Али ибн Джафар ас-Садик

Али ибн Джафар ас-Садик, известный как Али Урайди, был младшим сыном Имама Садика (да будет мир с ним). Он передавал повествования от своего брата, Имама Мусы ибн Джафара (да будет мир с ними), и Имама Ризы (да будет мир с ним). От него осталась книга под названием "Масаиль Али ибн Джафар" ("Вопросы Али ибн Джафара"), в которой он рассказал о своих вопросах и ответах Имама Казима (да будет мир с ним). Родословную саидов Хусейни, живущих в Юго-Восточной Азии, относят к Али ибн Джафару. Мавзолеи в Урайде, Куме и Семнане приписываются ему.

Рождение

Али ибн Джафар был одним из сыновей Имама Садика (да будет мир с ним). Его матерью была умм валад (наложница, родившая ребенка). Говорят, что ему было два года, когда Имам Садик (да будет мир с ним) был убит (148 г. хиджры). Согласно "Танких аль-Макаль", он передавал хадисы от своего отца. В книге "Анвар Праканда", посвященной имамзаде, похороненным в Иране, на основании передачи им повествования от своего отца, его рождение датируется 134 или 135 годом хиджры. Его кунья (прозвище) — Абульхасан. Он жил в Урайде (примечание 1), и по этой причине его называли Урайди, а его детей и внуков — Урайдийун.

Жена и дети

Шейх Аббас Куми представил Фатиму, дочь Мухаммада ибн Абдуллы Бахира, как его жену. У Али ибн Джафара зарегистрировано тринадцать сыновей и семь дочерей: Его сыновей звали Мухаммад, Хасан, Ахмад Шарани, Джафар Асгар, Хусейн, Джафар Акбар, Иса, Касим, Али, Абдулла, Мухаммад Асгар, Ахмад Асгар и Мухсин. Кулсум, Илия, Малика, Хадиджа, Хамдуна, Зейнаб и Фатима были его дочерьми.

Прародитель Саидов Хусейни в Юго-Восточной Азии

Говорят, что саиды Хусейни, которые рассеяны в регионах Юго-Восточной Азии в таких странах, как Индонезия, Малайзия, Сингапур и южный Таиланд, являются потомками Ахмада ибн Исы ибн Мухаммада, сына Али ибн Джафара. Они сыграли роль в распространении ислама в этих регионах. Мотивацией потомков для миграции в этот регион называли распространение ислама и торговлю. Шейх Аббас Куми считал продолжением его рода от его четырех детей по имени Мухаммад, Ахмад Шарани, Хасан и Джафар.

Сопровождение Имамов

Шейх Туси упомянул Али ибн Джафара как одного из сподвижников Имама Мусы ибн Джафара (да будет мир с ним) и Имама Ризы (да будет мир с ним). Передается, что он четыре раза совершал умру вместе с Имамом Казимом (да будет мир с ним). Хасан ибн Фаддаль передал хадис, в котором Имам Казим (да будет мир с ним) объясняет имамат Имама Ризы (да будет мир с ним) Али ибн Джафару, и тот соглашается. Также в хадисе, который передал Закария ибн Яхья, Али ибн Джафар в разговоре с Хасаном ибн Хусейном ибн Али ибн Хусейном, внуком Имама Саджада (да будет мир с ним), изложил имамат Имама Ризы (да будет мир с ним). Согласно рассказу, переданному в "Аль-Кафи", он очень уважал Имама Джавада (да будет мир с ним), когда тот был ребенком, и когда его сподвижники спросили о причине этого, он указал на имамат этого Хазрата в ответ. Али ибн Джафар также понимал Имама Хади (да будет мир с ним) и покинул этот мир во время его правления.

Риджалийский Статус

Ибн Дауд в своей книге "Риджаль" упомянул его в числе тех, кого следует восхвалять. Шейх Муфид также сказал, что он передал много хадисов от Имама Казима (да будет мир с ним), и у него был твердый метод, и он обладал большим достоинством и большим благочестием. Шейх Туси также описал его как заслуживающего доверия. Али ибн Джафар передавал хадисы от своего отца, Имама Казима (да будет мир с ним) и Имама Ризы (да будет мир с ним). Он также передавал рассказы от Хусейна Зуль-Дим'а, сына Зайда ибн Али, Суфьяна ибн Уяйны, Мухаммада ибн Муслима, Абдул-Малика ибн Кудамы и Му'таба, слуги Имама Садика (да будет мир с ним).

Передатчики

В проверенной версии книги "Масаиль Али ибн Джафар" упоминаются имена 43 передатчиков от него, среди которых Ахмад ибн Аби Наср Бузанти, Абдулазим Хасани, Хусейн ибн Муса ибн Джафар и Юнус ибн Абдуррахман.

Произведения

Ахмад ибн Али Наджаши зарегистрировал для Али ибн Джафара книгу по вопросам халяля и харама. Также Шейх Туси приписывает ему две книги под названиями "Аль-Манасик" и "Масаиль ли Ахихи Муса аль-Казим". В книге "Масаиль" он рассказал о своих вопросах и ответах Имама Казима (да будет мир с ним). Институт Аль аль-Бейт собрал эти вопросы и другие повествования Али ибн Джафара в книге "Масаиль Али ибн Джафар ва Мустадракатуха".

Кончина

О дате смерти Али ибн Джафара упоминаются разные даты. Шамс ад-Дин Захаби и Абдулла Яфеи, историки ахль ас-сунны VIII века хиджры, упомянули его смерть в событиях 210 г. хиджры; но в книге "Анвар Праканда", опираясь на его повествование от Имама Джавада (да будет мир с ним) (мученичество 220 г. хиджры), его смерть датируется 220 г. хиджры в возрасте 85 лет.

Приписываемые Гробницы

Для Али ибн Джафара (А) упоминаются три гробницы в Урайде, Куме и Семнане:

1. Урайд: Мирза Хусейн Нури (1254-1320 гг. хиджры) в конце книги "Мустадрак аль-Васаиль" назвал гробницу Али ибн Джафара в Урайде, недалеко от Медины, и сказал, что у него была гробница. В 1381 году саудовское правительство разрушило эту гробницу. Сейид Мухсин Амин, автор книги "Аяан аш-Шиа", и Аллама Хасанзаде Амули также считали его могилу в Урайде Медине.
2. Кум: Мухаммад-Таки Маджлиси (1003-1070 гг. хиджры), один из шиитских ученых, считал его похороненным в саду Бехешт в Куме. По его словам, Али ибн Джафар эмигрировал в этот город по приглашению жителей Кума. Мухаддис Куми пишет: "Могила Али ибн Джафара сомнительна: находится ли она в Куме или в Урайде (в фарсахе от Медины)? Вероятно, могила, находящаяся в Куме, принадлежит внуку Али ибн Джафара от его младшего сына по имени Джафар". Мударриси Табатабаи также считал его похороненным в Куме. Мухаддис Нури предположил, что гробница, приписываемая ему в Куме, является могилой одного из его внуков или потомков Джафара Каззаба.Один из исследователей, чтобы показать, что этот имамзаде не является непосредственным потомком Имама Садика (да будет мир с ним), ссылается на свидетельство книги "История Кума", согласно которой первым саидом Хусейни, поселившимся в Куме, был Абуль-Джан Хусейн ибн Хусейн ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Исмаил ибн Джафар Садик (да будет мир с ним).

1. В городе Семнан в Иране также есть гробница и святыня под названием Али ибн Джафар.