Молитва тридцать пятая в Сахифа Саджадия
Молитва тридцать пятая в Сахифа Саджадия (арабский: الدعاء الخامس والثلاثون من الصحيفة السجادية) - это молитва, переданная от имени Имама аль-Саджада (а), касающаяся удовлетворения божественным предопределением. В этой молитве Имам аль-Саджад (а) благодарит Бога за то, что Он дал и за то, что не дал, отговаривая людей от зависти к тому, что есть у других. Согласно молитве, почитание и достоинство основываются на поклонении Богу, запрещается унижение бедных и восхищение могущественными. Это моление подробно раскрыто в таких комментариях, как "Рияд ас-саликин фи шархи сахифат Саййид ас-Саджидин" (на арабском языке) Аль-Сайдом 'Али Ханом аль-Мадани и "Дияр-и ашъякан" (на фарси) Хусейном Ансарианом.
Содержание
Тридцать пятая молитва - одна из молитв из "Сахифа саджадия", которая затрагивает удовлетворение человека божественным предопределением. В описании этой молитвы Мухаммад Джавад Мугния считал фразу "Риза Аллах, Ризана..." (Удовлетворение Бога, наше удовлетворение) одним из лозунгов Ахл аль-Байта (а)[1].
Также, согласно Мамдухи Кирманшахи, в описании этой молитвы, быть удовлетворенным божественными дарованиями и доверять Его суждению является более высоким положением, чем терпение перед несчастными событиями. В этой молитве Имам ас-Саджад (а) радуется и благодарит Бога за Его дары и даже благодарен за то, что Он не дал[3].
Уроки этой молитвы следующие:
- Удовлетворение божественной судьбой;
- Избегайте ревности;
- Божественная справедливость в делении пропитания Его слуг;
- Мы считаем божественную судьбу благой;
- Благодарность и признательность за божественные предопределения и непредоставленные блага;
- Не презирайте бедных и не должны быть нерешительными перед могущественными;
- Достоинство заключается в послушании и поклонении Богу. (Связь с божественным происхождением является источником человеческого достоинства);
- Запросить Рай, силу и богатство;
- Описание единства Бога[4].
Комментарии
В комментариях к "Аль-Сахифа аль-Саджадия", таких как фи зилал Аль-Сахифа аль-Саджадия Мухаммада Джавада Мугния,[4] Ряз ал-арефин Мухаммада бен Мухаммада аль-Дараби,[5] Афаг ал-рух Мухаммада Хусейна Фадл Аллаха,[6] и Ряд ал-салекин Сайди Али Хана аль-Мадани,[7] объясняется тринадцатая мольба. Слова, использованные в мольбе, также объясняются в лексикографических комментариях, таких как Таликия Аль-Сахифа аль-Саджадия Файд Кашани.[8]
Молитва тридцать пятая в Сахифа Саджадия объясняется в таких комментариях, как Дияри ашикан Хусейна Ансариана,[9] шухуд ва щинахт Мухаммада Хасана Мамдухи Кирманшахи,[10] шарх ва тарджоме Аль-Сахифа аль-Саджадия Сайеда Ахмада Фихри,[11] и в некоторых других книгах на персидском языке.