Молитва третья в Сахифа Саджадия
Молитва третья в Сахифа Саджадия (араб. الدعاء الثالث من الصحيفة السجادية) — это мольба, переданная от имама ас-Саджада (а), в которой приветствуется посланы божественным ангелам и охарактеризованы их черты и типы. В этой мольбе имам ас-Саджад (а) указывает на неутомимость ангелов в прославлении Бога, их смирение и скромность по отношению к Богу и их усердие в соблюдении божественных заповедей. Более того, имам Саджад (а) представил их как носителей откровения Это моление подробно раскрыто в таких комментариях, как "Рияд ас-саликин фи шархи сахифат Саййид ас-Саджидин" (на арабском языке) Аль-Сайдом 'Али Ханом аль-Мадани и "Дияр-и ашъякан" (на фарси) Хусейном Ансарианом.
Темы
Основная тема третьей молитвы из аль-Сахифа аль-Саджадия заключается в характеристике особенностей божественных ангелов, их места перед Богом, типов ангелов и приветствии их. Вот темы, подразумеваемые в молитве:
- Неутомимость носителей Престола в прославлении Бога, проповедовании Его святости и поклонении Ему
- Их прилежание в соблюдении Божьих заповедей
- Пробуждение Серафила мертвых, задувая в свою Трубу
- Возвышенное место Михаила в божественном присутствии
- Гавриил, как надежный в откровениях и близкий ангел Богу
- Дух-Надежный как командующий ангелами, охраняющими святилище славы Бога
- Отсутствие похоти и невежества у ангелов
- Их смирение и скромность по отношению к величию Бога и их признание своей неудачи в служении Богу
- Ангелы как носители откровений пророкам
- Различные группы ангелов: те, кто принадлежит только Богу, те, кто охраняет границы небес, хранители дождей, движители облаков, ангелы гор, хранители и писцы дел людей, ангелы смерти, Накир и Мункир, допрашиватели умерших в их могилах, владельцы и охранники Ада, удовольствия и слуги Рая, ангелы, сопровождающие человека (водители и свидетели) и так далее.
- Приветствия ангелов обитателям Рая
- Мир достоинству и чистоте ангелов.[1]
Комментарии
В комментариях к "Аль-Сахифа аль-Саджадия", таких как "Фи зилал аль-Сахифа аль-Саджадия" Мухаммада Джавада Мугния, "Рияд аль- арефин" Мухаммада ибн Мухаммада аль-Дараби, "Афаг аль-рух" Мухаммада Хусейна Фадль Аллаха и "Рияд аль-саликин" Сайд Али Хана аль-Мадани, разъясняется первое моление. Слова, использованные в молении, также разъясняются в лексических комментариях, таких как "Таликат аала Сахифа аль-Саджадия" Файд Кашани.
Молитва третья в Сахифа Саджадия изложено в таких комментариях, как «Дияр-и ашикан» Хусейна Ансаряна[7], «Шухуд ва шинахт» Мухаммада Хасана Мамдухи Кирманшахи[8] и «Асрар-и хамушан» Мухаммада Таки Халаджи на персидском языке. [9] а также комментарий и перевод Сахифа Саджадие Сейеда Ахмада Фери[10].