Мукиб
Мукиб - это станция обслуживания, которая бесплатно предоставляет еду, чай, сироп и чистку обуви посетителям шиитских святынь и людям. На маршруте шествия Арбайин есть мукибы для проживания, медицинских и лечебных услуг, массажа тела и ног и ремонта оборудования. Этот термин был распространенным в шиитской культуре Ирака и был перенесен в Иран в 1990-х годах. До этого существовала «Истгаха Салавати» (станция обслуживания) с аналогичной функцией мукиба в Иране.
Слово мукиб также используется в арабской шиитской культуре для обозначения группы траура и хайят. В Ираке используются два слова «мукиб аль-‘Аза» (мукиб траура) и «мукибун хидмий» (мукиб службы). Создание мукибов также является обычным явлением в Индии и Пакистане. Стоимость мукибов обычно обеспечивается людьми и благотворителями.
Терминология
Мукиб - это станция обслуживания, которая бесплатно предоставляет услуги людям и паломникам в шиитских святых местах и на мероприятиях. Мукибы устанавливаются в палатках, тканевых конструкциях или зданиях.
История
Мукиб называется станцией обслуживания, которая бесплатно предоставляет услуги людям и паломникам в шиитских святых местах и на мероприятиях.[1] Мукибы проходят в палатках, тканевых конструкциях или зданиях.
Слово мукиб используется в арабской шиитской культуре для обозначения делегации траура, группы траура[2] и других групповых движений, которые выполняются в форме траура и шествий.[3] В книге «Адаб ат-Таф», написанной около 1968 года,[4] сообщается, что группы траура, которые приходили из разных регионов вокруг Кербелы в дни, близкие к Арбайину, устанавливали палатки и приветствовали паломников.[5]
Согласно книге «Фарханг Суг Ши‘ий» (культура шиитского траура), опубликованной в 2016 году, палатки и места, которые приветствуют паломников во время Арбайина, также называются мукибами в Ираке. В этой стране для разграничения мукиба, означающего траурную процессию, и мукиба, используемого для услуг, используются слова «мукиб аль-‘Аза (траурная процессия) и мукидун хидмий (мукиб службы)».[6]
Культура создания мукибов была перенесена из Ирака в Иран в 1990-х годах. Конечно, до этого существовала «Истгаха Салавати» с аналогичной функцией мукиба. Два слова «мукиб» и «истгаха салавати» используются взаимозаменяемо среди носителей персидского языка в Иране.
Услуги
Услуги, предоставляемые в мукибах, бесплатны и включают раздачу еды, чая, сиропа и чистки обуви. В мукибах на маршруте шествия Арбайина, помимо питания, проживания, медицинских и лечебных услуг, массажа тела и ног и ремонта оборудования, также предоставляются.
Некоторые мукибы раздают предметы первой необходимости, такие как еда, палатки, одеяла и воду во время стихийных бедствий, таких как наводнения и землетрясения. Бюджет мукибов и предоставляемые в них услуги финансируются за счет частных пожертвований[7] и иногда правительственных.
Время и место создания
Мукибы создаются во время шиитских религиозных мероприятий, таких как шествие Арбайина, месяц Мухаррам, середина Шабана (день рождения Имама Махди (а)) и годовщина мученичества и рождения Ахль аль-Бейт (а) в шиитских городах. Кроме того, мукибы создаются в шиитских святых местах, таких как святилища имамов (а), для оказания услуг паломникам[8].
Во время шествия Арбайина
Мукибы во время шествия Арбайина организуются шиитскими религиозными общинами Ирака, местными кочевниками региона и жителями деревень вокруг каждой дороги. Они управляются местными жителями и независимы от иракского правительства.
Согласно отчету «Управления ритуалов, мукибов и хусайнийй в Ираке», который работает под руководством Астан Кудс аль-Хусейн и аль-Аббаси, в дни Арбайина 2020 года в Ираке было активными 32 000 мукибов.[9] Согласно отчету Астан Кудс аль-Аббаси, в Арбайине 2022 года в Кербеле и на дорогах, ведущих к ней, было 14 500 мукибов, из которых 300 мукибов из других стран прибыли из Ирана.
Астан Кудс аль-Аббаси подсчитал, что в 2022 году в Кербеле и на дорогах, ведущих к ней, было разодано более четырех миллионов блюд.
Мукибы в странах, где живут шииты
За исключением Ирака и Ирана, в некоторых других странах, где живут шииты,[10] создаются места для использования мукибов.[11] В Пакистане и Индии эти места называются «сабиль»[12] при раздаче напитков и «нияз Хусейн» при раздаче еды. В Пакистане сунниты также устанавливают сабил и нияз во время Мухаррама.[13] Халим и бирьяни входят в число блюд, которые распространяются в Пакистане в эти дни.[14]