Молитва тридцать четвертая в Сахифа Саджадия
Молитва тридцать четвертая в Сахифа Саджадия (арабский: الدعاء الرابع والثلاثون من الصحيفة السجادية) — одна из известных молитв Имама Саджада (а), которую он читает, когда попадает в беду или когда видит тех, кто пойман и опозорен из-за греха. В этой молитве Бог восхваляется за то, что он скрывает недостатки, и подчеркивается, что нужно учиться у Божьего и каяться в грехах. Это моление подробно раскрыто в таких комментариях, как "Рияд ас-саликин фи шархи сахифат Саййид ас-Саджидин" (на арабском языке) Аль-Сайдом 'Али Ханом аль-Мадани и "Дияр-и ашъякан" (на фарси) Хусейном Ансарианом.
Содержание
Тридцать четвертая молитва является одной из молитв из Sahifa as-Sajjadiyya, которую он читает, когда попадает в беду или когда видит тех, кто пойман и опозорен из-за греха. В этой молитве Бог восхваляется за то, что он скрывает недостатки, и подчеркивается, что нужно учиться у Божьего и каяться в грехах.[1].
Уроки этой молитвы следующие:
- Хвала Богу, который прикрывает грехи;
- Бог как скрыватель недостатков является основой социальной жизни;
- Правильное использование атрибута (скрыватель недостатков) Бога;
- Покаяние за грехи;
- Поклонение Богу и прибежище в Боге от небрежности;
- Мир на самом чистом народе, Мухаммаде (с) и его непорочной семье;
- Необходимость повиновения приказам Мухаммада (с) и Ахл аль-Байта (а)[2].
Комментарии
В комментариях к "Аль-Сахифа аль-Саджадия", таких как фи зилал Аль-Сахифа аль-Саджадия Мухаммада Джавада Мугния,[4] Ряз ал-арефин Мухаммада бен Мухаммада аль-Дараби,[5] Афаг ал-рух Мухаммада Хусейна Фадл Аллаха,[6] и Ряд ал-салекин Сайди Али Хана аль-Мадани,[7] объясняется тринадцатая мольба. Слова, использованные в мольбе, также объясняются в лексикографических комментариях, таких как Таликия Аль-Сахифа аль-Саджадия Файд Кашани.[8]
Молитва тридцать четвертая в Сахифа Саджадия объясняется в таких комментариях, как Дияри ашикан Хусейна Ансариана,[9] шухуд ва щинахт Мухаммада Хасана Мамдухи Кирманшахи,[10] шарх ва тарджоме Аль-Сахифа аль-Саджадия Сайеда Ахмада Фихри,[11] и в некоторых других книгах на персидском языке.