Молитва двенадцатая в Сахифа Саджадия

Молитва двенадцатая в Сахифа Саджадия (الدعاء الثاني عشر من الصحيفة السجادية) - это мольба, переданная от имама аль-Саджада (а), включающая исповедь своих грехов и умоление о покаянии. В этой мольбе имам аль-Саджад (а) также говорит о факторах, приводящих к лишению возможности мольбы, характеристиках избранных слуг Бога, открытости пути покаяния и состояниях покаявшихся слуг Бога. Это моление подробно раскрыто в таких комментариях, как "Рияд ас-саликин фи шархи сахифат Саййид ас-Саджидин" (на арабском языке) Аль-Сайдом 'Али Ханом аль-Мадани и "Дияр-и ашъякан" (на фарси) Хусейном Ансарианом.

Темы

Основной темой двенадцатой молитвы из "Сахифа-и-Саджадия" является исповедь грехов, просьба о возвращении к Богу, факторы, приводящие к лишению возможности для молитвы, характеристики покаявшихся слуг и характеры лучших слуг Бога.[1]

Ниже приведены темы молитвы, изложенные имамом аль-Саджадом (мир ему) в 16 разделах[2]:

Факторы, приводящие к лишению возможности для молитвы: небрежность в соблюдении божественных заповедей и незнание своих обязанностей, спешка совершать запрещенное Богом и неблагодарность за благословения Бога (неблагодарность за благословения Бога)
Божественная милость как основа благоволения людей к Богу и их просьб к Нему.
Нужда созданий в Боге
Просьба о божественной помощи в избавлении от грехов
Беспокойство о последствиях грехов и неповиновения
Открытость пути покаяния для грешников
Воспользоваться возможностью для покаяния
Состояния покаявшегося слуги: Саджда в знак смирения и скромности, дрожание ног, слезы на глазах и т.д.
Надежда на божественное прощение
Попытка привлечения божественной милости и прощения
Исповедь своих неудач перед Богом
Характеристики лучших и наиболее любимых слуг Бога: воздержание от тщеславия, избегание упорства в грехах и требование у себя прощения у Бога.
Доверие Богу и просьба о прощении своего тщеславия и упорства в грехах.
Прибежище к Богу от несчастных последствий грехов и надежда на Его благодать
Доверие Богу, прибежище к Нему и выражение смирения перед Ним
Прибежище к Богу как единственный путь к победе
Наслаждение божественными благами даже грешными слугами
Люди, причиняющие вред себе сами грехами
Божье удовлетворение малых дел людей и изобилие Награды Его. [3]

В комментариях к "Аль-Сахифа аль-Саджадия", таких как "Фи зилал аль-Сахифа аль-Саджадия" Мухаммада Джавада Мугния, "Рияд аль- арефин" Мухаммада ибн Мухаммада аль-Дараби, "Афаг аль-рух" Мухаммада Хусейна Фадль Аллаха и "Рияд аль-саликин" Сайд Али Хана аль-Мадани, разъясняется первое моление. Слова, использованные в молении, также разъясняются в лексических комментариях, таких как "Таликат аала Сахифа аль-Саджадия" Файд Кашани.

Молитва двенадцатая в Сахифа Саджадия изложено в таких комментариях, как «Дияр-и ашикан» Хусейна Ансаряна[7], «Шухуд ва шинахт» Мухаммада Хасана Мамдухи Кирманшахи[8] и «Асрар-и хамушан» Мухаммада Таки Халаджи на персидском языке. [9] а также комментарий и перевод Сахифа Саджадие Сейеда Ахмада Фери[10].

Темы

Комментарии