Молитва сорок шестая в Сахифа Саджадия

Материал из wikishia

Молитва сорок шестая в Сахифа Саджадия (Арабский: الدعاء السادس والأربعون من الصحيفة السجادية) - это молитва, переданная от Имама аль-Саджада (а), которую он произнес после молитвы на праздник Айд аль-Фитр и по пятницам. В этой молитве Имам (а) признает все божественные благословения, которые были дарованы слугам, и ищет милосердия Бога с различными выражениями.

Содержание

Сорок шестая молитва является одной из молитв ас-Сахифа ас-Саджадиyya Имама ас-Саджада (а), которую произносят после молитвы на праздник Айд аль-Фитр и в день пятницы. В эти дни, когда Бог имеет больше милосердия к Своим слугам, это очень важно для мусульман, поэтому Имам Зейн аль-'Абидин (а) ищет милосердие Бога с различными выражениями.

Уроки из этой молитвы следующие:

  • Признание милосердия Бога;
  • Бог не разочаровывает тех, кто настойчиво обращается к Нему;
  • Все величественное уменьшается перед Величием Бога;
  • Бог - Тот, кто принимает немногое и вознаграждает великолепно;
  • Бог не торопится наказывать слуг;
  • Честь нуждающихся;
  • Ответ слугам и грешникам;
  • Приглашение грешников слуг к божественной двери;
  • Мир под властью и суверенитетом Бога;
  • Бог кормит добро и искореняет зло;
  • Свободная воля человека заложила основу божественной испытания и системы награды;
  • Отчаяние, потеря и лишение - плод отказа от Бога;
  • Врата божественной милости открыты;
  • Надежда и упование на Бога;
  • Бог дарует грешникам передышку;
  • Справедливость в божественном наказании;
  • Неспособность человека описать и быть благодарным за благословения;
  • Молитва за счастливое завершение;
  • Необходимость покаяния как можно скорее.

Комментарии

В комментариях к "Аль-Сахифа аль-Саджадия", таких как фи зилал Аль-Сахифа аль-Саджадия Мухаммада Джавада Мугния,[4] Ряз ал-арефин Мухаммада бен Мухаммада аль-Дараби,[5] Афаг ал-рух Мухаммада Хусейна Фадл Аллаха,[6] и Ряд ал-салекин Сайди Али Хана аль-Мадани,[7] объясняется тринадцатая мольба. Слова, использованные в мольбе, также объясняются в лексикографических комментариях, таких как Таликия Аль-Сахифа аль-Саджадия Файд Кашани.[8]

Молитва пятьдесят третья в Сахифа Саджадия объясняется в таких комментариях, как Дияри ашикан Хусейна Ансариана,[9] шухуд ва щинахт Мухаммада Хасана Мамдухи Кирманшахи,[10] шарх ва тарджоме Аль-Сахифа аль-Саджадия Сайеда Ахмада Фихри,[11] и в некоторых других книгах на персидском языке.