|шиитский имам]]. <ref>Джафариян, Хайат-е фикри сиясии маман-е шие, стр. 391. </ref> [[Исмаилизм|Исмаилиты]] считают его своим пятым имамом. <ref>Сабери, Тарих-е фурук-е ислами, т. 2, стр. 110, 119. </ref> Его отцом был [[Имам Мухаммад Бакыр (а)]], а матерью - Умм Фарва, дочь Касима, сына [[Мухаммад ибн Абу Бакра|Мухаммада ибн Абу Бакра]]. <ref>Муфид, Аль-иршад, т. 2, стр. 180. </ref> Согласно [[хадис|хадису]] из книги [[Сунниты|суннитского]] учёного "Кашфу-ль-Гимма", родственная линия матери Имама Садыка (а), как по отцу, так и по матери возвращается к [[Абу Бакр|Абу Бакру]], в этой связи Имам Садык (а) сказал: "я дважды происхожу от Абу Бакра". Но некоторые другие учёные, такие как [[Алламе Шуштари]] и [[Мухаммад Бакыр Маджлиси]], сочли этот хадис выдуманным <ref>См. Маджлиси, Бихару-ль-анвар, т. 29, стр. 651, 652. </ref>. | Джафар ибн Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Али ибн Аби Талиб - шестой [[Шиитские имамы (а)|шиитский имам]]. <ref>Джафариян, Хайат-е фикри сиясии маман-е шие, стр. 391. </ref> [[Исмаилизм|Исмаилиты]] считают его своим пятым имамом. <ref>Сабери, Тарих-е фурук-е ислами, т. 2, стр. 110, 119. </ref> Его отцом был [[Имам Мухаммад Бакыр (а)]], а матерью - Умм Фарва, дочь Касима, сына [[Мухаммад ибн Абу Бакра|Мухаммада ибн Абу Бакра]]. <ref>Муфид, Аль-иршад, т. 2, стр. 180. </ref> Согласно [[хадис|хадису]] из книги [[Сунниты|суннитского]] учёного "Кашфу-ль-Гимма", родственная линия матери Имама Садыка (а), как по отцу, так и по матери возвращается к [[Абу Бакр|Абу Бакру]], в этой связи Имам Садык (а) сказал: "я дважды происхожу от Абу Бакра". Но некоторые другие учёные, такие как [[Алламе Шуштари]] и [[Мухаммад Бакыр Маджлиси]], сочли этот хадис выдуманным <ref>См. Маджлиси, Бихару-ль-анвар, т. 29, стр. 651, 652. </ref>. | ||