Молитва двадцать третья в Сахифа Саджадия

Материал из wikishia

Молитва двадцать третья в Сахифа Саджадия (الدعاء الثالث والعشرون من الصحيفة السجادية) - это моление, переданное от Имама Саджада (а), в которой он молится Богу о здоровье в религии, разуме, сердце и теле. В этой молитве Имам ас-Саджад (a) подчеркивает важность соответствия между сердцем и языком в знак благодарности перед Богом за Его благодеяния и для того, чтобы принимать Его указания. Он также просит Бога даровать ему страх Бога. В этой молитве Имам ищет прибежища у Бога от злых уловок Сатаны, джиннов и козней других людей.

Это моление подробно раскрыто в таких комментариях, как "Рияд ас-саликин фи шархи сахифат Саййид ас-Саджидин" (на арабском языке) Аль-Сайдом 'Али Ханом аль-Мадани и "Дияр-и ашъякан" (на фарси) Хусейном Ансарианом.

Содержание

В двадцать третьей молитве ас-Сахифа ас-Саджадия Имам ас-Саджад (a) просит у Бога здоровья и благополучия в религии, разуме, сердце и теле. По словам Хасана Мамдухи Кирманшахи, Имам ас-Саджад просит у Бога устранения препятствий на пути к Аллаху в этой молитве.

Уроки из этой молитвы следующие:

  • Просить здоровье во всех мирских и духовных областях
  • Просить благополучие в религии и в мире
  • Просить страх Бога
  • Просить защиту, ясность мысли, силу выполнять свои обязанности и избегать непокорности Богу
  • Просить возможности совершить Хадж, Умру и посетить гроб Пророка (с)
  • Гармония между внешним и внутренним при поклонении Богу: хвалить и благодарить с языком и принимать направление религии сердцем
  • Прибегая к Богу от зла изгнанного дьявола и джиннов
  • Молитва об устранении зла врагов и недругов
  • Молитва о защите от козней других людей и их недоброжелательности.[3]


Комментарии

В комментариях к "Аль-Сахифа аль-Саджадия", таких как фи зилал Аль-Сахифа аль-Саджадия Мухаммада Джавада Мугния,[4] Ряз ал-арефин Мухаммада бен Мухаммада аль-Дараби,[5] Афаг ал-рух Мухаммада Хусейна Фадл Аллаха,[6] и Ряд ал-салекин Сайди Али Хана аль-Мадани,[7] объясняется тринадцатая мольба. Слова, использованные в мольбе, также объясняются в лексикографических комментариях, таких как Таликия Аль-Сахифа аль-Саджадия Файд Кашани.[8]

Молитва двадцать третья в Сахифа Саджадия объясняется в таких комментариях, как Дияри ашикан Хусейна Ансариана,[9] шухуд ва щинахт Мухаммада Хасана Мамдухи Кирманшахи,[10] шарх ва тарджоме Аль-Сахифа аль-Саджадия Сайеда Ахмада Фихри,[11] и в некоторых других книгах на персидском языке.