Молитва четырнадцатая в Сахифа Саджадия

Молитва четырнадцатая в Сахифа Саджадия (арабский: الدعاء الرابع عشر من الصحيفة السجادية) - это мольба, переданная от Имама аль-Саджада (а), в которой молится Богу о спасении от угнетения угнетателей. В этой мольбе Имам аль-Саджад (а) ссылается на знание Бога о судьбе обездоленных, просит Бога помочь ему преодолеть обиды и недовольство в отношении врага. Более того, Имам (а) просит Бога даровать ему позицию удовлетворения и подчинения.

Это моление подробно раскрыто в таких комментариях, как "Рияд ас-саликин фи шархи сахифат Саййид ас-Саджидин" (на арабском языке) Аль-Сайдом 'Али Ханом аль-Мадани и "Дияр-и ашъякан" (на фарси) Хусейном Ансарианом.

Темы

Основной темой четырнадцатой молитвы из "Сахифа-и-Саджадия" является молитва за угнетенных, которые ищут помощи у Бога против притеснителей. В этой молитве также просится Богу защитить людей от несправедливости, преодолеть их гнев и ненависть, а также очиститься от нравственных пороков[1].

Темы изложенные в 16 частях имамом ас-Саджадом (мир ему) в четырнадцатой молитве, включают следующее:

Глубина Божьего знания о судьбе угнетенных;
Бог является лучшим свидетелем всего сущего;
Бог - друг угнетенных и враг притеснителей;
Похвала борьбе с угнетением и осуждение тех, кто принимает угнетение;
Слабость и несчастье притеснителей;
Жаловаться Богу на угнетение и жестокость;
Всегда соблюдать вежливость в поклонении;
Просить быть защищенным от угнетения другими;
Молиться о преодолении ненависти и гнева врага;
Просить милости Бога взамен терпения угнетения;
Бог - единственный решитель проблем для Своих слуг;
Просят наказать притеснителя и спасти угнетенного;
Просить удержаться от желаний души и жадности;
Быть удовлетворенным божественными предписаниями с помощью воображения сердца и понимания божественной награды, видеть наказание врагов и притеснителей;
Просить вознаграждения у Бога;
Просить ответа на молитвы;
Просить сохранить веру;
Угнетенный испытывает угнетение, которое видит, а притеснитель испытывает угнетение, которое совершает;
Просить не испытывать разочарования отмщения Бога притеснителям;
Просьба о состоянии удовлетворения и покорности

В комментариях к "Аль-Сахифа аль-Саджадия", таких как фи зилал Аль-Сахифа аль-Саджадия Мухаммада Джавада Мугния,[4] Ряз ал-арефин Мухаммада бен Мухаммада аль-Дараби,[5] Афаг ал-рух Мухаммада Хусейна Фадл Аллаха,[6] и Ряд ал-салекин Сайди Али Хана аль-Мадани,[7] объясняется тринадцатая мольба. Слова, использованные в мольбе, также объясняются в лексикографических комментариях, таких как Таликия Аль-Сахифа аль-Саджадия Файд Кашани.[8]

Молитва четырнадцатая в Сахифа Саджадия объясняется в таких комментариях, как Дияри ашикан Хусейна Ансариана,[9] шухуд ва щинахт Мухаммада Хасана Мамдухи Кирманшахи,[10] шарх ва тарджоме Аль-Сахифа аль-Саджадия Сайеда Ахмада Фихри,[11] и в некоторых других книгах на персидском языке.

Темы

Комментарии