Мудд-и Таам
Мудд-и Таам - это примерно 750 грамм пищевых продуктов из муки, пшеницы, риса и фиников, которые служат мерой измерения компенсации за пропущенные посты и иные штрафы в исламском фикхе.
Согласно фатвам шиитских факихов, люди, которые не в состоянии поститься в месяц Рамадан из-за старости или болезни, а также беременные женщины или кормящие матери, опасающиеся за собственное здоровье или здоровье своего ребенка, их оправдание продлевается до следующего месяца Рамадана, за каждый день которого они обязаны выплачивать компенсацию в виде одного мудда (мера) еды бедным. Также тот, кто не постится в месяц Рамадан из-за законного оправдания, такого как путешествие и т. д., и если после устранения причины не восстановит эти дни до следующего месяца Рамадана, он обязан выплатить компенсацию в виде одного мудда еды за каждый пропущенный день как штраф за просрочку.
Определение и важность
Искупление за нарушения некоторых правил ихрама также включает выплату одного мудда еды.Известные факихи считают, что один мудд составляет около 750 граммов, а под продуктами питания подразумеваются пшеница, рис, финики, мука и т. д.[1] Некоторые также утверждают, что один мудд составляет сто пятьдесят три с половиной мискаля, что эквивалентно 719 граммам [2], а другие считают, что он составляет около 900 граммов.[3] Мудд пищи в фикхе используется в качестве показателя для измерения размера компенсации, и он упоминается в книгах по фикху в главах о посте, [4] ظهار, хадже (запреты ихрама)[5]и компенсации.
Мера штрафа
Штраф (искупление) или откуп— это замена, которая выплачивается вместо пропущенного поста[6]. Случаи, требующие выплаты бедному человеку 1-2 мудда еды в качестве выкупа за пост[7]: - Откладывание возмещения поста в месяц Рамадан на следующий Рамадан; то есть если человек, без уважительной причины откладывает возмещение поста в месяц Рамадан на следующий Рамадан, должен выплатить бедному человеку 1 мудд еды за каждый день поста[8]. - Беременная или кормящая женщина, в страхе причинения вреда себе или плоду, не соблюдает пост[9]. - Человек, больной и неспособный соблюдать пост[10]. - Пожилые люди, неспособные соблюдать пост или для которых это сопряжено с тяготами[11].
Правила
Существуют разногласия по поводу того, необходимо ли выплачивать 1 или 2 муда еды в этих случаях[12], хотя два мудда являются более благоразумным решением[13]. Тем не менее, религиозные авторитеты считают достаточным выплатить 1 мудд[14]. Кроме того, согласно указаниям религиозных авторитетов, недостаточно выплатить бедному человеку 1 мудд еды, а необходимо передать ему саму еду, за исключением случаев, когда есть уверенность в том, что бедняк купит продукты питания на эти деньги[15].
Мера Кафары (искупления)
Выплата 1 мудда еды также считается искуплением за совершение некоторых запретных действий во время ихрама, таких как:
- Убийство воробья во время ихрама[16]
- Подстригание ногтей, если их общее количество составляет менее десяти, во время ихрама[17]
- Невозможность выплатить искупление за невыполнение обета[18]
- Также говорится, что тот, кому трудно возместить ежедневные молитвы-нафиля, должен отдать 1 мудд еды бедняку, чтобы получить воздаяние за них[19].
Примечания
- ↑ Бани Хашеми Хомейни, Ресале Таузих аль-Масайл, Общество учителей семинарии Кум, т. 1, с.928.
- ↑ Шаарани, Табсерах аль-Мотаалемин, 1419 г. х, т. 1, с. 103.
- ↑ Посмотрите Бани Хашеми Хомейни, Ресале Таузих аль-Масайл, Общество учителей семинарии Кум, т. 1, стр. 928.
- ↑ Алламе Маджлиси,Бист и Пандж Ресале Фарси, 1412 г. х, с. 393.
- ↑ Алламе Хилли, Эршад аль-Азхан, 1410 г. х, т. 1, с. 319.
- ↑ Садр, Мавра аль-Фикх, 1420 г. х, т. 9, с. 120.
- ↑ Садр, Мавра аль-Фикх, 1420 г. х, т. 9, с. 120.
- ↑ Хаким, Мустамсек аль-Орва аль-Восга, 1416 г. х, т. 8, с. 496.
- ↑ Хаким, Мустамсек аль-Орва аль-Восга, 1416 г. х, т. 8, с. 449.
- ↑ Нараги, Тазкира Аль-Ахбаб, 1425 г. х, с. 147.
- ↑ Наджафи, Маджмаа Ар-Расайл, 1415 г. х, с. 434; Нараги, Тазкира Аль-Ахбаб, 1425 г. х, с. 146.
- ↑ Например, см. Алламе Маджлеси, Бист и Пандж Ресале Фарси, 1412 г. х, с. 393.
- ↑ Хаким, Мустамсек аль-Орва аль-Восга, 1416 г. х, т. 8, с. 447 и 451.
- ↑ Посмотрите на Бани Хашеми Хомейни,Ресале Таузих аль-Масайл Марадже, Семинарская община семинарии Кум, т. 1, с. 948.
- ↑ Отделение охраны произведений и издательства.
- ↑ Алламе Хилли, Эршад аль-Азхан, 1410 г. х, т. 1, с. 319.
- ↑ Мохаггег Хилли, Шарайе аль-Ислам, 1408 г. х, т. 1, с. 271.
- ↑ Макарем, аль-Фатава аль-Джадида, 1427 г. х, т. 2, с. 326.
- ↑ Нараги, Тохфе Разавие, 1426 г. х, с. 460.