Миршамс-уд-Дин Ираки

Материал из wikishia

Миршамс-уд-Дин Ираки (арабский: میر شمس الدین العراقي) (845-932 г.х.) потомок имама Мусы Казима (а) и проповедник шиизма в Кашмире и Балтистане, он проповедовал шиизм в Кашмире, в результате чего некоторые жители этого региона стали шиитами.

Он также создал условия для чтения хутбы с именами двенадцати шиитских имамов в мечети Джама Масджид в Кашмире. Строительство мечетей и ханаках, а также разрушение идолопоклоннических храмов - вот еще некоторые из его деяний в регионе Кашмир. Мухаммад Али Кашмири написал книгу "Тахфат аль-Ахбаб" на персидском языке о Миршамс-уд-Дине Ираки, в которой он изложил его биографию и деятельность.

Биография

Миршамс-уд-Дин Ираки родился в 845 г.х. в деревне недалеко от Эрака.[1] Его настоящее имя было Сейид Мухаммад, и он вел свой род от седьмого шиитского имама Мусы Казима (а).[2] Его отец, Сейид Ибрагим, и мать были из числа сеидов Казвина.[3] Происхождение Ираки связано с его принадлежностью к Ираку Аджему, одному из городов Ирана,[4] который сегодня известен как Арак.[5] Поэтому некоторые называют его Ираки.[6]

Согласно генеалогическому древу, Миршамс-уд-Дин Ираки умер в 932 г.х.[7] Однако, по словам некоторых исследователей, в таких старинных источниках, как "Бахаристан-шахи", "Тахфат аль-Ахбаб" и "История Малика Хайдара Чадура", об этом ничего не говорится.[8] Также существует разногласие по поводу того, умер ли Миршамс-уд-Дин своей смертью или был убит.[9] В элегии Муллы Саида Ашрафа, племянника Мухаммада Бакира مجلسی, говорится о его убийстве.[10] Некоторые писатели в Кашмире также придерживаются этой точки зрения.[11]

Миршамс-уд-Дин похоронен в ханаке в Джадибале недалеко от Сринагара, столицы Кашмира.[12]

Деятельность

Миршамс-уд-Дин занимался культурной деятельностью в Кашмире. Говорят, что в период правления шаха Хасана из династии Шах-Мири (876-889 г.х.) он получил должность шейх-уль-ислама[13] и создал условия для чтения хутбы с именами шиитских имамов в мечети Джама Масджид в Кашмире и других мечетях.[14] Вот некоторые другие его деяния в Кашмире:

Распространение шиизма в Кашмире

Миршамс-уд-Дин в 882 г.х. был отправлен в Кашмир в качестве посла султана Хусейна Байкары (годы правления: 875-911 г.х.), тимуридского правителя Хорасана, и после восьми лет пребывания там, вернулся в Хорасан.[15]

Он также в 902 г.х. по просьбе шаха Касима Нурбахша снова прибыл в Кашмир и призвал людей к шиизму.[16] Миршамс-уд-Дин вместо массовой и личной проповеди сосредоточился на вождях племен и влиятельных лицах в политике.[17] Баба Али Наджар, видный суфий того времени, был первым, кто присягнул ему.[18]