Макам Махмуд

Макам Махмуд ( арабский : مقام محمود) или Положение Махмуда означает высокое и похвальное положение, за которое Бог даровал Пророку (c) ислама. Комментаторы Корана, следующие за аятом 79 суры аль-Исра, истолковали эту позицию как позицию заступничества Пророка (с).

Некоторые комментаторы считают, что положение Махмуда означает благородство Пророка (с) над всеми созданиями и его предельную близость к Богу, что, конечно, также включает в себя позицию заступника. По словам Фарази из паломничества Ашура, имам Хусейн (а) также имеет положение Махмуда.

Похвальное звание для Пророка (с)

Мусульманские ученые и комментаторы Корана считали положение Махмуда превосходным и похвальным положением, которое Бог даровал Пророку (с). О значении позиции Махмуда существуют разные мнения, что позиция заступничества общая для всех:

• Позиция заступничества: многие шиитские и суннитские комментаторы Корана, используя хадисы, рассматривают позицию Махмуда как одну и ту же позицию заступничества. Например, согласно хадису, Пророк (с) рассматривал значение положения Махмуда в аяте 79 суры аль-Исра как положение, в котором он заступается за свой народ. Или в хадисе, переданном имамом аль-Бакиром (а) или имамом ас-Садиком (а) в толковании упомянутого аята, позиция Махмуда трактуется как заступничество. Группа комментаторов Корана назвала эту позицию заступничеством Кубры (великим заступничеством).
• Наблюдение за существами: группа комментаторов Корана считает положение Махмуда таким, в котором Пророк (с) имеет власть над всеми существами, и Бог дает ему все, что он хочет, включая заступничество.
• Ближе к Богу: При интерпретации примера также возможно, что позиция Махмуда - это предельная близость к Богу, одним из следствий которой является заступничество Кубры (великое заступничество).

Макам Махмуд для имамов (а)

В некоторых Зияратах (приветственных молитвах) Имам Али (а), Имам аль-Хусейн (а) и Имам аль-Рида (а) также описываются как обладатели Макам Махмуда. Одна из частей Зиярат Ашуры гласит: «Я умоляю Аллаха ... включить меня с вами в этом мире и в Посмертии ... Я также умоляю Его даровать мне достижение того похвального статуса, который вы имеете перед Аллахом».

По словам Насира Макарем Ширази, шиитского комментатора Корана, хотя аят 79 Корана 17 относится к Пророку (мир ему), он, возможно, также может включать в себя и других людей, в том смысле, что верующий, который бдит над своими ночными молитвами и сохраняет близость к Богу, может достичь части Макам Махмуда.